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    人教版初中语文七年级下册 - 单元复习课件

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  • 时间:  2016-02

人教版七年级下学期第五单元复习ppt课件(62页)

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第五单元复习
乐陵四中 郝俊凤
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读准字音
拽( ) 无垠( )
癫( )狂 凛冽( )
吞噬( ) 销蚀( )
羸( )弱 步履( )
告罄( ) 遗孀( )
毛骨悚( )然 怏怏( )不乐
姗姗( )来迟 忧心忡忡( )
疲惫( )不堪
毋宁( ) 角( )逐
zhuài
diān
lǐn liè
shì
xiāo shí
léi

qìng
sǒng
yàng
shān
chōng
pí bèi
wú nìng
jué
yín
shuāng
1.给下列蓝颜色的字注音。
乙醚 虫豸 硌 犁 铧 脐带

真谛 噎住 筛 糠 篱 笆

辐射 芸芸众生 打嗝
mí zhì gè lí huá qí
dì yē shāi kāng lí ba
fú yún gé
砭骨:(biān gǔ)刺入骨髓,形容使人感觉非常 冷或疼痛非常剧烈
履践:(lǚ jiàn)踩踏
崔巍:(cuī wēi)形容山高大雄伟
养精蓄锐:(yǎng jīng xù ruì)养足精神,积蓄力量
齐心协力:(qí xīn xié lì )众人一心,共同努力
头晕眼花:(tóu yūn yǎn huā)头脑眩昏,视力模糊
勇往直前:(yǒng wǎng zhí qián)毫无畏惧地 一直向前
词语大盘点
缭绕:(liáo rào)回环旋转
窒息:(zhì xī)因外界氧气不足或呼吸系统发生障碍而呼吸困难甚至停止呼吸
攀登:(pān dēng)抓住东西爬上去
轮廓:(lún kuò) 构成图形或物体的外缘的线条
斩钉截铁:( zhǎn dīng jié tiě )形容说话办事坚决果断,毫不犹豫
腰酸背痛:(yāo suān bèi tòng)脊柱骨和关节及其周围软组织等病损的一种症状。常用以形容劳累过度。
词语
1、读准:
哀悼( ) 锲而不舍( )
勋章( ) 锤炼( ) 阴霾( ) 孜孜不倦( ) 企求( ) 凝聚( ) 战栗( ) 拓荒( )
弥补( ) 不朽( )
dào
qiè
xūn
chuí
mái


níng

tuò

xiŭ
2、读懂:
哀悼:悲痛的悼念(死者)。 锲而不舍:比喻有恒心有毅力。 迫不及待:急迫的不能再等待。 建树:建立(功绩)。 锤炼:磨练。 孜孜不倦:勤勉,不知道疲倦。 梦寐以求:睡梦中都想着寻找,形容迫切希望着。 弥补:把不够的部分补足。
词义
茨威格 (1881------1942) 奥地利作家。出生于维也纳一个富裕的犹太工厂主家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去西欧,北非,印度。美洲有游历。在法国结识罗曼·罗兰、罗丹等人。第一次世界大战其间从事反战活动,成为著名的和平主义者。1928年,结识高尔基。1938年,流亡英国,加入英国国籍。他的主要成就体现在传记文学和小说方面。作品有《三位大师》等。
作者简介
圣埃克絮佩里
22岁成为一名职业飞行员,
是邮政航线的开拓者之一,
为开辟夜航航线立下汗马功劳,
二战爆发,毅然参加战斗,1944年执行侦察任务时失踪。
《人类的大地》、《小王子》
伟大的飞行员
成功的作家
作者:罗纳德·威尔逊·里根(1911—2004),出生于美国伊利诺斯州坦皮科镇。 1980年当选总统。1984年再度当选。是目前美国人心目中最伟大的总统。
本文选自《世界名人演说经典》。
文学常识

