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首页>人教版初中语文八年级下册>22*五柳先生传
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    人教版初中语文八年级下册 - 22*五柳先生传

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《五柳先生传》《马说》练习题

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文言文一课一测(八下二)
班级 座号 姓名 成绩
一、阅读《五柳先生传》,完成文后各题:
①先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。     ②赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?(44.5分)
1、填空:(6分)
(1)本文是一篇 (体裁),作者 ,字 ,号 ,世称靖节先生, (朝代)著名诗人,我们在上学期曾学过他的散文《 》。(3分)
(2)文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一个__________________________的形象,赞美了他________________________________的精神。(3分)
2、给下列加点字注音:(7.5分)
嗜( )酒 辄( )尽 吝( )情 短褐( )
晏( )如 箪( )瓢( )屡( )空 黔( )娄( ) 汲( )兹( )俦( ) 觞( ) 欤( )
3、解释下列加点的字:(3分)
何许( )人 造( )饮辄( )尽
亲旧( ) 俦( ) 不详( )
4、将下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 好读书,不求甚解。

(2) 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

(3) 其言兹若人之俦乎? 衔觞赋诗,以乐其志。

(4) 短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。

5、选择题:(3分)
(1)选出“之”字用法不同的一项( )
A.兹若人之俦乎? B.或置酒而招之。 C.无怀氏之民欤? D.葛天氏之民欤?
(2)下列句子翻译有误的一项是:( )
A宅边有五柳树,因以为号焉。译文:因为住宅旁边有五棵柳树,就用它做了自己的号。
B或置酒而招之。译文:有时就摆了酒叫他来喝。
C造饮辄尽,期在必醉。译文:他去了就要喝得尽兴,约定一定喝醉。
D常著文章自娱,颇示己志。译文:经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣。
(3)下列加点的词语解释有误的一项是( )
A每有会意(心领神会) B环堵萧然(空寂)
C曾不吝情去留(舍不得) D衔觞赋诗(酒杯)
6、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?(2分)
7、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、志趣和生活?刻画了怎样的人物形象?(5分)
8、怎样理解五柳先生“好读书,不求甚解“这句话?(2分)

9、“亲旧知其如此”中的“此”指代的是什么?先生与“亲旧”的关系如何?从哪里可以看出来?(3分)

10、怎样理解“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”的含义?(2分)

11、你是否喜欢五柳先生?理由是什么?(3分)

二、阅读《马说》,完成文后各题:
①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。    ②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?    ③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼,其真无马邪?其真不知马也。(55.5分)
12、填空:(9分)
(1)《马说》的作者是_____________,_____________代著名 家;被后人誉为 “ ”之首(2分)
(2)文章借用有关伯乐和千里马的传说,运用 的手法,食马者喻指 ,千里马喻指 ,伯乐喻指 , 抨击了 的社会现象,表达了作者 之情,作者希望统治者
(7分)
13、用原文填空。(6分)
本文的中心论点是: , 。
全文的主旨句是:
(3) 食马者“不知马”的具体表现是:

(4)千里马被埋没的根本原因是:
(5)千里马被埋没的直接原因是:
(6)有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话:
14、给下列加点字注音:(4.5分)
祗( ) 骈( ) 不外见( ) 食( )马者
槽( )枥( ) 一食( )或尽粟( )一石( )
15、解释下列加点的字:(3分)
祗( ) 骈死( )
策( )之不以其道( )
执策( )而临( )之
16、找出下列各句中的通假字,并写出它的本字和意义。(6分) ①才美不外见                 通             ,含义:                     ②食之不能尽其材               通               ,含义:                                  通             ,含义:                  ③其真无马邪                      通            ,含义:                   
17、将下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

