兴感之由，不坠之志
高一年级组 沈霞
[教学目的]
1、知识与技能：
研读《滕王阁序》和《兰亭集序》文本，理解作者的“兴感之由”和“不坠之志”，提高学生的鉴赏能力。
2、过程和方法：
通过讨论、对重点语段和课外文本的赏析，加深对问题的理解。
3、情感态度与价值观：
通过课内外文本的欣赏，使学生理解诗文内涵，并提高学生的审美能力，涵养人文精神。
[教学重点]“兴感之由”的深刻内涵及内在联系。
[教学难点] “不坠之志”的不同层次的理解。
[教学过程]
一、导入
《滕王阁序》和《兰亭集序》同为盛宴即兴之佳作，且在一篇之内经历了由喜入悲这样重大的情感转折。他们因何而发出这样的感慨，这些感慨又将引领他们去向何方？
二、“兴感之由”
1、阅读《滕王阁序》第4小节，讨论王勃因何而发出感慨？
2、感慨的本质是什么？
人和自我的关系
人和外界的关系
人和生命的关系
三、“若合一契”
1、阅读《兰亭集序》第2小节，结合上述三点，思考作者发出了怎样的感慨。
2、联系其他文本加以鉴赏：
《江城子·密州出猎》、《行路难》、《短歌行》
3、“兴感之由”的内在联系
四、不坠之志
1、思考《兰亭集序》中，作者是如何化解自己的“悲”情的？
故列叙时人，录其所述。——传文于世。
后之览者，亦将有感于斯文。——以待来者。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。——正视生死。
2、分析《滕王阁序》中，作者如何化解自己的人生之悲。
3、联系其他文本继续深入分析：
《归去来兮辞》——小我
《岳阳楼记》——大我
《赤壁赋》——无我
4、“不坠之志”的共性及对学生的启迪。
五、拓展延伸
王羲之在感慨“死生亦大矣”中“列叙时人，录其所述”；王勃在感叹“谁悲失路之人”时以“不坠青云之志”自勉。俗语说，“人生不如意十之八九”，对此我们难免会有各种感慨叹息。那么我们该如何面对自己的困境？结合你的阅读体验和人生经验，写出自己的看法。不少于200字。
六、板书
兴感之由 不坠之志
人和自我的关系 小我
人和外界的关系 大我
人和生命的关系 无我