选自《山海经》,它是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。
文学常识

《共工怒触不周山》选自《淮南子》。又名《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客集体撰 [zhuàn]写的一部著作。
伟大的悲剧
用 一 句 话 概 括 全 文内容
时间:
人物:
地点:
事件:
1912年
斯科特一行5人(或斯科特等)
从南极点返回的途中
遇难(覆没、牺牲……)
不幸
作者茨威格用什么词语来形容斯科特一行人的经历的?
伟大的
悲剧
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1.对于文章标题的理解:
答:他们虽然在与大自然的搏斗中失败了,但他们克服了困难,体现出的崇高品质(包括勇于探索、献身事业、团结合作、诚信大度)永远激励着人们。悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。课文赞颂的是一种勇于探索的精神,为事业献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。五个探险者是全人类的英雄,让所有人仰慕。
2.为什么说“这是人类历史上闻所未闻、最不可思议的事”?
答:因为千万年来人迹未至,或者说,太古以来从未被世人瞧见过的地球南极点竟在极短的时间之内——即一个月内两次被人发现。
3.第二段大意:
答:斯科特到达南极点后悲伤绝望和决定送信。
1.对于文章标题的理解:
答:他们虽然在与大自然的搏斗中失败了,但他们克服了困难,体现出的崇高品质(包括勇于探索、献身事业、团结合作、诚信大度)永远激励着人们。悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。课文赞颂的是一种勇于探索的精神,为事业献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。五个探险者是全人类的英雄,让所有人仰慕。
2.为什么说“这是人类历史上闻所未闻、最不可思议的事”?
答:因为千万年来人迹未至,或者说,太古以来从未被世人瞧见过的地球南极点竟在极短的时间之内——即一个月内两次被人发现。
3.第二段大意:
答:斯科特到达南极点后悲伤绝望和决定送信。
4.“癫狂”“夺眶而出”“毛骨悚然”“耀武扬威”“洋洋得意”写出了什么?
答:渲染了斯科特一行当时极度绝望的心情。“夺眶而出”写出了他们委屈绝望的痛苦心情。

5.斯科特一行坚持走完全程或到达南极点的原因是什么?
答:明知道阿蒙森已经到达过了终点,他们怀着绝望的心情,明知道结局是失败的,却没有半途而废。但还是坚持走完全程,体现了他们高尚的人格与绅士风度。

6.第11-12节中描写环境的句子有什么作用?
答:运用比喻,描写南极暴风雪的肆虐,展现令人恐怖的环境,烘托英雄们伟大形象。
7.“但是在这白雪皑皑的荒漠上,只有心中的海市蜃楼,它召来那些由于爱情、忠诚和友谊。曾经同他有过连系的各种人的形象,他给所有这些人留下了话。”
答:心中的海市蜃楼是指心中美好的回忆,对祖国、亲人、全人类的怀念。这与严酷的现实形成鲜明的对比:海市蜃楼是美好的确实无法实现的,这样写更加突出了悲剧效果,更能震撼人心。

8.书信所表达了什么情感?
答:热爱祖国、朋友、亲人,勇于献身,对妻子的愧疚、眷恋。
11.把我的妻子改成我的遗孀 目的是什么?
答:对生不抱任何希望,怀着对这个世界的一份热爱离开了。

12.对人类来说,第一个到达者拥有一切,第二个到达者什么也不是。
答:在这里作者站在斯科特的角度,表达了角逐失败后的一种极度沮丧、悲哀的心情。但事实上作者本人并不是这么认为。

13.挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。
答:作者在此运用拟人的手法,表达的是斯科特和伙伴的心情。此时,在痛苦万分的斯科特眼中,风中飘扬的挪威国旗就是他的对手,胜利者阿蒙森似乎站在那里耀武扬威,洋洋得意。
14.斯科特接受了这项任务,他要忠实地去履行这一最冷酷无情的职责:在世界面前为另一个人完成的业绩作证,而这一事业正是他自己所热烈追求的。
答:英国传统文化熏陶下的斯科特讲究绅士风度,主张诚实守信,坦然面对成功和失败,他代表的是英国人,不能不接受这项为他人的业绩作证的任务,正是因为他的这一行为,其人格才显得无比的高尚,赢得了人们的尊敬。。
15.一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
答:意思是斯科特在大自然的搏斗中肉体倒下了,但是他的心灵经受了考验,变得无比的崇高,有价值的美好的东西的毁灭是伟大的悲剧,(鲁迅对“悲剧”的诠释)。这句话在全文中可作为主旨句,起点题的作用。
本文的悲剧之所以“悲”,体现在斯科特探险队之行的哪几个方面?
失败之悲
作证之悲
死亡之悲
世人之悲
斯科特和他的探险队员们表现出怎样的优秀品质?
1、诚信,又令人敬佩的绅士风度。
2、坚毅,执著,为事业而献身的英雄 气概
3、强烈的集体主义精神。
4、无私的爱。
伟大又体现在哪些方面?
勇于探索,绅士风度,为事业而献身的精神;集体主义精神;诚实、守信、热爱祖国、热爱生命、热爱他人……
文章所渲染的“悲”,是悲哀还是悲壮?
遭到毁灭的仅仅是斯科特一行人的肉体,而他们的精神是有价值的,是伟大的。所以文章充满了悲壮的情感。
斯科特一行人探险的真正意义是什么?
认识自然,挑战自我,实现生命的价值,给后人以精神的鼓舞。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己,但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是
         
