《我为什么而活着》教学设计
教学目标：
1、认知目标:把握文章的结构，体会罗素随笔简洁而又富有哲理的特点。
2、能力目标:通过读写结合的方法对人生价值的问题进行探究，提高学生的思考和写作能力。
3、情感目标:了解罗素的生平及其积极崇高的人生观，帮助学生树立正确的人生观和价值观。
教学重点：引导学生把握作者的人生观，对“我为什么而活着”这个命题产生自己的思考。
教学难点：在阅读中品味本文语言所具有的感召力、感染力以及它所带有的理性色彩。
教学课时：1课时
教学过程
一、导入新课(寓言导入)
百年不遇的旱灾，大地干涸，动物们纷纷出逃。黄鼠狼、山羊、黄莺一行向着传说中的诺亚雨林走去。太阳无情地炙烤着大地，他们又累又饿，头顶盘旋的秃鹫不停地叫道：“活着多累啊，倒下吧，让我吃了你们吧！”黄鼠狼不屑道：“我还年轻，还没活够呢，我不能死！”小黄莺深情地望着远方道：“不行，如果我倒了下来，妈妈一定会伤心的，我不能死！”山羊先生也不例外，他笑着对秃鹫说道：“秃鹫先生，等我把动物王国的《史记》写完，那时你也许会有吃我的机会吧，现在，不行！”
提问：如果你是其中的一员，你会怎么回答？（学生回答）
每个人都有选择自己活着的理由的权利，无论他们选择了什么，都是无可厚非的。我们今天来聆听当代思想文化巨人罗素的声音，看看他是怎么回答这个问题的。）
二、走进罗素
（学生简要介绍作者，让学生对罗素产生敬慕感，拉近作者与学生的距离。）
伯特兰•罗素（1872—1970），出生于英国，他2岁丧母，4岁丧父，由他的祖父把他抚养成人。他一生坎坷，命运多舛，但他始终坚强地生活。他后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家，社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。20世纪初，取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。
罗素一生追求真理，积极参加社会政治活动，为维护世界和平，反对侵略战争，多次发表声明和演讲。二战期间，还因为反战坐了六个月的牢，但他仍不改初衷。1955年初罗素、爱因斯坦和各国科学家发起了禁核签名运动。 1961年，89岁高龄的罗素偕夫人到英国国防部门前静坐示威，结果被判两个月的监禁。 1964年创立罗素和平基金会。
（过渡：罗素是一位集众家于一身的伟人，为世人所敬仰，爱因斯坦就是其中的一个，爱因斯坦曾经说,“阅读罗素的作品是我一生中最愉快的事情之一。”）
三、聆听罗素
1.全体学生自由地朗读课文
要求：注意把握节奏、语速和情感，体味本文优美流畅的文笔、凝练生动含蓄的语言、独特而又细腻的情感，思考：作者为什么而活？揣摩好我们找学生朗读。（从容、激昂、无奈）
2.学生朗读，教师点评
作者为什么而活？ 板书：爱情 知识 同情心
(1、这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
明确：这用“飓风”设喻，表明这三种激情在作者心中的地位，无比强大而不可遏抑，是作者永恒而无悔的追求，“在深深的苦海中”是说这些追求而面临种种挑战，是人生的苦难但无论如何，“我”都将任由这三种激情支配，去面临人生。这句话实际上告诉我们，对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种感情是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。“濒临绝望的边缘指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。)
四、解读罗素
（过渡，这三点就是罗素活着的全部理由，现在，精读课文2-4段，思考以下问题：
1.概括说出作者渴望爱情的原因？
2.作者寻求哪些领域的知识？
3.指出作者同情人类苦难的具体内涵。
4.从作者的追求中，可以看出罗素是怎样的人？
讨论后明确：
1、追求爱情有三方面的原因，一是爱情可以带来狂喜；二是爱情可以解除孤寂（爱情给予人类的巨大安慰和力量）；三是爱情的结合可以使人看到想象的天堂景象的神秘缩影。在这里，作者把爱情描写得极其美好，闪耀着人性的光辉。
古今中外，不论在现实生活中，还是我们的文学作品中对爱情的追求一直都是一个永恒的话题，大家能不能举例子来说一下。
裴多菲：“生命诚宝贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”
维斯冠："爱情是生命的火把。"
苏霍姆林斯基："闪电照耀一瞬间，而爱情却照耀一生。
