语文必修三文言文复习导学案
编写者：于雪彦

【课时】八课时
【使用说明与学法指导】
1 关注作者及时代背景
2 重视朗读和背诵指导
3 重视积累文言知识
4 要重视质疑探究能力的培养
【知识与技能】
识记积累重要词语和特殊句式，鉴赏学习文章的论证艺术
【过程与方法】
注意训练质疑解难的能力，认真诵读，通过诵读体会议论性散文的语
言妙处
【情感与态度】
体会传统文化的思想精华，提高自身修养
【重难点】
注意翻译时的重点实虚词的意义和用法，句式特点等，牢记典型例句
《寡人之于国也》导学案第一课时
一 课前预习
1 孟子介绍
孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
2 翻译并背诵全文
3 文言知识积累
A 通假字
直不百步耳 只
则无望民之多于邻国也 毋
颁白者不负戴于道路矣 斑
涂有饿莩 途
B 古今异义
河内凶 河：黄河 天然或人工的大水道
弃甲曵兵而走 走：逃跑 行走
或百步而后止 或：有的人 或许也许
不违农时，谷不可胜食也 谷：粮食的统称 谷子
非我也，兵也 兵：兵器 军队中最基层人员
王无罪岁，斯天下之民至也 岁：年成 年
C 词类活用
填然鼓之 鼓：名动 打鼓
七十者衣帛食肉 衣：名动 穿
然而不王者 王：名动 称王
王无罪岁 罪：名动 归罪
是使民养生丧死无憾也 生死：动名 活着的人，死去的人
狗彘食人食而不知检 食：名动 吃
树之以桑 树：名动 种植
谨庠序之教 谨：形动 认真从事
D 特殊句式
是亦走也
养生丧死无憾，王道之始也 判断句
五十者可以衣帛矣 省略句
申之以孝悌之义
树之以桑
则无望民之多于邻国也
颁白者不负戴于道路矣
是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。” 状语后置
未之有也 宾语前置
4 将下列句式译成现代汉语
或百步而后止，或五十步而后止

有的人逃跑了一百步然后停下来，有的人逃跑了五十步然后停下来
直不百步耳，是亦走也

只是没有跑上一百步罢了，那还是逃跑啊
是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

这种说法和拿刀子刺人并把人杀死后，说:"杀死人的不是我，是兵器"有什么不同？
《寡人之于国也》导学案第二课时

二 复习研讨
语文练习册文言文语段阅读练习
三 能力提升
阅读翻译下则语段进一步体会孟子的仁政思想
孟子见梁襄王。出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’ 　　‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’ 　　‘孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”
**这一章孟子论述了“不嗜杀人者能一之”的思想，孟子主张国家统一，实现统一，孟子反对杀人，也就是反对战争。不嗜杀人者能一之，也就是行仁政能统一天下。
四 迁移训练
一词多义解释
数 愿得补黑衣之数 数目
数口之家可以无饥矣 几 若干
则胜负之数存亡之理 命运
范增数目项王 屡次
数罟不入洿池 密 细密
蒙冲斗舰乃以千数 计算
直 中通外直，不蔓不枝 不弯曲
直不百步耳，是亦走也 仅 只
系向牛头充炭直 “值”价钱
予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 径直 直接
发 百发百中 发射
发闾左谪戍渔阳九百人 征发 派遣
涂有饿莩而不知发 打开
野花发而幽香，佳木秀而繁阴 花开
主人忘归客不发 出发

兵 非我也，兵也 兵器
穷兵黩武 战争
必以长安君为质，兵乃出 军队
草木皆兵 士兵

胜 驴不胜怒，蹄之 能承受
不违农时，谷不可胜食也 尽
此所谓战胜于朝廷 胜利
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 超过
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 优美的
五 翻译古文
孟子曰："子路，人告之以有过，则喜。禹闻善者，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。"
(1) 乐取于人以为善。译文： 非常快乐地吸取别人的优点来自己行善。                                                                

(2) 故君子莫大乎与人为善。译文：所以君子没有比偕同(或帮助)别人一道行善更高的德行。

 狄梁公与娄师德同为相。狄公远师德非一日，则天问狄公曰："（1）朕大用卿，卿知所自乎？"对曰："（2）臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。"则天久之曰："朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力也。"因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰："吾不意为娄公所涵!"而娄公未尝有矜色。
朕大用卿，卿知所自乎？译文：我重用你，你知道什么原因么？                                                                 

臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。译文：我凭着文章和正直的品德任职，不是碌碌无为靠人帮忙才做官的。《劝学》导学案第一课时
一 课前预习
1 作家作品
荀子：约公元（前313－前238），名况，字卿，汉族。战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，先秦 儒家 学派最后代表人物，时人尊称“荀卿”。荀子提倡 性恶论 ，常被与孟子的 性善论 比较。
《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。
2 了解背景
3 翻译并背诵全文
4 文言知识积累
A 通假字
輮以为轮，其曲中规 煣
虽有槁暴，不复挺者 又
则知明而行无过已 智
君子生非异也 性
B 古今异义
君子博学而日参省乎己 博学：广泛的学习 学识渊博
声非加疾也 疾：强，声音宏大 疾病，快
假舆马者 假：凭借借助 与“真”相对
金就砺则利 金：金属制的刀剑 金子
蚓无爪牙之利 爪牙：鸟兽的爪子和牙齿 坏人的党羽帮凶
蟹六跪而二螯 跪：腿 弯曲
C 词类活用
木直中绳，輮以为轮 輮：动使动 使……弯曲
君子博学而日参省乎己 日：名状 每天
假舟楫者，非能水也 水：名动 游水
上食埃土，下饮黄泉 上下：名状
其曲中规 曲：形名 曲度弧度
登高而招，臂非加长也 高：形名 高处
积善成德，而神明自得，圣心备焉 善：形名 善事
D 特殊句式
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 判断句
輮以为轮 省略句