——茨威格
莫以成败论英雄
最伟大的悲剧。
课文简介
本文主要写“我”因飞机失事而被困沙漠的体验和思索,文章细致地描写了“我”在恶劣的沙漠环境里,在生存面临严重威胁的情况下的心理活动和情感态度。“我”由一开始的绝望、恐惧、痛苦,到接下来的平静、乐观,到最后对生命价值的追求,对冒险意义的思考,对生命生存的渴求,全文为我们呈现的是一个真实的人,一个勇敢的人,一个大写的人。
1、这篇文章是以第几人称来写的?这样写有什么好处?
第一人称。可以充分展示“我”的内心世界,情境显得更为真切,增强了文章的真实性。
2、在这些困难中,我有了哪些生理上的不适?
(1)产生幻影
(2)感到疲倦、错乱
(3)呼吸困难

3、作者解决这些困难的方法
(1)喝了两三口乙醚,90度的酒精
(2)把自己埋在沙土里
(3)试图收集露水
5、在把自己埋在沙子里之后,“我”想了些什么?
(1)回顾了被困沙漠的窘态
(2)与朋友告别
(3)“生活”的意义
6、用了什么方法来阐释“生活”的意义?
对比
1、与农人做对比
2、与芸芸众生作对比
3、与斗牛士作对比
1作者能从痛苦、绝望中转而变得乐观、平静的原因是什么?
①作者认为他的死亡是人的忍耐力所致,决不是他的错。②如果能够回去,他会卷土重来。③他的冒险是去寻找自己的真理,这就是对人类的责任感。④他认为为人类的命运而死是死得其所,所以他不抱怨。
2作者的这种冒险是为了个人的利益吗?那他是为了什么呢?
作者热爱自己的生命,但是人的幸福不在于自由,而在于对一个责任的承担。这个责任就是对人类崭新的建设事业负责,对人类的命运尽一点点责任。为此冒险是值得的,是崇高的。
3.作者用大量的篇幅来表达自己面对死亡威胁时的感受,读着这篇内心独白式的文章,联系作者的生平,你认为作者是个怎样的人?
热爱生命、珍视生活,却又勇于为事业而牺牲;满怀激情、执着追求,诗意地生活;热爱人类,富有责任感。
4.作者是怎样理解探险的意义的?
冒险,不是为了寻求刺激,不是为了显示个人超凡的勇气,而是出于对社会的奉献,出于造福人类的责任感。
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语句赏析
  (1)“我的血液因缺水而循环不畅,寒气逼人,但这不只是夜晚的寒冷。”
  沙漠夜晚的低温和严重的缺水使“我”感到寒冷难耐,死亡的危险更让“我”感到绝望,这是“我”所面临的危险的真实写照。
  
(2)“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来,我只好团团转以躲避它的来犯。”
  运用比喻和拟人手法,形象生动地表现了沙漠的恶劣环境和“我”的感受,语气并不沉重,反而有些风趣,表现了“我”镇定乐观的精神。
(3)“我们期待黎明就像农人期待春天,我们期待中途站就像期待一片福地,我们在群星中寻找自己的真理。”
 黎明有露水,黎明代表着生的希望,所以“我”说期待黎明就像农人期待充满希望的春天;中途站维系着飞行员的生命,所以“我”说期待中途站就像期待福地。这两句话体现了“我”对生命的热爱。“群星”代表大自然,“在群星中寻找真理”就是在同自然的搏斗中实现生命的价值。这句话体现了“我”对自己的追求的自豪。
  
