知识与能力目标：
1、积累词语，掌握“逼狭、阻抑、回环曲折、亦复如是”等词语的读音、词义，并学会运用。 2、了解作者及写作背景。 3、整体把握文章内容，感受作者的高尚情怀，爱国精神。
过程与方法目标：
1、结合语境，体会某些词语的含义。 2、理解本文修辞手法的运用，体会文章通过一系列比喻进行生动形象地说理的写作手法。
情感、态度与价值观目标：  以作者的人格魅力感染学生，激发学生的爱国情感，培养学生高度的民族责任感和崇高的使命感。
1、欣赏文章浩荡雄奇的语言，感受先生博大磊落的英雄气概和非凡的人格魅力。 2、理解文中一些关键语句的含义。 3、学习本文借生动形象的比喻来说理的写作方法。
李大钊（1889－1927），字守常，河北乐亭人，学者、诗人、伟大的马克思主义者。李大钊是中国共产党的创始人之一，五四运动的领袖之一。他的诗文被鲁迅先生誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》《李大钊选集》。
李大钊
李大钊的主要著作
李大钊烈士陵园
李大钊塑像
李大钊烈士革命事迹陈列室
邓小平的题词
这篇小品文写作时，五四运动的高潮已经过去。封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫和对新文化运动的破坏，社会黑暗到了极点。封建复古势力从一蹶不振中昂起头来，对新文化运动发动猖狂的反扑。帝国主义加紧了文化侵略，中华民族真如“大病初愈的病人”，千疮百孔，步履维艰。
五四运动
五四运动
逼狭（ ） 崎岖（ ）
阻抑（ ）
xiá
qí qū
yì
逼狭：
崎岖：
阻抑：
回环曲折：
亦复如是：
狭窄。
形容山路不平。
阻挡、抑制。
曲折环绕。
也是这样。
1、阐述一下课文各段的主要内容。
第1自然段：历史的道路崎岖不平，全靠雄健的精神冲过去。
第2自然段：民族生命的进程就像江河的进程，是曲折坎坷的。
第3自然段：人类的历史生活正如旅行，在奇绝壮绝的境界才能感受到冒险的美趣。
第4自然段：中华民族的道路崎岖险阻（国运艰难），需要有雄健的精神才能欣赏到壮美的趣味。
第5自然段：中华民族国运艰难，需要我们发扬黄河那种勇往直前的民族精神。
雄健：
①自然：浩浩荡荡，浊流滚滚，一泻万里。②国民：一往无前，在艰难境界中前进。
2、结合课文内容解读“艰难”“雄健”，说说两个词分别蕴含哪两层含义。
艰难：
①自然：逼狭，崎岖，险阻。 ②国运：处境艰难。
3、本文用了一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试再找出文中用了哪些比喻，表现了作者什么情怀？
①用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里，有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻；民族生命的进程“亦复如是”。
②用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险的美趣。
③用扬子江、黄河比喻中华民族。
④用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡，一往无前。
⑤用“平原无际，一泻万里”比喻中华民族历史的向前发展。  ⑥用“曲折回环……崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。  ⑦用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争。  这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。
不能调换，它们有因果关系：艰难的国运造就一大批真正的骑士、革命者，只有雄健的国民，才能扭转艰难的国运，唯有艰难的国运中建造国家才能锻炼造就国民的雄健精神。
1、题目中 “艰难”与“雄健”之间有何联系？两组词的位置可否调换？
2、“艰难的国运”的具体含义是什么？
第4节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段崎岖险阻的道路。
第5节中间的一句：目前的艰难境界，那能阻抑我们民族生命的前进。
由此可见，“艰难的国运”有两个方面：
①时代性，“现在”“目前”——20世纪20年代的国家命运。
②艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。
“雄健的精神”，也就是民族的精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。……”
3、什么是雄健的精神？
①冲破一切艰难险阻，勇往直前。 ②奋斗中能体味到成功的乐趣。
长江、黄河
4、怎样理解课文“奇趣横生”、“冒险的美趣”、“一种壮美的趣味”、“人生最有趣味的事”中的“趣味”？