徐志摩、梁山伯与祝英台祝、林黛玉贾宝玉、崔莹莹与张生、司马相如和卓文君、杨绛和钱钟书、
过渡：我们感受过“双玉”爱情的凄美，体味过罗密欧和朱丽叶的热烈，也领略了张生与崔莺莺的执著缠绵，同样罗素这位伟大的人物，他一生也有过几段爱情，罗素曾这样说过：“在我所爱的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她们，我的心地将偏狭得多。”爱情虽然是自私的，却让他的胸怀变得更宽广，更博大。板书：博大）
（过渡：追求爱情，让他觉得欢愉，感到心满意足，作者在心满意足之余，是不是就停止追求的脚步呢？不是，他还在追求知识。他追求哪些知识？点学生回答）
2、追求知识有三个方面：一是了解人类心灵；二是了解星星为什么发光；三是理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人、自然科学、社会科学。（过渡：从这三方面可以看出他的博学，他的知识面非常广，罗素一生著书71种，论文几千篇，在哲学、数学、政治、历史、宗教、社会学等方面，78岁获得诺贝尔文学奖，95岁高龄完成《罗素自传》的写作，知识的力量在他的身上体现的尤为明显，关于知识的名言大家都记得哪些？）
学生回答：卢克莱修：心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
李大钊：“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。”
左拉：“愚昧从来没有给人类带来幸福，幸福的根源在于知识。”
培根：“知识就是力量。” 托·因哲伦德：人如果没有知识，无异于行尸走肉。
高士其：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺少了血液，身体就要衰竭，人缺少了知识，头脑就要枯竭。” 阳光照亮世界，知识照亮人生 。
陶行知：“行是知之始，知是行之成。” 知识是万物中的指路明灯。（非洲）
知识就是飞上天的羽翼。（英国） 知识能使你增加一双眼睛。（叙利亚）
知识比金子宝贵，因为金子买不到它。（苏联）
（过渡：罗素用知识让自己变得强大，罗素追求爱情和知识，爱情和知识把人引向美好的理想境界，对于人类苦难的同情让他把目光投向现实世界。现实世界是怎样的的？或者说，作者同情人类苦难的具体指什么？ ）
3、饥饿的儿童，被压迫被折磨者，被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。
插入图片，你感受到什么？学生回答
过渡：他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸，这一切都缘于他对人类苦难的同情和对人类的关爱，这也是我们常说的悲悯（悲天悯人）。
罗素从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战争，反抗独裁专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔走呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战争给人民带来的灾难而忧心忡忡。
从他的经历中都可以感受到他的悲悯情怀。
那么，像罗素一样心忧天下，悲天悯人的人多吗？请举例谈谈。
如：被订在十字架上的耶稣，滴着鲜血仍眷顾着红尘的苦难的人们；
屈原：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
杜甫：安得广厦千万间？大庇天下寒士俱欢颜。
范仲淹：先天下之忧而忧
阿诺德：“同情，使软弱的人觉得这个世界温柔；使坚强的人觉得这个世界高尚。”
白朗宁：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”
孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
南丁格尔、 曼德拉、甘地、 特蕾莎修女
正因为有悲悯之光的照耀，这个世界就少了一些黑暗凄凉，多了慰藉希望。世界才会前进。作家冰心有一句话说的很好：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
4、这三种追求，哪一个让他更执着、更痛苦呢？---同情心，从文章的哪块可以看出？
（爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心却总把我带回尘世。
