孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，在两千多年的封建社会里，被尊为“圣人”和“亚圣”。他们的思想观念，对中国社会产生过深远的影响，甚至远及日本、朝鲜、欧洲等地，在世界文化史上占有相当重要的地位。
让我们走近这两位先哲，让他们思想的光环也闪耀在我们这一代人的心中！
综合性学习
我所了解的孔子和孟子
孔子和孟子的生平
圣人孔子
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世没落了，失掉了贵族的地位，《史记》称“孔子贫且贱”，孔子自己也说：“吾少也贱，故能多鄙事。”（《论语·子罕》）
孔子十五岁立志学习，先后做过吹鼓手、仓库和牧场管理员、小司空(掌管工程)及司寇(掌管刑法)，曾拜老子为师；五十多岁后周游列国，宣传自己的政治主张。晚年收徒讲学，并著书立说，编修整理了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《周易》、《春秋》等书，直至七十三岁逝世。
孔府
亚圣孟子
战国时期伟大的思想家，名轲，邹（今山东邹县）人。他幼年丧父，家庭贫困，在母亲的教导下勤奋学习。青年时以士的身份游说诸侯，推行自己的政治主张，后来退居讲学。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊奉为“亚圣”。
孔子和孟子作为凡人的一面
孔子并不像后来我国封建社会的统治者所吹捧、所神化的那样，是什么不食人间烟火的“文宣王”“大成至圣先师”等等，他也是一个有血有肉的现实社会中的人。
他赞美颜回安于贫困，又汲汲于追求富贵，甚至奔走于权贵之门，国君召唤他，他等不及驾好车马，就赶快跑了去。
孔子对他的学生很严厉，批评起来不讲情面，他批评“宰予昼寝”说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”（《论语·公冶长》）；而有时对他的学生也很亲切
孔子为人，有时很豪放，他说他自己是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的人；可是有时又很拘谨，循规蹈矩不敢超越古代的礼仪一步，他走进朝廷的门，那种谨慎的样子，好像自己没有容身之地一般。
孔子不懂农业生产，也鄙视劳动。
孔子也有被难倒的时候，并非“万事通”。
两小儿辩日
从上面这些事实看来，孔子并不是一个道貌岸然的超人，更不是先天的圣人，而是一个有感情、有性格、有抱负、又有世俗心理的现实的人。
孟子也非天生的圣人，他也有过性格不稳定的幼年，能成为“亚圣”，多得力于他的母亲。孟子的母亲是位伟大的女性，她含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案。
孟母三迁
孟子很小的时候，孟母就十分注意对他的培养，只要周围的环境对他的成长有不好的影响，孟母就会立即搬家。起初，孟母带着年幼的孟子住在一所公墓的附近，孟子看见人家哭哭啼啼埋葬死人，他也学着玩，孟母心想：“我的孩子住在这里不合适。”就立刻搬家。他们母子搬到了集市的附近，孟子看见商人自吹自夸地卖东西赚钱，他又学着玩，孟母又在心里想：“我的孩子住在这里也不合适。”就连忙又搬家。最后，孟母和孟子搬到了学堂的附近，这时，孟子开始学习礼节并要求上学，孟母这才在心里高兴地说：“这里才是适合我的孩子居住的地方！”
断织督学
做事必须要有恒心。孟子具有天生的灵性，但也有一般幼童的贪玩。一天，孟子竟逃学到外面玩了半天。
儿子回家时，孟母不声不响拿起剪刀将织成的锦绢
拦腰剪成两段，就在孟子惊愕不解时，孟母说道：“你的废学，就像我剪断织绢！一个君子学以成名，你今天不读书，今后永远就只做一些萦萦苟苟的小事。”孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事半途而废，后果是十分严重的。这一幕在孟子小小的心灵中，留下了鲜明印象，从此孜孜汲汲，日夜勤学不息。
孔子和孟子作为圣人体现出的思想光辉
寓学于乐
让我们用游戏的方式体会他们的不平凡
看故事猜成语明事理学做人
孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的韶乐. 谓其“尽善矣,又尽美也!”（极动听优美）而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.
尽善尽美:
形容做事情力求完美,
毫无缺陷
楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子
的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得
怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:“你为
什么不说:‘我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧
的学者啊?’”