这种种趣味，都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种幸福，一种值得回味的经历。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这“快乐”、这“乐”，就是本文中的“趣味”。
壮美
5、本文结尾说：“要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事……”这个看法对不对？为什么？
中华民族发展到20世纪，所逢的“是一段崎岖险阻的道路”，但完全不必悲观。适逢其会，是弄潮儿大显身手的千载不遇的好时机。具有敢于面对现实、敢于斗争的雄健精神的革命者，为了建造繁荣昌盛的新中国，就会满怀豪情，在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。
1、今天的中华民族，国运昌盛，联系国际形势来想想，我们还需要“雄健的国民”吗？
发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会“遇见沙漠、遇见山峡”，遇见“崎岖险路”，出现“奇绝、壮绝的境界”，这些虽然与李大钊所处的时代条件已完全两样，但是仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。
壮丽山河
2、你从李大钊先生的文章中感受到他怎样的人格风范？
他的信念、忠诚、追求、勇气、执著、热血、强烈的民族责任感。
就义前的李大钊
1、选择自己喜欢的句子，并用“我喜欢＿＿＿＿一句，因为＿＿＿＿”的句式写一段话，说说喜欢的原因。
2、联系历史和现实、国际和国内、社会和个人谈一谈读本文后的感想。
天下兴亡，匹夫有责。一个伟大的灵魂，总是把自己的身家命运和民族命运、国家命运紧紧地联系在一起，并把生命交付给国家和人民，把它作为终身的幸福。这些为理想而奋斗的勇士，为了信念而逝去的志士，把自己的生命铸成一座不朽的丰碑，永远矗立在人们的心里。
1、根据拼音写汉字。zhuó（　　 ）流　 qí（　 　）岖　　　景zhì（　 　） 迷wǎnɡ（　 　）　　　狭zhǎi（　 　）　　断yá（　　 ）
浊
崎
致
惘
窄
崖
2、选择恰当的词语填空（ ） 历史的道路，不全是平坦的，有时__________到艰难险阻的境界，这是全靠雄健的精神才能够__________过去的。 一条浩浩荡荡的长江大河，有时_______到很宽阔的境界，平原无际，一__________万里。
Ａ. 走　走　流　泄　 Ｂ. 走　冲　流　泻
Ｃ. 流　冲　走　泄 Ｄ. 走　冲　流　泄
B
李大钊先生用他的生命诠释了“雄健的国民”的含义，那就是一种像高山一样巍峨、像黄河一样浩荡一样勇往直前的民族精神。
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。
——郁达夫
人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展，有时远不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川，绝壮的音乐多是悲凉的韵调。高尚的生活常在壮烈的牺牲中。
——李大钊
1、仿写课文第三段。把“旅行”改成其他比喻，并学习“有时……有时……”“愈……愈……”的句式。
2、 “老于旅途的人”喜欢攀登险峰，战胜困境，把它当作自己人生奋斗的乐趣，体现的是一种勇于进取的乐观精神。请简要评述下面两种人生作为，看看它们又体现了怎样的价值观或人生追求。
（1）对酒当歌，活在半醉半醒之间。
（2）苦心拼读，只为考取一官半职。
一、
1、“雄健的精神”，也就是民族的精神，“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩汤汤地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。
2、课文中提到，“一种冒险的美趣”，
“奇趣横生”，“一种壮美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。这种种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。高尔基在《海燕》中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这“欢乐”，这“乐”，就是本文中的“趣味”。
二、用长江大河比民族生命进程；用扬子江、黄河比中华民族历史进程；用“浩浩汤汤”比中华民族历史势不可挡，一往无前；用“平原无际，一泻万里”比中华民族历史的顺利发展；用“曲折回环”“崎岖险阻”比中华民族历史所逢的艰难国运；用长江黄河穿沙漠、过三峡比中华民族前进中的艰难斗争；用“浊流滚滚，一泻万里”比中华民族的光明前途。这些比喻表现了作者内心的豪情壮志。