年级
六年级
学科
语文
制定日期

课型
新授

课题
古诗三首
主备人

执教人

使用时间




教学目标
识字与写字目标
能正确的默写《马诗》、《石灰吟》、《竹石》这三首诗。


阅读目标
通过朗读掌握三首诗的诗意，体会诗中所表达地情感。


习作目标及情感态度与价值观
体会诗中不怕困难，报效国家，正直倔强的精神。

教学重点
1、正确背诵并默写古诗
2、理解诗意体会情感

教学难点
体会这三首诗的共同点--托物言志这一手法。



教学过程
第一课时
一、学习《马诗》
（一）谈话导入
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”古人常常以千里马来形容那些有才之士，也经常自喻来寄托自己怀才不遇的情怀，而今天我们要学的这首诗中诗人正是以马来抒怀。（板书课题《马诗》，学生根据题目来猜想一下这首是要写的内容是什么，预设：赞颂马）那本首是不是抒发这种情感呢？我们今天一起走进这首诗来看一看吧。
出示学习目标，指名学生读。
（二）知作者
1、出示作者简介
李贺，字长吉，是“长吉体”诗歌的开创者。有“诗鬼”之称，是与”诗圣”杜甫，“诗仙”李白，“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人，有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等名篇。（学生一分钟识记标红部分）
创作背景
李贺是唐室宗孙，系出郑王李亮之后。但积久年深，他这唐室宗枝，却早被皇家忘却，直败落到山坡村居、门庭冷落、甲蔬淡饭难于为继的清苦地步。尽管才华横溢，砺志苦读，诗名早著，但由于得不到力者的引荐，他终是不被赏识，只能挣扎于社会下层，于是带着忧愤之情创作了一组《马诗》，这首便是其中一首。（学生自由朗读这一段，教师强调标红部分，李贺在写这首诗时他是有才华但不被赏识，我们都知道古诗的情感和作者的经历有着紧密的联系，大家猜一下这首诗里面会包含什么情感----预设怀才不遇，报国无门）
过渡语：那么就请大家带着自己的猜测一起读一下诗文
（三）读诗文
1、学生齐读诗句，教师出示诗句。
2、强调燕的读音以及燕的笔画笔顺（课件出示燕的笔顺图片）
（四）再读诗文，理解诗意。
1、学习前两句
（1）教师出示钩，燕山的意思（燕山是边塞，那么在这里的马是普通的马吗？-----战马）
（2）读诗文前两句，结合注释思考：这两句写了怎样的燕山，怎样的大漠？
预设：月光下，辽阔的沙漠一望无垠，黄沙万里，像铺上了一层皑皑的白雪。边塞的上空，高高的悬挂着一弯秋月，放射着清冷的光辉。
这样写有什么作用？----突出边疆战场的辽阔，马有驰骋之地，暗指英雄有用武之地。
2、学习后两句
（1）出示“金络脑”的意思，强调马笼头是用黄金装饰，所以这匹马备受重视
过渡语：都说这两句是最能体现作者情感的诗句，但是一个词的解释并不能完全表露作者的情感，那我们来看看这两句的诗意
出示诗意，体会情感
后一句是写骏马在秋高气爽的疆场上纵横驰骋，实写什么？---实写自己何时被重用，何时能报效国家。
总结
诗人以马自喻，通过写马通过写马表达了自己愿意为国家建功立业的远大志向和强烈渴望，同时也表达了自己怀才不遇的感慨和愤懑。
二、学习《石灰吟》
（一）导入
1、在刚才我们所学的《马诗》中让我们了解了一个想建功立业却又报国无门的这样一个拥有远大志向的人，在马诗中不仅赞美了马，更赞美了诗人，巧的是在我们接下来要学的这首诗里也在借着事物在赞美一个人，而赞美的这个人他就是于谦，那让我们跟着于谦来看看这首诗。（板书课题）
2、解诗题
生活中的石灰是什么-----用作粉刷白白的墙壁，吟是什么意思？--吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）石灰吟：赞颂石灰。
知作者
于谦， 字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。明朝名臣，民族英雄。
　于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
读诗文
学生齐读古诗（强调焚的读音）
强调锤的笔顺以及凿的笔顺（里面不是羊）
学生把这三个字在练习本上写一遍。
理解诗意
学习前两句
（1）指名学生读前两句，千和万是锤了一千下，凿了一万次吗？若等闲是什么意思？
出示注释：千和万是虚指，指多次，等闲是平常的意思。
那石灰在烧制过程中是简简单单的吗？你从哪里看出来的？—烈火焚烧可以看出烧制过程经历了很多痛苦。
石灰把这个视为痛苦吗？---若等闲
你能用自己的话说一说这两句诗的意思吗？---（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事。
学习后两句
齐读三、四句，结合注释说一说这两句的意思
出示注释粉身碎骨：碎成粉末，浑，全。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。（学生读诗意）
（2）根据诗意，你从第三句中你读出了石头什么品质？--不怕牺牲。
（3）第四句的清白指的是什么（小组讨论）
