23马说
学习目标
1、掌握文中的实词和虚词用法。
2、理解课文所蕴含的深刻道理，体会作者寄托在文中的思想感情。
3、认识当今社会重视人才的优越条件，努力学习，成为社会的栋梁之材。
第一、二课时
一、课前预习
自读课文，借助工具书和课文注释理解课文内容。
1、教师导入
由“伯乐相马”的故事导入。
适当介绍背景：作者写这篇文章时，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
2、文学常识：
说是古代一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。虽是议论文体，讲究文采，和现在的杂文大致相近。
二、初步感知
1、文学常识。
《马说》的作者是 韩愈 ，字退之，河南河阳人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，，谥号文，又称韩文公。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称韩柳， 唐 代著名文学家。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“ 唐宋八大家 ”之首。
“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。虽是议论文体，讲究文采，和现在的杂文大致相近。
2、给加点字注音并朗读课文。
祗辱（ zhǐ） 骈死于槽枥之间（ pián ）（ cáo）（ lì）
不以千里称也（chēng ） 一食或尽粟一石（shí ）（ sù ）（dàn ）
食马者不知其能千里而食也（ sì ）（sì） 食不饱（ shí）
才美不外见（xiàn ） 8）食之不能尽其材（ sì ） 其真无马邪（ yé）
三、疏通文意
3、阅读课文注释，联系上下文解释加点字（划线为书本注释，阅读时要做好标记，并尽可能记下来。）
(1)世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而（表转折，却，但是）伯乐不常有。故（所以）虽（即使）有名马，祗（只是）辱（形容词用作动词，受屈辱）于奴隶（古代指仆役）人之（助词，的）手，骈死于槽枥之间（（和普通的马）一同死在槽枥之间。骈，两马并驾。骈死，并列而死。槽枥，喂牲口用的槽），不以（介词，因为）千里称（著称）（不以千里马著称，即人们并不认识这是千里马）也。
　（2）马之（助词，作定语后置的标志）千里者，一食（吃一顿） 或（有时）尽（吃尽、吃完）粟一石。食（“食”通“饲”，喂。）马者（...的人）不知其能（能够）千里而（表修饰）食（“食”通“饲”，喂。）也。是（ 这种，这样 ）马也，虽（虽然）有千里之能（能力，才能），食（吃）不饱，力不足，才（ 才能 ）美（ 美好的素质）不外见（表现在外面。见，通“现”，显露，表现），且（犹，尚且）欲（想要）与常马等（ 等同，一样 ）不可得，安（ 怎么 ）求其（代词，它，指代千里马）能（能够）千里也？
（3）策之（鞭打马。策，用鞭子打）不以（介词，按照）其道（按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法），食（通“饲”喂）之（代词，它，指代千里马）不能尽（竭尽）其材（竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，通“才”，才能，才干。），鸣之（助词，凑足音节，不译）而（表转折，却）不能通其意（通晓它的意思），执（拿，握）策（马鞭子）而（表承接）临（面对）之，曰：“天下无马！”呜呼（表示惊叹，相当于“唉”）！其（副词，表反问，难道）真无马邪（真的没有（千里）马吗）？其（副词，表推测，恐怕、其实）真不知马也。
4、一词多义
虽：故虽有名马 即使 虽有千里之能 虽然
尽：一食或尽粟一石 吃尽、吃完 食之不能尽其材 使... 竭尽
策：策之不以其道 用鞭子打 执策而临之 马鞭子
食：食不饱 吃 食之不能尽其材 通“饲”，喂
食马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂
能：食马者不知其能千里而食也 能够 虽有千里之能 能力，才能
安求其能千里也 能够
5、虚词归纳：
而：①而伯乐不常有 表转折，却，但是 ②不知其能千里而食也 连词，表承接
③鸣之而不能通其意 表转折，却 ④执策而临之 连词， 表修饰，连接状语和谓语
之：①祗辱于奴隶人之手 助词，的 ②马之千里者 作定语后置的标志 ，无实义 ③食之不能尽其材 代词，它，代千里马④鸣之而不能通其意 凑足音节，不译
其：①安求其能千里也 代词，它，代千里马 ②其真无马邪 副词，表反问，难道
③其真不知马邪 表推测，恐怕、其实 ④策之不以其道代词，代“驱使千里马的”
以：①不以千里称也 介词 因为 ②策之不以其道 介词 按照
6、找出通假字并解释
食马者 “食”通“饲”，喂 才美不外见 “见”通“现”，表现
尽其材 “材”通“才”，才能 ，才干 其真无马邪 “邪”通“耶”，相当于“吗”
翻译下面句子。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，但是伯乐却不经常有。
（2）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此，即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马厩里，不以千里马著称。
（3）马之千里者，一食或尽粟一石。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。
（4）食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
（5）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，才能和美好的素质就表现不出来。
（6）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想要跟普通的马一样尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
（7）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
鞭打它，不按照（驱使千里马）的正确方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。
执策而临之，曰：“天下无马！”
反而拿着鞭子站在它面前说:“天下没有千里马!”
