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寡人之于国也
《孟子》
“天时不如地利,
地利不如人和”
“得道者多助,
失道者寡助”
作者简介
孟子,名轲,字子舆。曾受业于孔子之孙子思的门人,著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。他在哲学上提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张,哲学上提出“性善论”。他是继孔子之后最著名的一位儒学大师。
孟子故里邹城市,位于山东省南部,与孔子的故乡曲阜毗邻,很早就被人们合称为“邹鲁”。
孟母三迁
孟母三迁
孟母三迁
孟母三迁
孟子的仁政思想
一、民本思想:
“民为贵,社稷次之,君为轻。事故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”《孟子尽心下》
二、国君应以保民为职分:
“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者民亦忧其忧。”
“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。
三、反对不义的战争。 孟子说:“春秋无义战。”又说:“得道者多助, 失道者寡助。”
《孟子》
《孟子》一书全面反映了孟子的思想。其中主要是对话式论辩文,每章围绕一定的中心展开。它的写作特色主要有:(一)善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;辩论方式多样,逻辑谨严。特别是发问方式灵活多变。(二)善用比喻和寓言引君入毂,陈述事理,辩论是非。
易读错的字
粟sù 好hào 弃甲曳yè兵
胜shēng 数cù罟gǔ不入洿wū池
养生丧sāng死 衣yì帛
鸡豚tún狗彘zhì之畜xù
孝悌tì 不王wàng者 饿莩piǎo
异读字
五十者可以衣帛矣(yì,动词,穿)
然而不王者,未之有也(wàng,为王,称霸)
课文鉴赏
梁惠王
于国尽心
移民移粟
结果
民不加多
邻国之君
不用心
民不加少
疑问:何也?
成语 “五十步笑百步”
含义:比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别。
以五十步笑百步来做比喻,说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。
特殊句式
或……或……
或百步而后止,或五十步而后止。
有的人跑了一百步然后停下来,
有的人跑了五十步然后停下来。
回视日观以西峰,或得日,或否。《登泰山记》
或命巾车,或棹孤舟。
例子:
有些峰峦得着阳光,有些峰峦得不着。
或者驾着篷车,或者划着小船
特殊句式
直……耳,是……也。
直不百步耳,是亦走也。
只是没有跑一百步罢了,这也是跑啊
例句:
寡人非能好先王之乐也,只好世俗之乐耳。
《孟子梁惠王下》
我不是喜欢先王(喜欢的音乐),
只是喜好通俗乐曲罢了
孟子仁政具体内容
措施 效果
——————,——不可胜食也。养生
——————,——不可胜食也。丧死无
——————,——不可胜用也。憾
不违农时, 谷
数罟不入洿池, 鱼鳖
斧斤以时入山, 材木
孟子仁政具体内容
措施 效果
五亩之宅,树之以桑,————
—— —— —— —— —— ——
鸡豚狗彘之畜,无失其时,
———— —— —— —— ——
百亩之田,勿夺其时,————
—— —— —— —— ——
谨庠序之教,申之以孝悌之义,
——— —— —— —— —— ——
五十者可以衣帛矣
七十者可以食肉矣
数口之家可以无饥矣
颁白者不负戴于道路矣
七十者衣帛食肉,
黎民不饥不寒。
排偶句式
发展生产的三种措施,以及采取这些措施所产生的效果
连用“不可胜……也”的句式。
作用:给人以吃不完用不尽的感觉。大大增强了文章的说
服力和感染力。
在第六自然段中四个结尾连用“……矣”也属于排偶句
特殊句式
“是何异于……”
是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”
这与杀了一个人说:“不是我的缘故,是兵器杀人。”
有什么不同呢?
这与……有什么不同?
君王的态度
对比 狗彘食人食(诸侯贵族)
涂有饿莩(下层百姓)
比喻 涂有饿莩归罪于年成不好
刺人而杀之归罪于武器
施仁政
除虐政(无罪岁)
斯天下之民至焉
课文结构
寡人之民不加多,何也?①
则无望民之多于邻国也。②③④
斯天下之民至焉。⑤⑥⑦
梁惠王
于国尽心
移民移粟
民不加多
邻国之君
不尽心
民不加少
五十步笑百步
王道之始
王道之成
君王的态度
斧斤以时入山林,材木不可胜用也
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也
不违农时,谷不可胜食也
王道之始
王道之成
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣
百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。
谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
一、结构严谨。孟子的文章环环相扣,不可分割。这篇文章的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多与邻国也”,“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。
二、善用比喻。孟子善用比喻说理,文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”,“是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’”。
三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在 语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵,气势充沛。
写作特色
(1)颁白者不负戴于道路者
〖颁〗通“斑”
(2)涂有饿殍而不知发
〖涂〗通“途”
(3)则无望民之多于邻国也
〖无〗通“毋”
通假字
特殊句式
宾语前置
未之有也
〖之〗,在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。
词类活用
古今异义
一词多义
1、
2. 凶
(1)不吉祥、不幸:逢凶化吉
(2)庄稼收成不好:河内凶,则移其民于河东
(3)凶恶、残暴:汉初遭冒顿凶黠
3.兵
(1)兵器:弃甲曳兵而走
(2)军队:上使外将兵
(3)士兵:可汗大点兵
(3)军事、战争:兵旱相乘
4.胜
. shēng
(1)能承担,能承受:沛公不胜桮杓
(2)尽:谷不可胜食也
. Shèng
(3)胜利:二败而三胜
(4)战胜、超过:而犹有可以不赂而胜之之势
(5)优美的:予观夫巴陵胜状
5.树
(1)种植、栽培:五亩之宅,树之以桑
(2)竖立:独树一帜
(3)树木:鸟宿池边树
6.数
. Shǔ(1)计算:身所奉饭者以十数
(2)列举:数吕师孟叔侄为逆
(3)责备、数落:数之曰
. Shù(4) 数目、数量:众数虽多
(5)几、几个:数口之家,可以无饥矣
(6)命运、定数:则胜负之数,存亡之理
. shuò (7)多次、屡次:扶苏以数谏故
. cù (8)密:数罟不入污池
7.时
1.季节:四时之间,无日休息
2.时候,时辰:脱我战时袍
3.时代:自云先世避秦时乱
4.时机、机会:鸡豚狗彘之畜,无失其时
5.按时:斧斤以时入山林
6.当时:时韩吏部权京兆
7.常常、经常、不时:时鸣春涧中
8.时俗、时尚:不拘于时,学于余
8.直
1.笔直、平直:中通外直
2.正直、正确:君好法,则端直之士在前
3.价值、代价,通“值”:系向牛头充炭直
4.径直、一直:则直前诟虏帅失信
5.简直、竟然:直可惊天地,泣鬼神
6.只是,仅:直不百步耳
9.发 fā
1.发射:见其发矢十中八九 11.量词:然后扣树三发
2.派遣、派出:孤当续发人众 12.fà 头发:齿危发秃
3.出发,出:刀刃若新发于硎
4.发送、递交:使人发书至赵王
5.征发、征调:发闾左谪戍渔阳九百人
6.起用、兴起:舜发于畎亩之中
7.抒发、流露:发其士文之悲哉
8.发动、爆发:非常之谋难于猝发
9.打开、拿出:涂有饿莩而不知发
10.暴露、败露:恐前语发