蚓无爪牙之利，筋骨之强 定语后置
青，取之于蓝而青于蓝 状语后置
E 其他重点词
木直中绳 中：符合
虽有槁暴 槁暴：晒干
金就砺则利 就：接近靠近 砺：磨刀石
吾尝跂而望矣 跂：提起脚后跟
而闻者彰 彰：清楚
假舆马者 假：借助利用
锲而舍之，金石可镂 锲：刻 镂：雕刻
二 迁移训练 一词多义
于 寒于水 介词 比
善假于物也 介词 引出对象不译
取之于蓝 介词 从
而 青，取之于蓝而青于蓝 连词 表转折
君子博学而日参省乎己 连词 表递进，并且
终日而思矣 连词 表修饰
锲而舍之 连词 表顺承
积善成德，而神明自得 连词 表原因，因而
蟹六跪而二螯 连词 表并列
焉 风雨兴焉 兼词 “于之”在这里
圣心备焉 句末语气词
焉用亡郑以陪邻 表反问语气 怎么，哪里
望 吾尝跂而望矣 向远处看
日夜忘将军至，岂敢反乎 盼望
先达德隆望尊 名望
壬戌之秋，七月既望 农历每月十五
绝 假舟楫者，非能水也，而绝江河 横渡
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境 隔绝，隔断
忽然抚尺一下 ，群响毕绝 终止
韦编三绝 断
佛印绝类弥勒 副词，非常，极
以为妙绝 副词，极
《劝学》导学案第二课时
一 复习研讨
语文练习册文言文语段阅读练习
二 能力提升
中国古代的“劝学诗”
1 立志
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 《神童诗》
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 《言志试》明 杨继盛
2 勤学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》唐颜真卿
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 《书院》宋 刘过
3 惜时
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 《杂诗》晋 陶渊明
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。《金缕衣》
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人苦被明日累，
春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。
《明日歌》清 钱泳
4 体会
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
《观书有感》朱熹
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
《观书有感》朱熹
5 乐趣
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对丰缟灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，四壁图书中有我。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
《四时读书乐》翁森
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。 《四季读书歌》熊伯伊
6 方法
读书切诫在慌忙，涵泳功夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
《读书》宋 陆九渊
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。 《劝学诗》唐 韩愈
（担心书读的不多,担心思考道理不明白.担心自以为足够了不再学,担心学了以后又不继续）

三 古文语段翻译
1（1）冯异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中 号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰"大树将 军"。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，（2）军中皆言愿属大树将 军，光武以此多之。
（1）冯异为人谦退不伐
译文：冯异为人处事，谦虚退让，不夸耀自己。                                                                 
(2) 军中皆言愿属大树将军，光武以此多之
译文：军士都说希望隶属于大树将军，光武帝因此十分推重他
2 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰："幸尚宽，何为不可？"后贼追至，王欲舍所携人。歆曰："（1）本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？"遂携拯如初。（2）世以此定华、王之优劣。 （1）本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？
译文："当初我所以为难，正是因为这个原因。现在既然已经收到他搭乘我们的船，难道可以因为危急而抛弃他吗？"                                                         
（2）世以此定华、王之优劣。
译文：当时的人们用这件事来评这下华歆、王朗品德的优劣。

3 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日 以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之‘不敢稍逾 约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。 （1）家贫，无从致书以观
译文：家里贫穷，没有钱买书来阅读。                                                           （2）以是人多以书假余，余因得遍观群书
译文：因为这样别人大多愿意把书借给我，我因此有机会广泛地阅读了各种书籍。

《过秦论》导学案第一课时
一 课前预习
1 作家作品
贾谊：（前200～前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至33岁忧伤而死。
作品：其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。
2 背景导读
3 翻译全文 识记重点语句
4 文言知识积累
A 通假字
师者，所以传道受业解惑也 授
或师焉，或不焉 否
B 古今异义
斩木为兵 兵：兵器 士兵
士不敢弯弓而报怨 怨：仇 怨恨
于是秦人拱手而取西河之外 西河：黄河以西 河的西面
西举巴蜀 举：攻取 往上托
不爱珍器重宝肥饶之地 爱：吝惜 对人物感情深
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 山东：崤山以东 山东省
流血漂橹 橹：盾牌 使船前进的工具
赢粮而景从 赢：担负 输赢的赢
C 词类活用
履至尊而制六合 履：名动 登上
秦孝公据崤函之固 固：形名 坚固的地方
序八州而朝同列 序：名动 排序

然陈涉瓮牖绳枢之子 瓮、绳：名状 用破瓮 用草绳
有席卷天下 席：名状 像席子一样
天下云集响应 云、响：名状 像云一样像回声一样
赢粮而景从        景：名状 像影子一样
连衡而斗诸侯     斗：动使动 使……斗
序八州而朝同列 朝：动使动 使……朝见
会盟而谋弱秦 弱：形使动 使……削弱
追亡逐北 亡：动名 逃走的人
却匈奴七百余里 却：动使动 使……退却
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 亡：动使动 使……灭亡
且夫天下非小弱也 小、弱：形动 变小变弱
D 特殊句式
关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也 判断句