师：读完了《滕王阁序》，喜欢这篇文章吗?喜欢的请举手。(寥寥六人举手)


师：喜欢的理由往往都是相似的，而不喜欢的理由却未必一样。我想听听不喜欢的理由。


生1：不知道写的什么。


师：你觉得他写了什么?


生1：写了游玩滕王阁的过程。(生笑)


生1：(改口)不是一篇“游记”，而是“序”。


师：“游记”与“序”有什么区别呢?


生1：游记主要是记叙、描写为主，而“序”主要以议论、抒情为主。《滕王阁序》还是由眼前景抒发自己的人生感受，抒情、议论的成分很重，就跟《兰亭集序》一样。


师：其实你还是基本读懂了文章。我还想听一听其他原因。


生2：生字词太多。


生3：典故太多，理解起来太费力。


生4：句式太整齐，一口气读不下来。


师：你举一段文字试试看。


(生4读“嗟乎！时运不齐……岂效穷途之哭！”，读得气势恢弘，抑扬顿挫，饱含感情。大家鼓掌。)


师：读得很好啊。


生4：我很喜欢这段文字。读了很多很多遍。


师：你可以尝试把它背下来。下一位。


生5：我觉得王勃写得太矫情了。到一个地方去玩儿，就写了一篇文章来抒发自己的人生感悟，而且这么“悲”，我们不会这样来思考的。


师：我们不这样想，就不允许王勃这样想了?(生笑)


师：五位同学说了自己不喜欢这篇文章的原因，归纳起来，大概三点：一是难以读懂；二是难以理解；三是难以共鸣。既然因为难而不喜欢，那我们就从“难”字入手。且让我们由“易”入“难”，由“浅”入“深”，看看《滕王阁序》是怎么成为文学经典的。


这篇文章其实有一个清晰的整体思路：“事一景一情”。请大家说说：写了什么事？描写了什么景?抒发了什么情?


生6：写了王勃的父亲被贬官到偏僻的交趾，他前去探望，途经洪洲，参加了都督阎公在滕王阁上的盛会，看到“良辰、美景、赏心、乐事”，描写了滕王阁盛会上的人的俊雅，景的美丽，感到非常高兴，而后乐极生悲，又来感慨自己的身世。


师：很好！请看我这里有一则材料：(投影)


“王勃著《滕王阁序》时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。乃以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起，专令人伺其下笔。第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常谈。’又报云：‘星分翼轸，地接衡庐。’公闻之，沉吟不言。又云：‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。’公矍然而起，曰：‘此真天才，当垂不朽矣！’遂亟请宴所，极欢而罢。”(《唐摭言》卷五)


这是一段评注，我们借此能更深地切入文章。比照它来寻找一个角度，谈一谈你所理解的《滕王阁序》的“事—景—情”。


生7：我抓住都督阎公态度的变化。


师：是什么样的变化?


生8：先是大怒；后来看到文章第一句，是不屑一顾；到第二句是“沉吟不言”，陷入思考；等看到那句名句时，便“矍然而起”，已经深深地被文章折服了。


师：请大家把“南昌故郡，洪都新府”“星分翼轸，地接衡庐”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”三句话划出来。为什么都督阎公会说“老生常谈”呢?


生8：因为八个字就只讲了地点。阎公本来是想给自己女婿出风头的，却不想被王勃抢了风头。心中本来有气呢。


师：你倒是很注意抓住人的心理来推测。那为什么听到“星分翼轸，地接衡庐”却又“沉吟不言”呢?


生9：这是一种宏阔气象。在天上是连接两个星宿，在地上是连接两座山。写地上时，连用六个动词(分、接、襟、带、控、引)，拟人化，把一种登临高阁的恢弘胸怀淋漓尽致地表现出来。


师：这里面的“襟”“带”是什么用法？


生：(杂)意动用法，以……为衣领，以……为衣带。


生10：如果说第一句没有什么新意的话，这两句一下子令老生常谈的陈词滥调体现出一种恢宏大气。


师：举例说明。


生10：雄州雾列，俊采星驰。


师：这里面“雾”“星”是什么用法?


生：名词做状语，像雾，像星星(一样多)。


师：写人时，写这些“俊采星驰”分别写了哪些人?有什么特点?


生11：都督阎公、刺史宇文、孟学士、王将军，还有胜友如云，高朋满座。


师：那从“沉吟不语”到“矍然而起”这种态度的变化，究竟是从什么地方开始变的?


生12：从“童子何知，躬逢胜饯”开始变化，前面都是写别人好，从这儿开始写自己不好。


生13：不是，这是自谦，是一种说话的技巧。应该是从“时维九月，序属三秋”开始变化的，因为前面是写人，这儿开始写景。


生14：也不是，应该是从“披秀闼，俯雕甍”开始变化的，推开小门，由室内到室外，景物不同而产生了不同的心理感受。


师：大家看，这三种答案，哪一个最好?


