诗经两首
诗 经 两 首
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。“风” 有十五国风，大都是民间歌谣，是当时人民的口头创作，反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐，是《诗经》中的精华。“雅”分大雅与小雅，是宫廷乐曲歌词。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《《诗经》里有不少诗歌在艺术上达到了很高的水平。在篇章结构上采用重章叠句，反复咏唱的形式，表现手法上多采用赋、比、兴的手法。 “赋”就是铺陈叙述的手法表现诗歌的主题；“比”，就是用比喻描摹事物，抒发感情；“兴”就是“先言他物以引起所咏之词”，就是借他物引起联想。
何谓《诗经》的“六诗”或“六义”？
《诗经》的主要组成部分：
风、雅、颂。
《诗经》的主要表现手法：
赋、比、兴。
无衣
岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
关雎
《周南》
关关雎鸠，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
参差荇菜，
左右流之。
窈窕淑女，
寤寐求之。
求之不得，
寤寐思服。
悠哉悠哉，
辗转反侧。
参差荇菜，
左右采之。
窈窕淑女，
琴瑟友之。
参差荇菜，
左右芼之。
窈窕淑女，
钟鼓乐之。
桃夭
《周南》
桃之夭夭，
灼灼其华。
之子于归，
宜其室家。
蒹葭
蒹葭苍苍，
白露为霜。
所谓伊人，
在水一方。
溯洄从之，
道阻且长，
溯游从之，
宛在水中央。
搔首踟蹰
贻我彤管
自牧归荑
等待图
相见图
赠物图
赋
静
女
闲雅姑娘真美丽，等我城上角楼里。故意逗人不露面，来回着急抓头皮。
闲雅姑娘美娟娟，送我笔管红艳艳。红色笔管光闪闪，喜爱你的美容颜。
郊野采集赠柔荑， 确实美好又新异。不是荑草长得美， 美人相赠最珍奇。
卫风 氓
诵读的节奏：“二、二”节拍
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。
送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。
（主谓之间）
（非，不是）
（就）
（拖延）
（愿，请）
（介词 把）
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，

泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，

以我贿迁。
（毁坏、倒塌/墙）
（连：来）
（借代：住在复关的人）
（一边……一边）
（灾祸）
（介：用）
（介：把）
（财产）
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，

无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，

不可说也。
（润泽的样子）
（叹息/于通吁）
（沉溺）
（通脱/解脱，脱身）
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，

三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，

二三其德。
（落）
（往）
（约数，指不确定的多数）
（水势很大的样子）
（溅湿，浸湿）
（差错）
（没有定准）
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜

寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思

之，躬自悼矣。
（没有，无）
（早起晚睡）
（顺心，满足）
（自身）
（伤心）
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，

隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不

思，亦已焉哉！
（共同，一起）
（通畔）
（诚恳的样子）
（这，代誓言）
（第二人称，你）
（止，了结）
氓
恋爱
婚变
决绝
章节
一，二章
三，四，五章
六章
情感基调
热情
幸福
怨恨
沉痛
清醒
刚烈
情节
课堂练习
1、下列各组句子中有色词的意义和用法，不相同的一项是
A、氓之蚩蚩，抱布贸丝
桑之落矣，其黄而陨
B、秋以为期 以我贿迁
C、女也不爽，士贰其行
信誓旦旦，不思其反
D、于嗟女兮，无与士耽
王于兴师，修我甲兵
D
2、下列句子中不含通假字的一句是
A、信誓旦旦，不思其反
B、淇则有岸，隰则有泮
C、爱而不见，搔首踟蹰
D、彤管有炜，说怿女美
A
3、对下列有色词的意义和用法判断正确的一项是
（1）以尔车来，以我贿迁
尔其勿忘乃父之志
（2）乘彼危垣，以望复关
彼竭我盈，故克之
A、两个“尔”相同，两个“彼”相同
B、两个“尔”不同，两个“彼”相同
C、两个“尔”相同，两个“彼”不同
D、两个“尔”不同，两个“彼”不同
C
4、对下列有色词解释正确的一项是
A、其黄而陨 落
自我徂尔 往
B、三岁食贫 三年
C、女也不爽 痛快
士贰其行 不专一、有二心
D、士也罔极 狂妄
二三其德 德行
A
5、下列说法错误的一项是
A、“桑之落矣，其黄而陨”。这是《诗经》写作手法中典型的“兴”。
B、“淇水汤汤，渐车帷裳”。这是“比”的手法，将自己与男子的感情比作“汤汤”的淇水。
C、“女也不爽，士贰其行”。这里运用了对比的手法。
D、最后两句诗指责意味非常明显，表达了女子的愤怒之情。
B
6、针对《静女》，下列说法错误的一项是
A、这是一首爱情诗，写了男妇等候女子来约会。
B、这首诗前四句写的是约会时的现实情景，后八句则是男子的回忆。
C、这首诗以男子的口吻写成，既有焦急的等候，又有欢乐的会面，也有不舍的离别，还有幸福的回味。
D、这首诗的表现手法为“赋”的写法，语言质朴但感情真挚。
C
7、对《静女》内容理解有误的一项是
A、《静女》是一首赋体诗，它运用“直陈其事”的手法，采用三章连唱的形式来叙写故事，感情回环往复， 内容富于变化，充分体现了民歌的特色。
B、本诗以生动的语言，风趣的细节，表现了一对男女青年热恋中的情趣，人物神形毕现，呼之欲出。
C、“说怿女美”、“匪女之为美”这两句借物抒情，意涉双关，表面上男青年是在赞美姑娘馈赠给他的信物，实则表达了他对姑娘的热挚爱之情。
D、“自牧归荑，洵美且异”用借代的手法，以初生荑草白而柔嫩的特点，象征爱情的真诚和纯美。
D
8、下列文学常识错误的一项是
A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，古时也称“诗三百”，它与《书》《礼》《易》《春秋》并称五经。
B、“风”“雅”“颂”是《诗经》的三部分，“赋”“比”“兴”是诗经的表现手法，后人把它们合称“六义”。
C、我国文学史上向来以“风”“骚”并称，“风”就是指《诗经》中的“国风”民歌，“骚”就是指屈原的《离骚》；“风”是我国古代诗歌浪漫主义的源头，“骚”则是我国古代现实主义诗歌的源头。
D、“风”指十五国风，大都为民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐曲歌辞；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
C