12、《论语》十二章
1.子曰：“学 而 时习之，不 亦 说 乎 ？有

朋自远方来，不 亦 乐 乎？人不知而不 愠，

不亦君 子 乎 ？ ” （《学而》）
按一定的时间复习
先生，指孔子
yuè
通“悦”，愉快
生气，发怒
指道德上有修养的人
代指学习的内容
也、也是
人家不了解（我）
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
这句话说了哪几个方面的问题？
学习的方法 学习的乐趣
个人的修养
孔子说：“学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而
不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
我
每天
泛指多次
自我检查，反省
自己
wèi
忠心，尽心
真诚，诚实
老师传授的知识
复习
zēng
替
（《学而》）
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
曾子对自己有什么要求？
忠（尽心力）信（诚实）习（温习）
这句中所包含的成语：
三省吾身
3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《为政》）
有：同“又”。
立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情的。
惑：迷惑，疑惑。
天命：指不能为人力所支配的事情。
耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。
逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
译文：
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能够自立于世；四十岁能通达事理，不被外物所迷惑；五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进各种意见；七十岁能随心所欲，而不会越出规矩。”
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本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：学习领会
五十、六十岁：安心立命，不受外界左右
七十：主观意识和做人规则融合为一
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
做,成为
得到新的理解与体会
旧的知识
5.子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆.”
（《为政》）
却,表示转折
就
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
有害
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”

孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”
试试自己来翻译
3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
独立思考
有所发现
获取新的知识
将旧知识融会贯通
温习学过的知识
↙
↙
↑
↘
↗
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
重点字词：罔、殆
学习
辨正统一
停殆
迷惘
思考
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》）
孔子说∶“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”
箪：
古代盛饭用的圆形竹器。
堪：
忍受
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本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”
之：
代词， … …的人
者：
代词，它。这里指学问和事业。
好：
喜欢，爱好。
乐：
以… …为乐趣
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本章阐述了学习态度：以学习为快乐

这一段运用了什么修辞？
顶真
讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

饭疏食，饭，这里是“吃饭”的意思，作动词。疏食即粗粮。
水：古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。
曲肱：肱，音gōng，胳膊。曲肱，即弯着胳膊。
于：对，对于。

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
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本章讲人的道德修养
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9.子曰： “三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改
之。”（《述而》）
走
一定
在其中
那
好的方面，优点
学习
那
试试自己来翻译
子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”
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本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
这句话中包含的成语：
三人行，必有我师
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
孔子在河边说：“时光就像这流去的河水一样， 日夜不停呀。”
川：
河。
逝：
流逝。
斯：
这，指河水。
舍：
舍弃。
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本章讲时光易逝，应珍惜时间。

本章运用了什么修辞？
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
三军：
军队的通称。古制，12500人为一军。
匹夫：
普通的人，男子汉。
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本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子罕》）
子夏说：“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
笃：
忠实，坚守。
切问而近思：
恳切的提问，多考虑当前的事。
仁：
仁德
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本章讲坚定信念、广泛学习。
学习方法:
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之
学习态度：
三人行，必有我师焉。
有朋自远方来，不亦乐乎
3、名言警句类
①用于学习态度： 三人行必有我师
②用于学习方法：学而时习之 温故而知新
③用于思想修养：人不知而不愠 三人行必有我师
④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
⑤用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
学以致用
1、复习的好处可以用 来表达
2、学习与思考应紧密结合，因为
.
3、别人总有自己学习的地方，孔子说：
.
4、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是
.
温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆
三人行必有我师焉
人不知而不愠
让我们回顾下课文内容
10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自青岛的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：
有朋自远方来,不亦乐乎
说 ——
三、通假字
有 ——
四、背诵全文
悦
又
而
不知而不愠
温故而知新
1、作家作品类
孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人.他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。
2、成语类
温故知新 三省吾身
三人行必有我师
表示顺接
表示转折
表示修饰关系
表示并列关系
“而”的基本用法有两种：
表示承接关系
学而不思则罔
默而识之
敏而好学
学而时习之
人不知而不愠
学而不厌
永远的孔子
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世人尊称孔子为--------“圣人”、“先师”
人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣”
相传，宋朝名相赵普死后，人们在他人书籍中发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》治天下”之说。