指名小组代表回答------预设：本句表面是说石头被焚烧后变成青白色的石灰，实际是说作者想把自己这种高洁品格留在人间。
（4）三、四句用了什么手法？有什么作用。
运用拟人的手法，将石灰拟人化，歌颂了石灰不怕牺牲的精神。暗喻诗人不管要经历多少磨难，哪怕粉身碎骨也要做清白的人。借石灰之口表达了作者不怕牺牲以及永留高尚品格在人间的追求。
再读诗文读出石灰不怕牺牲的情感
三、小结
《马诗》诗人以马自喻，通过写马通过写马表达了自己愿意为国家建功立业的远大志向和强烈渴望，同时也表达了自己怀才不遇的感慨和愤懑。
《石灰吟》以石灰自喻表达了诗人为国尽忠不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
四、当堂检测
默写两首古诗
第二课时
复习导入
同桌互查古诗背诵情况
2、指名学生说一说《马诗》和《石灰吟》表达地情感（课件出示《马诗》诗人以马自喻，通过写马通过写马表达了自己愿意为国家建功立业的远大志向和强烈渴望，同时也表达了自己怀才不遇的感慨和愤懑。
《石灰吟》以石灰自喻表达了诗人为国尽忠不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。）板书：马---诗人----建功立业，报效国家
石灰---不怕牺牲，坚守高洁情操
3、接下来我们要学的这首诗也是以物自喻表达情感。（板书课题）
二、知作者
郑燮，（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。（强调燮的读音xiè及写法，补充扬州八怪：金农、郑燮、黄慎、李鳝、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔八人，）
三、读诗文
1、出示诗句停顿，学生齐读诗句。
2、强调劲读音jìng
四、学习前两句
1、学生齐读前两句，说说在前两句中作者看到了什么？
预设：竹子抓住青山一点也不放松，他的根牢牢地扎在岩石缝里。
在这两句中哪两个字用的比较生动？
预设：咬和立，这两个动词运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了竹子的坚韧不拔，顽强不屈。
联系我们以前学习的两首诗想想这两句只是在写竹子的生活环境吗?-------以竹子自喻，写作者的立场坚定。（板书竹子---作者）
学习三、四句
指名学生读这两句
在三、四句中你看到了怎样的竹子？你是从哪个词看出来的？试着用“我从——词，看出竹子——”的形式回答。
预设：我从千磨万击看出了竹子生活环境的恶劣，我从坚劲看出竹子面对困难的坚韧从容，我从任尔看出竹子的乐观，无畏。
学生带着竹子这种无畏乐观的态度在读后两句。
总结
学生齐读整首诗想一想本首诗表达了作者什么情感？---这首诗表达了作者正直倔强的性格，绝不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。（板书正直倔强、高傲风骨）
学生齐背前两首《马诗》《石灰吟》并齐读第三首《竹石》后根据板书想一想这三首诗在表达方法上有什么特点？
预设：共同点都是借一种事物来表明自己的志向，这种方法叫托物言志。
拓展阅读王冕（miǎn）的《墨梅》
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
学生读诗句，强调诗人冕（miǎn）的读音，出示作者简介，学生齐读（王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。）
2、结合注释说说本首诗的意思（出示注释墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。
吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
池头：池边。头 ：边上。
淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。
痕：痕迹。
清气:梅花的清香之气。
满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间）
预设:我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。
它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
墨梅有什么特点？---它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。
本诗在表现手法上与《竹石》有什么共同特点？
预设:都运用托物言志的表现手法，以墨梅自喻，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
当堂检测
默写《竹石》

个人修订











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课后反思（课堂教学设计理念，实际教学效果及改进设想）