《岳阳楼记》知识点梳理
一、文学常识
本文选自《 范文正公集》，作者（ 范仲淹 ），字（希文 ），苏州吴县人，（ 北宋 ）时期著名政治家、文学家。

二、字词句积累，给下列加点字注音：
谪（ zhé ）守  朝晖（ huī ）夕阴  霏霏（ fēi ）  薄暮冥冥（ míng ）
 霪（ yín ）雨  心旷神怡（ yí ）  皓（ hào ）月  宠辱偕（ xié ）忘
 潜行（ qián ）  浩浩汤汤 （ shāng ）  潇（ xiāo ）湘  属（ zhǔ 同“嘱” ）   

三、（一）重点字词解释。
政通人和：通，顺利。 和，和乐。百废具兴：具，同“俱”，全，都。增其旧制：制，规模。
朝晖夕阴：晖，日光。此则岳阳楼之大观也：大观，雄伟景象。前人之述备矣：述，论述。 备，详尽。
连月不开：开，放晴。薄暮冥冥：薄，迫近。 冥冥，天色昏暗。去国怀乡：去国，离开国都。忧谗畏讥：谗，谗言，诽谤性话语。 讥：讥笑，讥讽，挖苦。满目萧然。萧然，萧条冷落的景象。感极而悲者矣：感，感慨。
波澜不惊：惊，这里有“起”“动”的意思。而或长烟一空：而或，有时。 长烟，大片烟雾。
一空，完全消散。 一，全。宠辱偕忘：宠，荣耀。 辱，屈辱。 偕，一起。把酒临风：把，持，执。 临风，迎着清风。
（二）一词多义
⑴和：   政通人和（ 和乐 ）  
至若春和景明（ 和煦 ）
⑵通：   政通人和（ 顺利 ）  
北通巫峡（ 通向 ）
⑶观：   予观夫巴陵胜状（ 看 ）  
此则岳阳楼之大观也（ 景象 ）
⑷空：   浊浪排空（ 天空 ）  
长烟一空（ 消散 ）
⑸一：   一碧万顷（ 一 ） 
长烟一空（ 全 ）
⑹极：   南极潇湘（ 尽，直通 ） 
感极而悲者矣（ 极点 ）
此乐何极（ 穷尽 ）
⑺以：   属予作文以记之（ 来 ） 
不以物喜，不以己悲（ 因为 ）
⑻或：   而或长烟一空（ 有时候 ） 
或异二者之为（ 或许，也许 ） 
（三）词类活用
 1、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
（ “守”：名词作动词，“做……太守”。 ）
百废具兴。
（ 废，形容词作名词，荒废了的事业。 ）
3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（ “先”：形容词作状语“在……之前”。
“后”：形容词作状语“在……之后”。 ）
（四）古今异义
1、越明年（ 明年 古义：第二年。 今义：下一年。 ）
2、属予作文以记之 （ 作文 古义：写文章。 今义：文章。 ）
3、气象万千（ 气象    古义：景象。 今义：大气的状态和现象。 ）
4、去国怀乡 （ 去 古义：离开。 今义：跟“来”相反。 ）
5、进亦忧，退亦忧（ 进 古义：入朝为官。 今义：向前向上移动。 ）
  2、微斯人（ 微    古义：没有。 今义：细小。 ） 
（五）通假字。
 1、百废具兴（ “具”通“俱”，全，都。 ）
  2、属予作文以记之（ “属”通“嘱”，嘱咐，嘱托。 ）
（六）、流传至今的成语。
 1、气象万千    2、心旷神怡    3、政通人和

四、理解性默写
1、赞美滕子京政绩的句子是（ 政通人和，百废具兴 ）
2、作者写这篇文章的直接缘由是（ 属予作文以记之 ）
3、“属予作文以记之”中，“之”字指代的内容是（ 重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 ）
4、作者对岳阳楼景色不作具体描写的原因是（ 前人之述备矣 ）
5、“前人之述备矣”，照应上文（ 刻唐贤今人诗赋于其上。 ）
6、第二段中说“前人之述”指的是上文（ 唐贤今人诗赋 ）
7、总起岳阳楼的优美景色的语句是（ 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 ）
8、描写微波时水面月光的句子是（ 浮光跃金。 ）
9、描写无风时水中的月影的句子是（ 静影沉璧。 ）
10、用（ 去国怀乡，忧谗畏讥 ）来概括说明了“迁客骚人”的“悲”；
用（ 心旷神恰，宠辱偕忘 ） 概括说明了“迁客骚人”的“喜”。
11、表现进亦忧，退亦忧的句子是（ 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ）
12、“进”指（ 居庙堂之高 ）“退”指（ 处江湖之远。 ）
13、表现作者关心国家大事的句子是 （ 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ）
14、“古仁人之心”是怎样的（ 不以物喜，不以己悲 ）
15、作者含蓄委婉地规劝滕子京（ 不以物喜，不以己悲 ），试图以自己的（ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ） 的济世情怀和乐观精神感染老友。
16、本文的主旨句是（ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ）

五、翻译全文
庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。　
　　我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
　　像那阴雨连绵繁密，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨到极点而悲伤了啊。　
　　至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上这座楼，就会感到心胸开阔，精神愉悦，光荣和屈辱一并忘了，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！　
　　唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？他一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？　
写于庆历六年九月十五日。

六、问答题
1、第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？ 答：洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
2、“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？
答：承上启下（引出下文的抒情）

3、迁客骚人的览物之情是什么？
答：以物喜，以已悲。
4、本段首句中的“二者”和“二者之为”各指什么？
答： “二者”指“感极而悲者”和“喜洋洋者”
“二者之为”指“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

“二者”的不同点是什么？相同点是什么？
答： 不同点是：形式上是一悲一喜；
相同点是：本质上是为了自己，都是以物喜，以己悲。

6、“古仁人”的忧乐观是怎样的？  答：先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

7、“二者之为”与“古仁人之心”的区别是什么？
答：悲喜观不同；
迁客骚人：“以物喜， 以已悲”。
古仁人：“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

8、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？
说明滕子京在逆境中仍然努力处理政事，表现他具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。

9、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了一种什么精神？（答案限15字之内）
吃苦在前，享受在后的无私精神。

10、提问：“微斯人”的“斯人”指什么人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和现箴之意。

11、末段议论的作用是什么？ （4分）
答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。