(4)“我没有一点儿遗憾。我奋斗过,但我失败了,这对从事我们这个行业的人来说也很平常。不过,我总算是呼吸过海风了。”
作者认为自己从事的职业是有意义的,他实现了人生的价值,没有虚度生命,所以即使失败,甚至牺牲生命,他也无怨无悔。
(5)本文主要记录了作者在被困于沙漠之中一夜之间的所思所想。作者的心理变化过程是痛苦——绝望——乐观——平静。在沙漠中他们遇到的困难: 寒冷 疲倦 缺水。
我们可以从中体会出主人公坚强 、 勇敢的精神品质。中国古典诗词中有很多对沙漠描写的优美诗句,王维在《使至塞上》一诗中写道“ 大漠孤烟直,长河落日圆。 ”展现了黄沙莽莽的雄奇瑰丽。而王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。 ”一诗则表明了将士们戍守边关的宏伟壮志。
登上地球之巅
郭超人
1、这篇新闻报道,记叙了英勇的中国登山健儿,从珠穆朗玛峰北坡成功登顶,书写了世界登山史上的新世纪。赞扬了他们强烈的集体合作精神和崇高的奉献精神。(中心思想)
2、作者采用详略得当方法处理材料和选取典型事件来表现人物的精神面貌。
3、本文文体为:通讯。通讯是详实而生动地报道客观事物或典型人物的文章,具有时效性。
课文中有不少描写自然环境的句子,它们在文章中起什么作用?
这些描写使读者有身临其境的感觉,在阅读的紧张之余还可以求得放松,来欣赏一下美丽的珠峰景色。这在阅读效果上可称为一张一弛,给人美的享受。
问题探究
本文叙事详略得当,说说文章重点写了什么?为什么要详写?
(1)详写征服“第二台阶”的经过。因为这一“台阶”被外国探险家认为是不可逾越的,1924年英国赫赫有名的登山家马洛里和欧文就是在这一带失踪的。中国登山队员逾越“第二台阶”表现了他们坚强的意志和大无畏的精神,表现了他们团队协作的精神。
(2)详写刘连满同志宁可自己牺牲也要把氧气留给同志的事迹。表现他舍己为人的牺牲精神。
遇到的困难
1、山路陡峭
2、天气严寒
3、身体虚弱
4、高山反应
5、缺乏氧气
6、黑夜登山
靠坚强的意志、坚韧的毅力
、団结合作、敢于牺牲的精神来克服
登珠峰的英雄遇到哪些困难?靠什么来战胜?
“无限风光在险峰”,正是因为有了英雄们的挑战地球之巅的壮举,珠峰——一个令万千人顶礼膜拜的圣地,一个令旅游者心驰神往的盛境,才向世人展示了她的神秘与伟岸。重温往事,我们更有理由相信人类征服自然的脚步走得更稳健、更深远。
真正的英雄
——里 根
感情归纳
主要表达力量。人类不能永远悲痛、消沉下去,而应该化悲痛为力量,沿着英
雄的足迹继续前进。
抒发悲痛心情。因为英雄已死,无论对人类,对国家,还是对亲人,对朋友,
这都是一种巨大的损失。
(1) 前半部分
(2) 后半部分
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1、本文主要表达了哪些情感?这篇演讲给你留下了什么印象?
悲痛和力量 ——全文给人的整体情绪是悲痛,但并不仅仅停留于悲痛,而是号召人民把悲痛化为力量。这一悲剧的结果带给人们的绝不只是悲痛和恐惧,而是鼓舞后继者更加奋勇前进。
2、朗读课文第1自然段,划出表明里根总统发表电视讲话“目的”的词语。
沉痛哀悼 分担悲痛 相互安慰 得到力量 坚定信念
3、演讲者提及女教师麦考利芙的时候,为什么说她“凝聚了整个国家的想像力”?
世界上第一位“太空教师”麦考利芙是优秀的教师代表,原定由她在太空中向美国和加拿大250多万中小学生讲授两节太空课,还将在航天飞机上参加几项科学表演,孩子们没想到迎来的却是噩耗。“整个国家的想像力”可以理解为代表着美国未来和希望的中小学生。
4、宇航员们因为航天飞机的失事而牺牲,但为什么演讲者还说“这是诉说胜利和勇敢的故事”?
不管成功还是失败,每一个升空的宇航员都是胜利者,都是勇敢的人,都值得人们学习。
5、里根总统所宣扬的美国精神的具体内涵是什么?怎样看待这种精神?
开拓精神、想像力、英雄主义、献身精神、巨大的勇气、令人信赖的声誉、刚毅不屈的品质等。

