愚公移
山
《列子》
1、熟读课文，感知故事内容。
2、通译全文，积累文言知识。
3、分析形象，学习愚公精神。
学习目标
检 查 预 习
高万仞 惩山北之塞 迂
箕畚 荷担者 孀妻 始龀
智叟 穷匮 亡以应 厝
shuāng
rèn
chéng sè
yū
jī běn
hè
chèn
sŏu
kuì
wú
cuò
一、文学常识:本文选自《 》，是一篇带有神话色彩的 故事。
二、读准字音：
列子·汤问
寓言
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。（背景） 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（开端） 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 （发展）　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（高潮） 　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （结局）
译讲训练： 愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。（背景） 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（开端）
译讲训练： 愚公移山
方圆
黄河北岸（阴，阳用于表山水位置时，山南为阳，山北为阴，水北为阳，水南为阴。）
将近
动词，面对
苦于
阻塞
曲折，绕远
险阻，这里指险峻的大山
通直
汉水南岸
赞同
凭
副词，连…都…
把……怎么样
连词，况且
之于
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。（这两座山）本来在冀州的南面，黄河的北面。
北山愚公年纪将近九十岁了，面对大山居住。（ 他）苦于山北的交通阻塞，进出要绕远，就集合全家来商量说：“我要和你们尽全力铲平险峻的大山，一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”（大家）纷纷赞成他（的意见）。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”大家纷纷说道： “把它扔到渤海边上，隐土的北面。”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。（发展）　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（高潮）
译讲训练： 愚公移山
挑
用箕畚
交换
同“返”，返回
，“惠”同“慧”，聪明
通
即使
穷尽
表转折，可是
愁
同“无”，没有
加大增高
于是率领挑担子的三个儿孙，凿石挖土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居姓京城的人的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你残余岁月剩下的力气，连山上的 一棵草都铲除不了，又能把土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊，可是山却不会再加大增高，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （结局）
译讲训练： 愚公移山
指愚公移山这件事
助词的
停止
指愚公移山这件事
同“措”，放置
语气词，“了”
向

山神听说愚公移山这件事，怕他不停地干下去，就向天帝报告了这件事，天帝被他的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，汉水的南边，再也没有高山阻隔了。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。（背景） 　　北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”（开端） 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 （发展）　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。（高潮） 　　操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝朔南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （结局）
译讲训练： 愚公移山
文言知识，积累巩固
1、通 假 字： 反、惠、亡、厝、陇
2、古今异义：阳、阴、曾
3、词类活用：险、箕畚
4、一词多义：且、焉、汝
5、本文几个常见虚词的用法：
（1）“之”：结构助词“的”、用于主谓间，舒缓语气、代词
（2）“而”：表修饰、表顺承、表转折
（3）“其”：代词、副词，加强反问语气
（4）“于”：介词
（5）“以”：介词、连词
6、文言句式：倒装句、判断句、省略句、被动句
（一）愚公精神是建立在其做事的正确方法与思路之上的：
1、惩山北之塞，出入之迂也：产生移山的 ；
2、指通豫南，达于汉阴：设立移山的 ；
3、聚室而谋，征求支持：有移山的周密 ；
4、遂率子孙荷担者三夫……有敢于移山的 ；
5、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平：有移山成功的 。
通过以上分析，我们还可以这样来总结愚公的形象：他是一个 、 、 、 的老人。
（二）写“智叟笑而止之”是为了与愚公进行 ，在现实生活中也不乏其人，他们 这样的人永远不会做成一件事的；而 愚公精神也永远不会过时。
分析形象，学习精神
动力
目标
计划
行动
信心
目标宏大 计划周密 行动果敢 信心十足
对比
自作聪明，目光短浅，思想保守，
勇于战胜困难、顽强拼搏的
与愚公移山相比，我们学习上的那点困难充其量只是绊脚石。如果不想做一个望山兴叹的懦夫，那就让我们踏着困难这个垫脚石勇敢向前争取最大的成功。
1、联系实际，以“我们今天同样需要愚公精神”为题写一则400字以上的读后感，写在积累本上。
2、结合检测卷，认真复习本课知识，下节检测。
3、附加：试背课文，背过者加2分。
布置作业
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。（这两座山）本来在冀州的南面，黄河的北面。
北山愚公年纪将近九十岁了，面对大山居住。（ 他）苦于山北的交通阻塞，进出要绕远，就集合全家来商量说：“我要和你们尽全力铲平险峻的大山，一直通向豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”（大家）纷纷赞成他（的意见）。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”大家纷纷说道： “把它扔到渤海边上，隐土的北面。”
于是率领挑担子的三个儿孙，凿石挖土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居姓京城的人的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你残余岁月剩下的力气，连山上的 一棵草都铲除不了，又能把土石怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀，儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊，可是山却不会再加大增高，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。

山神听说愚公移山这件事，怕他不停地干下去，就向天帝报告了这件事，天帝被他的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，汉水的南边，再也没有高山阻隔了。