(2) 食马者不知其能千里而食也。

(3) 且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

(4) 其真无马邪?其真不知马也。

18请写出两个含“马”字的成语。(2分) ⑴     ⑵
19、用“/”标出下列句子的停顿。(分两处)(2分)
食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也
20、选择正确的答案:(3分)
(1)才美不外见 (       ) 
A.(千里马)的本领和美好的素质就表现不出来。 B.(千里马)的才能与外貌就显露不出来。 
C.他的本领和优秀的品质就表露不出来。 (2)鸣之而不能通其意 ( )
A.饲养人使千里马嘶叫,却不能够领会它嘶叫的意图。 B. 饲养人听千里马嘶叫却不懂它的意思。
C.千里马为自己得不到应有的待遇而嘶鸣,可是饲养人并不懂得它嘶鸣的意思。
D. 饲养人吆喝千里马,却不能使它领会吆喝的意思。 
(3).这篇文章的主旨是: ( )
A.论证人才的重要性:“世有伯乐,然后有千里马。”
B.借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。
C.借千里马的不幸遭遇,曲折地表现自己怀才不遇之叹。
D.这是一篇谈养马经验的文章,目的是要使养马人懂得如何养好千里马。
21、“千里马常有,而伯乐不常有”揭示了当时怎样的社会现象?(2分)
22、作者把千里马不能千里归罪于食马者,你是否同意作者的观点?(2分)

23、在当今社会,你认为“千里马”应该具备怎样的素质?(3分)
24、从文中千里马的遭遇来看,人才展现才华、发挥作用最需要的是什么?(2分)

25、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要?请畅谈你的看法?可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点?(3分)
参考答案:
1、(1)传记(自传) 陶渊明 元亮 五柳先生 东晋 《桃花源记》
(2)独立于世俗之外的隐士 率真自然,安贫乐道,不慕荣利
2、shì zhé lìn hè yàn dān piáo lǚ qián lóu jí zī chóu shāng yú
3、处所 到,往 就 亲戚朋友 同类,辈 详细地知道
4、(1)喜欢读书,不过分在字句上下功夫 (2)不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。
(3)从这话看来,他该是五柳先生一类人吧?一边喝酒一边吟诗,为自己抱定的志向而感到无比快乐。(4)粗布短衣上面打了许多补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,可是他安之若素。
5、(1)B (2)C (3) A
6、相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
7、性格:“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。志趣:一是读书,“好读书,不求甚解”,展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒,“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生;三是写文章,“常著文章自娱”、“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。生活:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”描绘了一个安贫乐道的五柳先生。通过种种叙述,把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来,赞美了他安贫乐道的精神。
8、这是一种读书方法,即读书不死抠字句,而要求真谛。这与他“不慕荣利”有关。也说明他读书的目的,是一种求知的满足,精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。他不求名利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
9、“此”指代的是“性嗜酒,家贫不能常得”。 五柳先生与亲旧的关系甚为密切,从他们常置酒招待五柳先生,五柳先生解怀畅饮不讲客套可以看出来。
10、不仅写出陶渊明安于贫困,而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况,追求高尚的道德情操。可谓含而不露,有弦外之音,非常含蓄。
11、喜欢。因为五柳先生是一个率真自然,安贫乐道,不慕荣利的人。
不喜欢。虽然五柳先生对当时混乱、丑恶的现实有清醒的认识,但他却选择了逃避,借酒消愁,安于现状。
12、(1)韩愈 唐 文学家 “唐宋八大家” (2)托物寓意 愚妄浅薄、不识人才的统治者 人才 能发现赏识任用人才的人 统治者埋没、摧残人才 怀才不遇的愤懑不平
封建统治者应当善于识别人才,重用人才,使他们能充分发挥自己的才能。
13、(1)世有伯乐,然后有千里马。(2)其真不知马也。(3)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意(4)食马者不知其能千里而食也。(5)食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得(6)千里马常有,而伯乐不常有。
14、zhǐ pián xiàn sì cáo lì shí sù dàn
15、只是 并列而死 鞭打 正确的方法 鞭子 面对
16、(1)“见”通“现”,表现。(2)“食”通“饲”,喂养。 “材”通“才”,才能。(3)“邪”通“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
17、(1)也只是在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。
(2)喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(3)想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?(4)难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
18、马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马仰人翻 马革裹尸 马失前蹄 马首是瞻
19、食马者/不知其能千里/而食也 20、(1)A(2)B(3)B
21、统治者昏庸浅薄,世上缺少识别人才的伯乐。
22、言之成理即可。不同意。我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销能力,不应一味等待伯乐赏识,应主动寻找机会。
23、首先,应该具有良好的心理素质,具有坚强的意志;其次,应该具有丰富的专业知识,这样你就能在竞争中游刃有余;再次,还应该具有毛遂自荐的勇气,因为自信是成功的一半。
24、最需要的是民主宽松的政治环境和统治者的知人善用。
25、如:我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才,而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯,我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如:如果没有那些群策群力合力的科学家,我们不知能否破解DNA的奥秘。