（9）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
唉！ 难道真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
四、整体感知
8、概括每段的意思。
第1段：说明伯乐对千里马命运的决定作用； （提出问题）
第2段：揭示千里马被埋没的根本原因，即“食马者” 的无知
第3段：总结全文，点明中心，辛辣的讽刺食马者的愚昧无知。“不知马”---全文主旨
五、归纳·质疑 写下你在预习或听课时遇到的问题，在小组或班上提出来解决。

第三、四课时
一、自主合作，深入研读
9、用原文回答下列问题。
（1）表明千里马和伯乐关系的语句（领起全文作用的句子）是什么？
世有伯乐，然后有千里马。
（2）千里马的悲惨遭遇是怎样的？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
（3）能表明千里马的外在特征的句子是什么？
马之千里者， 一食或尽粟一石
（4）千里马被埋没的根本原因是什么？
　食马者不知其能千里而食也 　　　
（5）千里马被埋没的直接原因是什么？
　食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 　
（6）食马者“不知马”的具体表现（表明愚妄无知的统治者对千里马的不公平待遇的句子）是什么?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意　　
10、本文用了什么写法？伯乐、千里马和食马者的寓意分别是什么？伯乐和千里马之间的关系是什么？
采用了托物寓意的写法，千里马寓人才；伯乐寓能发现赏识任用人才的人；食马者寓愚妄浅薄、不识人才且埋没摧残人才的统治者。　 先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没，有人才等于没有人才。在韩愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。　
11、分析本文结构上的特点。
结构精巧：层层深入，递进结构。先从正面提出问题“世有伯乐，然后有千里马”。然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开论证。接着写千里马被埋没的遭遇、才美不外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责和辛辣的讽刺。最后归结出“其真不知马也”这一中心
12、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思感情？概括文章的中心思想。
本文借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，比喻贤才难遇明主。对在位者不识人才、埋没、摧残人才表达强烈的愤慨、讽刺和控诉，也表达作者怀才不遇、壮志难酬的的愤懑之情。
三、巩固提高，拓展延伸
13、按要求默写。
（１）写伯乐对千里马起决定作用的句子是： 世有伯乐，然后有千里马 。
（2）有一位名人说过：“世上不是没有美，而是缺少发现发现美的眼睛。”由此我们可以想到《马说》的一句话是： 千里马常有，而伯乐不常有。
（3）怀才不遇的人常常引用《马说》中的一句话来慨叹：千里马常有，而伯乐不常有。
（4）表现食马者愚昧无知的语句： 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（5）《马说》的主旨句（表明作者对千里马被埋没的感叹的句子）：其真不知马也。
１4、当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？请你联系现实谈谈自己的看法？
当今社会需要的人才：（１）富有创造性；（２）有很好的团队精神；（３）具有正直的人格；（４）有善于学习的能力等。　　　　 有千里马的才能，有展示的机会，有识别人才、欣赏人才的伯乐。