岳 阳 楼 记
范仲淹
岳阳楼屹立在洞庭湖畔，是我国古建筑中的瑰宝，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉。
作家作品简介
作家作品简介
范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，26岁登进士。为官以后，始终严于律己，以人民疾苦为念。并以所得俸禄在家乡置“义田”千亩，救济族中贫寒，死后无余财。因敢于直言强谏，屡遭贬斥。久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修建海堰。 宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强边防，使西夏不敢进犯，他屡立战功。当时边塞流行着“军中有一范，西贼闻之惊破胆”。
作家作品简介
记
古代的一种文体，可叙事可议论。其特点是：叙事写景状物成分居多，目的在于抒发作者的情操抱负或阐述作者观点。写法上寓情于景，或由写景生发出情理。
其他句：居/庙堂/之高/则忧/其民
先天下/之忧/而忧
掌握正确的朗读骈句的方法
朗读指导
三字句：衔/远山，吞/长江
四字句：不以/物喜，不以/已悲
听读课文，注意下列字词：
谪守 怒号 隐曜 樯倾楫摧
岸芷 汀兰 皓月 薄暮冥冥
偕忘 波澜 嗟夫 忧谗畏讥
zhé
háo
yào
qiáng
jí
zhǐ
tīng
hào
míng
xié
lán
jiē
chán
齐读课文，注意节奏和断句。
2015年4月13日7时15分

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。乃重

修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗

赋于其上。属予作文以记之。

（zhé)古时指官吏降职或远调
指做州郡的长官
到了
政事顺利，百姓和乐
同“俱”，全，皆
同“嘱”，嘱咐
规模
来
第一段译文:
庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际

涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳

楼之大观也。前人之述备矣。然则北

通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会

于此，览物之情，得无异乎？
胜景，好景色
日光
雄伟景象
（既然）这样，那么……
谪迁的人，指降职远调的人
诗人
看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？
(shāng)
第二段译文：
我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。它衔接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是一片昏暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。虽然如此，但是这里北面通向巫峡，南面直达潇水、湘水，被贬的官员和诗人大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，

浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不

行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登

斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目

萧然，感极而悲者矣。
放晴
迫近
离开国都，怀念家乡，
担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责
(qiáng)
(jí)
像那
连绵的雨
第三段译文: 像那阴雨连绵不绝,接连几个月不放晴的时候,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人旅客无法通行,桅杆倒下,船桨断折；傍晚天色昏暗，老虎长声吼叫猿猴悲啼。(这时）登上这座楼，就会产生被贬离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，

一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，

郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光

跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登

斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临

风，其喜洋洋者矣。
日光
zhǐ
tīng
全
静静的月影像沉下的玉璧
荣耀
（xié，一起)
持，执
这
第四段译文：
到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中畅游；岸上的芷草和小洲上的兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊 ！
是进亦忧，退亦忧：
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：
微斯人，吾谁与归：
是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
那一定要说“在天下人忧之前无忧，在天下人乐之后才乐”吧。先，在……之前。后，在……之后。
没有这种人，我同谁在一道呢？微，无、没有。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

嗟夫，予尝求古仁人之心，或异二者之为，

何哉，不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其

民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天

下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
古时 品德高尚的人
探求
或许
不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲，
朝廷
那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。
没有这种人，我同谁一道呢？
第五段译文：
唉，我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于以上两种心情，为什么呢？（是由于他们）不因为外物的好坏或喜或忧，也不因为自己的得失或乐或悲。处在高高的庙堂上，则为百姓忧虑；处在僻远的江湖中，则替君主担忧。这样他们在朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？
文章脉络
全文可分为三个部分
第一部分
第二部分
第三部分
(1)：写重修岳阳楼的背景及写作缘由。
(2-4)：写迁客骚人览物而生的两种感情。
(5)：抒写宽广胸怀和政治抱负。
文
章
脉
络
结构特点：
教师点拨
写景
排比段 并列结构
描写和抒情
有声有色－－渔歌互答、郁郁青青、跃金 有形有味－－岸芷汀兰
有动有静－－浮光跃金、静影沉璧
句式
骈散结合的句式和对偶句的运用
表达方式：
教
师
点
拨

作记缘由
（叙事）
总写岳阳楼
（描写）
湖景引发心情
（描写、抒情）
作者豁达胸襟和政治抱负
（议论）
不以物喜，不以已悲
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
解答1
第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？
在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。
课文赏析
第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？
洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
解答3
从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？
（1）气势非凡：“衔远山，吞长江”。
（2）宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”。
（3）湖光山色：“朝晖夕阴，气象万千”。
解答4
作者为何没对岳阳楼做详细的描述？作者宕开一笔转写什么？
写“迁客骚人”的“览物之情”。
解答5
第3、4段各渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？
第3段极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。
第4段极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。

心旷神怡，宠辱偕忘
去国怀乡，忧谗畏讥
览物
之情
阴
晴
解答6
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？
“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。
解答7
“古仁人之心”是怎样的？
“不以物喜，不以己悲”。
“古仁人”的忧乐观是怎样的？
先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。
“进”指什么？“退”指什么？
“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。
“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。
小组讨论
小组讨论
读3、4两段，思考：
这两段的结构有什么特点？运用了哪些表达方式？
这两段是从哪些方面来描写景物的？（声、色、形、 味、动态、静态）试举例说明。
这两段的句式有什么特点？
读第5段，思考：
怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”？ 文章最后一段是怎样推出这个警句的？
翻看文章第5段，思考以下问题：
1、“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感？
表达了作者对“不以物喜，不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。
通假字：
百废具兴
同“俱”，全，都
属予作文
同“嘱”，嘱托
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情？
归纳：意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。
本文通过描写岳阳楼、 洞庭湖的美景，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。
中心思想：