庄子与惠子游于濠梁
庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子思想基本上属于主观唯心主义；主张“无为而治”。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。
认识庄子
自读完成
借助注释和工具书直译课文；
归纳相关文言现象；
把握故事的辩论的实质。
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，
是鱼之乐也。”
游玩
濠水的桥上
庄子与惠施在濠水的桥上游玩
一种淡水中的白色小鱼，又名白鲦
庄子说：“白鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，
这
这是鱼的快乐啊。”
悠闲自得
tiáo
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非
鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
你
怎么
固然
本来
完全，确定是
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐是完全肯定的！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’

云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
要从最初的话题说起
你
如此如此
已经
濠水的桥上
庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你怎么知道鱼快乐’等等，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的。”
1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼
儿很快乐，表现了他怎样的心境？
请回答
2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果
（1） “子非鱼，安知鱼之乐？”
（2） “子非我，安知我不知鱼之乐？”
3.结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。
根据课文内容，请你
说说庄子与惠子谁辩赢了，为什么？
1. 庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此.
2.（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；
（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
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3、在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：
（1）从故事本身来看，庄子占了上风。
（2）从逻辑上看，惠子是胜者。
以上是从逻辑角度对二人的辩论进行分析，其实，就这段充满机智的文字描写而言，我们不必斤斤计较于逻辑，而可以从二人的思想、性格、气质差异上来看待这段对话。
4.惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，心境旷达，追求快乐自由，富有生活情趣。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
拓展阅读:
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲[zhuó]之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣！’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说：‘我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”
庄子与惠子的关系?
小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者的友谊，如此神来之笔，非庄子莫能为之。
知识扩展:《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中，例如：
鹏程万里　扶摇直上　越俎代庖　望洋兴叹
朝三暮四　薪火相传　东施效颦　盗亦有道
无中生有　枯鱼之肆　呆若木鸡　似是而非
蜗角之争　每况愈下　涸辙之鲋　邯郸学步
窃钩者诛，窃国者为诸侯　成者英雄败者贼
中规中矩　大相径庭　朝生暮死　沉魚落雁　
秋毫之末　栩栩如生　目无全牛 迎刃而解　
游刃有余　得心应手 学富五车　昭然若揭
踌躇滿志　不翼而飞　支离破碎　真知灼见
探囊取物 螳螂捕蝉，黄雀在后　失之交臂　
捉襟见肘 　……
先秦诸子散文
《论语》平实质朴、富含哲理；
《孟子》笔力雄健，铿锵有力；
《荀子》行文气魄雄浑；
《老子》哲思清远深邃；
《墨子》质朴；
《庄子》……