很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。 在这天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗？……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断。你们能说出哪些神话故事的名称吗？
举例：盘古开天、夸父追日、钻木取火、女娲造人……说起女娲，同学们，可能并不陌生，今天我们学习这篇神话《女娲造人》。
神话传说
女娲造人
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袁珂(1916—2001)，神话学家。论著有
《中国古代神话》 《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说词典》。
课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆、新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
神话，民间文学的一种。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是人们以贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
神　话
中国神话是中华文化的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。中国神话多数发生在很古老的三皇五帝时代。
(1)我国最早的神话主要有女娲补天、后羿(yì)射日、鲧(gǔn)禹治水、夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚、黄帝擒蚩(chī)尤、共工触山等。我国最早的神话多在《山海经》《楚辞》《淮南子》等书中记载。
神 话 常 识
(2)三皇五帝的名称：五帝一般有三种说法。第一种说法，依次为黄帝、颛顼(Zhuān xū)、帝喾(kù)、尧(yáo)、舜(shùn)；第二种说法，依次为少昊(hào)、颛顼、帝喾、尧、舜；第三种说法，依次为太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。
三皇指我国古代传说中的三个帝王，一般有两种说法。第一种说法，依次为天皇、地皇、人皇；第二种说法，依次为伏羲(xī)、燧(suì)人、神农。现在大多数采用第二种说法。
女娲　 澄澈
莽莽榛榛 幽光
wā
chéng
mǎng
zhēn
yōu
róu( )团 mián( )延 复bì( )
开pì( ) 气gài( ) 灌gài( )
辟
绵
溉
辟
概
魔法记忆之口诀法：灌溉要用水。气概可撼大树。
揉
1．澄澈：
清澈透明。
2．灵敏：
反应快；能对极其微弱的刺激迅速反应。
灵敏、灵活辨析：
两个词都是形容词，都表示敏捷、不呆板，都可用来形容头脑、动作等。但二者的侧重点有所不同：“灵敏”侧重于敏捷、迅速，如：这台测试仪反应灵敏，能很好地检测患者的病情。“灵活”侧重于随机应变，如：我们要懂得灵活处理问题。
3．绵延：
延续不断。
4．莽莽榛榛：
草木丛生的样子。
5．眉开眼笑：
形容高兴愉快的样子。　
例句：班主任眉开眼笑地捧着成绩单，宣布我们班获得年级第一。
6. 兴高采烈：
形容兴致高，情绪热烈。
例句：星期六，同学们在老师的带领下去森林公园春游，坐在大巴车上，大家兴高采烈地唱个不停。
7．神通广大：
泛指本领极大。神通，原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。
例句：孙悟空神通广大，能够呼风唤雨，还具有七十二般变化。
8．疲倦不堪：
非常疲乏，不能坚持下去。　
例句：第一支赶到灾区的部队已经连续奋战了三个昼夜，战士们早已是疲倦不堪了。
请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。 《女娲造人》朗读。
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。
4.有疑问的地方，用问号标注。
1.请用一句话概括本文内容。
【答案】本文介绍了女娲抟土造人的故事。
2.女娲造人的缘由是什么？
【答案】世间荒凉，孤独。
1.本文第①段有什么作用?
【答案】本段有引出下文的作用.写天地开辟后,没有
人类的世间显得荒凉寂寞,为下文女娲造人作铺垫。
2.第②段的景物描写和人物的心情有什么关系?
【答案】原野广阔,草木丛生,眼前空旷的景象增加了女娲的孤独感。
3.第④段对女娲主要采用了什么描写? 突出了女娲
什么特点? 有什么作用?
【答案】动作描写、心理描写。这些描写突出了女娲是一个活泼可爱、富有思想、充满活力和创造力的女神。
作用:为后文写女娲以自己为模型用黄泥捏泥娃娃作铺垫。
4.人类落地后,第一句话是喊“妈妈”,有什么丰富
意蕴?
【答案】人类落地后,开口就喊“妈妈”,这种喜悦感,
体现出人类自身对获得生命的欢呼,说明妈妈孕育生
命的重要性,表达了对母亲的爱。“妈妈”的呼唤,
使死寂的天地瞬间获得了生机,更使世间充满了温情。
5.“她工作了许久,还没有达到她的志愿,而她本人已
经疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表达
效果?
【答案】“疲倦不堪”形象地写出了女娲造人的劳
累,也为下文写女娲想出一个“绝妙的创造人类的
方法”作铺垫。
6.“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中
“绝妙”换成“奇妙”好不好? 为什么?
【答案】不好。“绝妙”表示方法巧妙到了极点,
而“奇妙”表示方法新奇,给人新颖的感觉,在文
中,“绝妙”更妥帖.
7.第15段中“拉”“伸”“搅”“挥洒”等动词有什么
表达效果?
【答案】这一系列的动词生动、准确地写出了女娲造人的又一方法的具体过程,体现了女娲作为“神”的聪明智慧和非凡能力。
8.“后来她终于想出了一个办法”中的“终于”有什么
表达作用?
【答案】 “终于”一词体现了女娲的思索之苦和思索时间之长,充分体现了女娲的智慧和对人类绵延生息的巨大贡献。
【答案】本题运用人物形象五分析法。女娲是文章的核心人物,她是神通广大的“神”,具有非凡的能力,她造人的手段、方法体现了“神”的威力,但是她也有人的情感、人的情怀。广阔的天地,莽莽榛榛的原野,死寂的气氛,使神通广大的女神感到了寂寞孤独;“人”的产生,使女娲体会到做母亲的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女娲的忙碌疲倦,正表现出一位母亲勤劳、智慧、伟大的特征。在女娲的身上,既体现了神的威力,也体现了人的品格。
1.【难点探究】分析文中的女娲的形象。
【答案】一是大胆想象。作者以大胆新奇的想象,在神话传说的基础上进行富有人性化的演绎与扩充。作者就女娲为什么要造人,怎样造人,怎样造更多的人,怎样让人类自己繁衍生息,作了丰富的想象。
2.【手法探究】本文在塑造女娲的形象时采用了
哪些写法?
二是运用多种描写方法。为了丰富女娲这一女神的形象,作者对女娲的心理、神态等进行了细致的描绘。如 “她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”,表现了女娲 内心的孤独以及她要创造有活力的世界的愿望;听着“人”喊妈妈的声音,她则“满心欢喜,眉开眼笑”表现了女娲的喜悦之情。
女娲造人
造人过程:女娲用捏泥成团、挥藤洒泥的方法造人;分出男女,自我繁衍
缘由:世间荒凉—有了造人的想法
创造生命的快乐
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。
1.想象丰富，绚丽奇特，塑造了女娲这个
具有神奇力量的神的形象。
如写女娲造人及用分出男女的办法让人类自己繁衍
后代，这样的想象，符合人的特点，而且也很神奇。
2.对女娲造人的描述详略得当，重点突出。
如写女娲捏泥造人较详细，写女娲用挥藤洒泥的
方法造人并分出男女较简略。因为第一种方法最能
体现出女娲造人的精神，是其他两种方法的基础，
这样就突出了重点，揭示了中心。
比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。
《伊甸园里》
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。
于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。