马
布封
请同学们迅速浏览全篇，看看课文中讲了哪几种马？对不同的马，作者的情感有些什么细微的差别？
在这些情感中，你觉的作者对哪种马的感情最强烈？为什么？
你能从文中找到依据吗？请抓住其中的关键的词说说你的理解。
一切动作都只为满足主人的愿望，是执行别人的旨意。
驯良、勇毅、舍己
从人、一点儿不逞
烈性，
技巧、姸媚
受拘束、受侮辱、
受损害。
对人的
态度
性格
美质
生活
状态
避免和人打照面，
不屑于受人照顾。
豪迈，犷野，团结，平
和，欲望平凡简单，无
争斗，无嫉妒。
有充沛的精力和高贵
的精神
不受拘束，没有节制，
自由自在。
豪迈、剽悍、身材高大、身体各部分配合均匀、优美、有着高贵的姿态
赛
马
役 马
供观瞻的马
野 马
野 马
在这些马中,如果选择的话，你最愿意自己是什么马呢?为什么?
人工驯养的马
你能用不同类型的语言（描述性的语言、议论性的语言、说明性的语言、抒情性的语言）说说你感受到的在不同环境下生存的马吗？
这天生就是一种舍己从人的动物，它甚至于会迎合别人的心意。……它还要超出自己的力量，甚至于舍弃生命以求服从得更好。
对人类而言是高贵的征服，对马而言却是一种悲哀的堕落。它的驯良其实就意味着它丧失了自然的天性、
豪迈的个性和不羁的野性。
它的教育以丧失自由而开始，以接受束缚而告终。
说“教育”，其实就是训练，是一种强暴地驯化和扭曲，目的是使马更具奴性，更受束缚。
而接受有两层含义：一只马被套上缰绳，披上
鞍鞯，戴上衔铁，钉上蹄铁；二是指马从思想
上接受服从的观念，服从成为了马的天性。
这一切之侮辱马性，较之它们脚下的铁蹄还有过之而无不及。
铁蹄只能有限地束缚马的身体，而“这一切”却使马失去人的伙伴的平等地位，沦为了人类的奴隶和玩物，人宠它，是以它应绝对没有脾气为前提的。马之为马的特性丧失殆尽，精神的泯灭是最大的悲哀。看起来似乎很神气，却没有了马的尊严、取消了马的存在意义。
我们人对马的“驯化” ，不知道你在其他
动物甚至人类自身身上看到“驯化”的影子没有？
这些“驯化”让你想到了些什么？
请试着用一两句话将你对“驯化”和“自由”
的思考和感悟写出来和大家交流。
我思故我在
生而自由的人却处处被套上枷锁。
——卢梭

自由并不意味着幸福。
——哈耶克

自由从来就是对具体现实而言的自由。
布封（Georges Louis Leclere de Buffon，1707—1788）法国博物学家，作家。生于蒙巴尔城的贵族家庭。从小受教会教育，爱好自然科学。26岁入法国科学院，后担任皇家花园（植物园）主任，被法兰西学院接受为院士。他用毕生精力经营皇家花园，并用40年时间写成36卷的博物志《自然史》。该书包括《地球形成史》、《动物史》 、《人类史》、《鸟类史》、《爬虫类史》等。他以大量实物标本作推论，反对“权威”的臆说，对自然界作了唯物主义的解释。该书的文学成就也普遍受到赞扬，文笔细腻生动而富于感情，如《自然的分期》是一部史诗，作品对狮、虎、熊、狗、狼、狐狸等进行了形象的、拟人化的描写，生动活泼，趣味横生。另外，法语中的名句“文如其人”、“风格即人”，是从他的著名讲演《风格论》中的“风格则是属于个人的”引申而来。