生：(杂)三。


师：请大家把“披秀闼，俯雕甍”划上着重号，自己读一读，用“自己的腔调”读一读，看前后景物、表达等方面究竟有哪些变化?


生15：主要有三点变化：一是由静而动，二是由暗到明，三是由远到近。


生16：由散到满，前面的景色都是粗线条的，后面的景色都是“满眼的”。“旷其盈视”“纡其骇瞩”“扑地”“迷津”都是满眼的景色。


生17：胸襟由局促到开阔。


生18：心理上的变化，如果说坐在那里看窗外的风景，是“欣赏”的话，那么打开窗门之后，则是被一种崇高美所震惊。


师：从哪些地方可以看出来?


生18：从三个字可以看出，一个是“骇”，使自己的眼睛受惊(教师补充“骇”是使动用法)；一个是“穷”，渔歌既然优美，就不能。响穷”，“穷”的是自己的内心感受(教师补充：“穷”即“尽”)；一个是“惊”，把雁群在寒风里发出的呼唤写得富于人格。从这三个细节中可以看出作者内心是被一种崇高的美折服。


师：谈得非常到位，还有没有变化了?


生19：文章的节奏发生了变化。前面先是四句长句，非常舒缓；再用四个短句，非常急促；再“四六字”，顿挫抑扬；而推开窗之后，以非常短促的三个字“披秀闼，俯雕甍”，再以错落有致的“四六字”，抑扬顿挫，节奏富于变化，却又很稳定，感情变得开阔而飘逸。


师：文以气为主。任何优秀的文字都能够琅琅上口，便于诵读。文章的节奏、速度、语气的变化都是情感变化的表现。请大家自由的、用自己的腔调来诵读这段文字，来体会这种感情的变化。(学生诵读)我们来请一位诵读一下看看。


(一生读，其节奏快慢、语气高低、停顿长短等基本上能够读出“文气”来。师随即点评朗读中处理得不好的句子。例如，以轻快的语速读“落霞……一色”，以重音读“唱”“穷”“惊”“短”四字，以拖音读“之滨”“之浦”。)


师：胸襟开阔之后，感情有什么变化?从第三段中找出两个字来表明作者感情的变化。


生：(七嘴八舌)“兴”“悲”。


师：“逸兴遄飞”，飘逸的兴致很快地飞扬，他联想到什么?


生20：“睢园绿竹”“彭泽之樽”“邺水朱华”“临川之笔”。


师：为什么会想到这些典故?这些典故都有什么共同特点？


生21：这些典故都是文人墨客、宾客之间饮酒赋诗、极尽欢娱的人与事，跟眼前滕王阁盛会异曲同工。


生22：他更关注的可能是宾客之间的那种和谐信任。


师：为什么这么说呢?


生22：因为要抓住“气凌”“光照”这两个词，是说“超过”“胜过”陶渊明、谢灵运的隐逸之乐。可以推断，这个时候的王勃还是少年气盛，有拯世之心。然而，在现实生活中他却壮志难酬，不仅如此，还为此丢了官，牵连了家人。这样，才有了底下的“乐极生悲”。


师：我赞同你说的。然而，兴尽悲来，又悲什么?还请大家分层次、分要点来说。


生23：我觉得有四悲：一悲命运，也就是“成败在天”；二悲皇帝不召，空有满腹才华，却无法实现志向；三悲孤独无知己；四悲韶华易去，时运不齐，冯唐易老，李广难封。


师：这就是乐到极点，也悲到极点。让我们顺着这个思路朗读课文第三、四、五段。(学生读书，声音洪亮，充满悲慨之气。)


师：“乐极生悲”确实是全文的重要线索。但是，这种悲是不是始终一致?有没有发展?


生24：我觉得王勃从四个方面来坚定自己的志向，超脱了前面的“兴尽悲来”的“悲”。


师：我很喜欢同学们一开口就是“我对这个问题有三点看法”“从四方面来说”，这是我们思维的层次性。说说看，哪四方面?


生24：第一从“老当益壮”“穷且益坚”来直抒自己的志向；第二从“酌贪泉”“处涸辙”的生存环境上来说，要“觉爽”“相欢”，表明自己在厄境中也要坚持自己纯洁的思想；第三是从时空迁移上表明自己要坚持自己远大的志向，不能因为受遏而改变；第四，以孟尝君、阮籍为反例，提醒自己不能学习他们隐居、颓废、自暴自弃。


师：我也是倾向于“乐极生悲”，“悲极”之后却不是“更悲”，而是一种“豁达”，一种坚持。就好像苏东坡《赤壁赋》中一样，“悲”极之后是“释然”是“豁达”。这是中国知识分子身处困境坚持不改变自己的理想和情操，可以说是知识分子的“世道人心”，是中国知识分子的脊梁。我想：中国知识分子都有“登山临水”的习惯，都有“兴尽悲来”的感慨，“兴尽悲来”的感情变化在中国古典诗文中屡见不鲜，譬如我们学过的《登高》《兰亭集序》《赤壁赋》等等。请收集这方面的例子，谈谈自己的体会，写一篇作文。