离骚
屈原
北京市八一中学
王华蓓
屈原,名平,字原。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。 1953年，他被列为世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)
屈原作品主要有《离骚》
《天问》《九歌》《九章》等。
其中《离骚》是代表作。《离骚》是中国古代最长的抒情诗，充分表现出诗人的“美政”理想。与此相关，屈原的作品还深刻
揭露了楚国政治的黑暗、楚国
贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚
持节操，“虽九死而犹未悔”的
斗争精神和忧国忧民、忠贞爱
国的情怀
天问
桔颂
楚 辞
“楚辞”，战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。楚辞源于于中
国江淮流域楚地的歌谣。把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的
古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种
诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》
以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的
《九辨》等。楚辞是“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之’楚辞‘“（ «宋文鉴»卷九十二）。另外作品中所涉及的历史传统、神话故事、风俗习尚以及所用的艺术手段浓郁的抒情风格，无不
带有鲜明的楚文化色彩。
《楚辞》是我国继《诗经》后的又一部诗歌总集，由西汉时期的刘向编定而成。收有屈原、宋玉及汉代东方朔等人的作品,以屈原的作品为主。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮 ，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝，
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 .
 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。  宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
述怀
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
反省
问题讨论
1诗人一生“好修姱以鞿羁兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？
2屈原面对这样不公平的对待，他是什么样的态度？表现了诗人什么样的感情？
3乘着反省的思路，诗人从哪些方面来反省自己？他在反省中表现出哪些品质？
4诗人描绘的自我形象是什么？
5«离骚»与«诗经»相比，在形式和内容上有何异同？
“移情”技法的运用(后六节最为明显)
在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对美好事物不是停留在客观的欣赏上,而是把自己的爱和追求移到那一件件美好的事物中，“我”的生命和情趣就在那美好事物中。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过一件件美好的事物，我们可以体会到作者对理想的追求和不悔的斗志。此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那美好的事物，让我们深深地感受到了作者的高尚情操。