赏析：渴望爱情、追求知识是理想，而同情苦难则是现实。渴望爱情、追求知识是为了自己，同情苦难则是为了他人。对人类不可遏制的同情心是作者追求爱情和知识的真正动力。作者追求爱情和知识,这一切都源于他心中一个辉煌的梦：关爱人类，救民于水火之中。从这里也体现出一个思想家拯救人类苦难的良知。作者想减轻人类的不幸，但是又无能为力，无可奈何，所以这样的人生带给作者不安和痛苦，因而他说激情将他吹到“濒临绝望的边缘”但是，即使痛苦，也没有放弃追求。）
5、从作者的追求中，可以看出罗素的是怎样的人？学生回答
罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡质朴的叙述中，充分显示了作者博大的情怀和崇高的人格。（有爱心，有责任心，敢于奉献自己，对自己的生命负责，胸怀宽广，精神崇高等）
（过渡：罗素无疑是伟大的，他的伟大不仅在于他对生命的理解，对众多知识的汲取和开拓，更在于他对人类苦难的不可遏止的同情心。因而他认为自己值得为他的一生而活。他的一生是不平凡的）
小结：罗素的一生，是在知识海洋愉快遨游、不息求索的一生，是激情澎湃、热情浪漫的一生，是对人类的苦难充满同情、关爱的一生，是丰富充实、精彩纷呈的一生。
五、感悟罗素
罗素活者的意义无疑是崇高的，有价值的。在罗素面前，我们无疑是渺小的，无论是就其成就而言，还是其思想而言，我们不能不景仰他。学习了本文，我们每个同学也应该叩问一下自己的心灵：我们又是为什么而活着？应该怎样活？
以“我为什么而活着”为话题，以“我寻求、追求 ，因为 ”的格式写一组排比句，体现出你对人生价值的认识和思考。
（为了亲情而活着 为了友情而活着 为了恩师而活着 为了所有对我们友善的人而活着 为了良知而活着 为了正义而活着 为了美好而活着 为了成就而活着 为了奉献而活着 为了尊严而活着）
莫里哀所说的“一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着”。
人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生应该这样度过：当他回 首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，当他临终的时候就可 以骄傲的说，我已将我的全部精力和生命都献给了人类最伟大的事业----为人类的解放而斗争”。——《钢铁是怎样炼成的》
奥斯特洛夫斯基还说过这样的话：只为家庭活着，这是自私；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
卢梭也说过：人生的价值是由自己决定的。有意义的人生、有价值的人生，是我们追求的目标。只有确立崇高远大的理想和抱负，我们的人生才不会无为和虚度。
六、结语
当然人生的追求是多种多样的，而且很难分出高下。罗素追求爱情、知识、同情心,我们也可以有自己的追求.只要你的追求是有利于社会的发展的，是有利于大多数人的，是符合社会的进步要求的。
生命本没有意义。没有人会替你确定人生的意义，但如果你无法确定人生的意义，你将一辈子活在无意义状态里面。大到每一天，小到每一件事，你都会感到无名的痛苦，因为你不知道往什么地方走。所以，每个人必须为自己的人生确定意义。这是做人的本分之一，而且确立目标要趁早。 ——毕淑敏
七、拓展阅读
比较阅读，本文和《坦然看生活》写作上有哪些异同
相同点：都能用凝练而生动的语言，表达独特、细腻的情感体验，显示了敏感的诗人的气质。
不同点： 第一，《我为什么而活着》整体采用“总—分—总”式结构，行文之间的过渡照应，使本文读起来顺畅、严谨。 《坦然看生活》则用匀称的结构、对称的句式、流畅的情理，表达散文深远的意旨。在这里，乐观的垂钓、愉悦的纺织和自信的扫街，三个典型情节，三种坦然形象，相互映衬，步步蓄势，为其后的议论抒情、直抒胸臆、揭示文旨张本。而在情节的展现与主旨的展示之间，引述泰戈尔的诗句巧妙过渡，来得那么自然，那么顺畅，恰到好处地引
第二，《我为什么而活着》一文作者直抒胸臆 ，三种单纯而强烈的激情在娓娓的叙说中自然流露。 《坦然看生活》则借助鲜明的意象表达深远的意旨。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫街老伯扫净了一颗平常的心，平淡饱蕴着自信……正所谓：“文章得失不由天，精思附会是关键。洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远。”
八、作业
1、积累关于爱情、知识的名句。
2、以“人为什么而活着”为话题，以“人生短暂，犹如一个匆匆过客”为开头，写一篇不少于80字的短文，短文必须运用举例论证，体现出你对人生价值的认识和思考。