不要用狭隘的眼光来看待这种美国精神,而要站在一定的高度,把它看成是全人类的优秀品质和高贵精神的代表。
夸父逐日
-------- 《 山海经》
1、成语: 夸父逐日
夸父拼命追赶太阳。
褒义:比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。

贬义:自不量力。父,古代男子美称,读“斧”音。
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2、重点字词
逐:角逐;
逐走:竞跑,赛跑;
入日: 追赶到太阳落下的地方;
于:到。
河、渭: 黄河和渭水;
不足:不够;
北:向北
大泽: 大湖。传说其大横纵千里,在雁门山山北。
至: 到;
道:名词作状语,在半路上;
道渴而死: 在半路因口渴而死;
邓林: 桃林。
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又向北到大湖喝水。还没赶到大湖,就在半路因口渴而死了。他遗下的手杖,化成桃林。
课文翻译
三、课文理解
1、这篇短文的主要内容是什么?
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
2、你对夸父追日的行为有什么看法?
夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
3、“弃其杖,化为邓林。”的深层含义
夸父遗下的手杖化为桃林,以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,不仅表现为他本领大,更丰富了这个英雄的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
共工怒触不周山
《淮南子》
水潦:泛指江湖流。
共工:传说中的部落领袖,炎帝的后裔。
昔者:从前。
为:做。 帝:部落首领。
触:碰、撞。  绝:断。
天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,天有八根柱子支撑,地的四角有大绳系挂。
维:大绳子。系挂大地的绳子.
折:断.   倾:倾向。
故:所以。   焉:这里。
潦:积水。
尘埃:尘土,这里指泥沙。  归:流向。
而:表修饰,不译。
焉:兼词,“于之”。
一、重点解释
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【课文翻译】  从前共工与颛顼争做帝王,(共工在大战中惨败,)愤怒地撞击不周山,支撑天的柱子折断了,系着地的绳子也断了。天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向塌陷,所以江湖流水的泥沙都流向东南方向。
三、课文理解
1、了解文章的内容之后,在你的心目中,共工是一个怎样的人?
勇敢,坚强,敢于挑战权威,愿意牺牲自己来改造山河,具有大无畏的英雄气概。

2、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点?如何理解文中结尾的两句话?
正面:表现了共工的豪气勇敢;反面:表现他性格暴躁刚烈。《共工怒触不周山》是一个神话故事。远古的人类还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。
3、这则神话故事实际反映了哪些内容?
①远古时期原始部落间的激烈斗争。 ②先祖对自然界的巨变的认知。
主题思想:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。
四、拓展
夸父和共工共同的特点是什么?
①夸父和共工都很勇敢、坚强,敢于挑战权威,夸父敢于与太阳赛跑,共工敢于与颛顼争帝。
②夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河,夸父死后弃其杖,化为桃林,为后人止渴;共工为了广大人民的利益,兴修水利,发展农耕,不惜牺牲自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
【2010·宿迁】阅读甲、乙两段选文,回答问题。
【甲】治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言。盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝。
昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间,亲给钱粮,不扣一厘,而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴矣。
(钱泳《治水必躬亲》)
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【乙】永平十二年,议修汴渠,乃引见景。景陈其利害,帝善之。夏,遂发卒数十万,遣景与王吴修渠筑堤,自荥阳东至千乘海口千余里。景乃商度地埶,凿山阜①,破砥绩②,直截沟涧,防遏冲要③,疏决壅积④,无复溃漏之患。景虽俭省役费,然犹以百亿计。
(选自《后汉书·王景传》,有删改)
【注释】①阜:土山。②砥绩:水中沙石。③防遏冲要:在要害处筑起堤坝。④壅积:阻塞积聚。
(真实)情况
亲自
陈述,叙说
【答案】C
计算
3.用现代汉语翻译下面句子。
(1)亦不可妄意轻信人言。
______________________________
(2)必如是而后事可举也。
___________________________________
4.根据甲、乙两段文字内容,完成下表。
也不能随意相信别人的话。
必须像这样,以后才能做成事情。
躬亲(不畏艰辛或不怕吃苦)
商度地埶,凿山阜,破砥绩,直截沟涧,防遏冲要,疏决壅积;俭省役费