发愤忘食:
形容学习努力,
工作勤奋
孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? "
登堂入室:
表示学业已达一定程度
或是已得到老师专授指点
有人指责孟子不尽力帮助齐王。孟子便解释说：“比如说，天下有些易活的植物，假如把它放在太阳下晒一天，然后再把它放在阴冷的地方冻十天，即使是生命力再强的植物也会死。我见到齐王的机会少之又少，即使给了他些良好的影响与帮助，我一离开，一些和我主张不同的人，又带给他许多不好影响。我怎么能使齐王的思想、品质好起来呢？”
一暴（ pu） 十寒：
比喻做事不坚持，无恒心
鲁国打算让乐正子治理国政。
孟子说：“听到这消息，我喜欢得睡不着觉。” 孟子的学生公孙丑问：“乐正子很有能力吗？有智慧有远见吗？见闻广博吗？” 孟子说：“不是。” 公孙丑问：“那您为什么喜欢得睡不着呢？” 孟子回答说：“因为他能听取别人的意见。能听取别人的意见就足以治理天下，四面八方的人会不远千里赶来提意见；听不進别人的意见，说：‘喔喔，你说的我早就知道了！’‘喔喔’的声音和脸色就会把别人拒绝在千里之外。有志之士在千里之外停滞不前，而那些阿谀奉承的人就会到来，想治理好国家，能办得到吗？”
读名言悟至理获启发利于行
F.为人要光明磊落
2.己所不欲，匆施于人
C.自己不喜欢做的事更
不应强加于人
3.三人行，必有我师焉
A.善于向别人学习
4.人无远虑，必有近忧
1.君子坦荡荡，小人常戚戚
5.与朋友交，言而有信
7.知之者不如好之者，
好之者不如乐之者
6.工欲善其事，必先利其器
8.其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从
E.对人要守诚信
B.做人要有忧患意识
H.兴趣是学习最好
的推动力
D.准备充分才能做事完美
G.要管好别人首先要
管好自己
孔子名言
孟子名言
1.恻隐之心， 人皆有之
2.生于忧患，死于安乐
3.尽 信 书 不 如 无 书
4.不以规矩，不成方圆
5.仁者无敌
6.君子不怨天，不尤人
7.爱人者，人恒爱之；
敬人者，人恒敬之
8.养心莫善于寡欲
A.修养心性的办法最
好是减少物质欲望
C.不要对书本知识不加分析
D.每个人都有同情心
B.仁爱的人所向无敌
E.做人要有忧患意识
F.爱别人、尊敬别人才会受到别人的爱与尊敬
G.凡事要有规则约束
H.不将责任推给别人
孔子和孟子的影响
孔子和《论语》
《论语》的成书约在战国之初，由弟子门人所集。今本《论语》共二十篇。书中主要记述了孔子及其弟子的言行，较集中地反映了孔子的哲学、政治、学术、教育思想等等，是研究孔子思想学说的最集中、最重要的文献，儒家的主要经典，南宋理学家朱熹将《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》合编为“四书”，其中《论语》被列于首位。元明清六百年间，“四书”一直是科举考试的主要内容。
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《论语》的影响
《论语》对日本、朝鲜甚至欧洲一些国家都产生过深远的影响。据统计，日本现存德川幕府时期的《论语》研究论著就将近九十种。日本近代资本主义“创业者”的涩泽荣一（1840－1931），在从事实业的四十余年里，一直坚持亲自向企业员工讲授《论语》。
十六世纪下半叶，欧洲传教士将《论语》首次传到西方，德国哲学家莱布尼兹、法国启蒙思想家伏尔泰，还有被马克思称“现代政治经济学始祖”的魁奈等欧洲著名人物，对孔子的思想、人格都十分崇拜。直到现在，还有不少西方思想家，力图在孔子学说中寻求解决伦理道德方面问题的启示。所以说，《论语》作为中华民族重要的精神遗产，在古今中外的历史上都产生过巨大影响。
据称孔子门人多达三千人，比较出名的就有七十二人。这些弟子及其后学努力传播孔子的思想学说，形成了中国历史上影响最大的一个学派，即儒家学派。“七十二贤人”中，有以德行著称的颜回，以口才著称的宰予，以政事著称的仲由，以孝道著称的曾参等人。
孔庙
孔林
孔庙、孔府和孔林在山东曲阜市，是规模最大的纪念和祭祀孔子及其子孙的建筑群
《孟子》的影响
《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。五代后蜀时，《孟子》开始列入“经书”，南宋朱熹编《四书》时列入了《孟子》。元、明以后又成为科举考试的内容，更是读书人的必读书了。《孟子》中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。
孟庙
孟府