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    人教版高中语文必修3 - 8 寡人之于国也

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  • 时间:  2015-11

《寡人之于国也》ppt课件11

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《寡人之于国也》ppt课件11
寡人之于国也
——孟子
漳州一中 黄安娜
孟子,名轲,字子舆,战国时著名的思想家、政治家和教育家。他继承并发展了孔子“仁”的学说,被尊为儒家的第二号圣人——“亚圣”。
孟子的思想
宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”。        a、性善学说:“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下”。
  b、理想人格:“人皆可以为尧舜”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。
  c、“仁政”思想:“民为贵,社稷次之,君为轻。” “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”。
《孟子》简介
儒家经典之一,现存7篇,全面反映了孟子的思想。
善于雄辩,具气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风
 格;采用了多种方式方法
 进行辩论,逻辑谨严。善
 用比喻和寓言陈述事理,
 辩论是非。
南宋朱熹将《孟子》与
 《论语》《大学》《中
 庸》合在一起称“四书”。
孟子故里邹城市,位于山东省南部,与孔子的故乡曲阜毗邻,很早就被人们合称为“邹鲁”。
提出
“民不加多”的疑问
为什么?
移其民
移其粟
民不加多
民不加少
分析
  “民不加多”的原因
投其所好,便于启发
引王自己回答,自我否定
以子之矛,攻子之盾
层层推进
成语:“五十步笑百步”
含义:比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别。
以五十步笑百步来做比喻,说明梁惠王与邻国执政者没有本质区别。
使民养生丧死无憾
王道之始也
阐述
  “王道之始”的道理
养民
教民
然而不王者,未之有也
阐述
  “王道之成”的道理
狗彘食人食
涂有饿莩
非我也,岁也
王无罪岁
阐述
  使民加多应有的态度
正确
态度
以现代观念审识古人的思想
孟子的王道思想包括精神文明和物质文明:
 1.首先解决百姓的温饱问题;
 2.加强文教德化,提高人民的精神修养;
 3.统治者严于律己,不推卸责任。
孟子注意到了可持续发展问题:
 在开发利用自然资源时,不能滥砍滥伐,滥捕滥杀,更不能竭泽而渔。
雄辩艺术
1、正面阐述自己的主张,提出“仁政”的一系列措施:①合理的发展生产;②加强教化;③关心老百姓疾苦,不推诿责任。
2、当对方一个错误的论题出现,孟子往往从侧面进攻,并不急于反驳,而是以退为进,水到渠成,说服对方。
3、长于设喻,贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。
一、结构严谨。从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。
二、善用比喻。孟子善于运用比喻说理,文字显得从容不迫。
三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。
写作特色
梁王
对话
孟子
问政
议政
民不加多
以五十步笑百步
不可(走进圈套)
无望民之加多于国
斯天下之民至矣
施仁政的措施
尽心焉
移其民
移其粟
而民不加多

提出问题
五十步笑百步
梁惠王
邻国之君

分析问题
行仁政
之果
之始
之成
则斯天下之民至焉
解决问题
数量不同
实质相同