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个人简介
陈松泉,男,1976年5月出生。苏州大学文学院教育硕士。南通市局直学校骨干教师,2004年获市政府三等功嘉奖。已在《语文建设》《语文教学通讯》《语文月刊》等刊物发表文章40余篇,在《杂文报》《中国教师报》等报纸发表杂文、随笔多篇。
教育观点
把课堂的主动权还给学生
前两年,一个刚刚考入某重点大学中文系的学生给我发来短信,问论文该怎么写。这让我陷入了深思:严格地讲,撰写学术论文似乎不属于中学语文的教学范畴。可一个在中学时期语文成绩非常优秀、能升入重点大学中文系的学生,居然不会写论文!我的语文教学大概难逃干系。
我开始思索自己的语文教学,才发现以前自以为成功的语文教学是那样地误人子弟:为学生设置好教学目标、教学重点,规划好教学过程,想好切入点,设计好问题,一步步地把学生往里边引,最终“圆满”地完成教学任务。在这个过程中,学生毫无自主权可言。
反思之后,我开始大胆地将课堂的主动权还给学生,经过一段时间的实践、磨合,我和学生都喜欢上了这样的教学方式。
一、把讲解的主动权还给学生
我们学习一些文学、文化常识时总是以教师的讲述为主,但其实不少学生对此已经有了一定的了解,此时不如将讲解的主动权交给学生。这不仅对那些能够讲解的学生是一种鼓励,对不能讲解的学生也是一种促进。比如《读〈伊索寓言〉》一课,让学生讲解关于钱钟书先生的文学常识,结果有个钱钟书迷不仅绘声绘色地讲了钱钟书先生的几则轶事,还向大家隆重介绍了《围城》,课后,班上好多学生因此读起了《围城》。此时学生的讲解就比教师有效得多。一些相对简单的文言片段也可以交给学生讲解,也能取得非常好的教学效果。
二、把思考的主动权还给学生
我们每堂课都会给学生思考的时间,但这并不意味着学生就有了思考的主动权。很多教师把学生的思考限定在自己的预设范围之内,不敢让学生有所突破,而这恰恰是对学生思考主动权的扼杀。要保证学生思考的主动权,教师必须敢于让学生放开思考,大胆说出自己的想法。《采薇》一课,教参附有《归乡悲情——〈采薇〉新释》一文,该文认为“今我来思,雨雪霏霏”并不是“哀景写乐”,这对教师有较强的暗示作用,有些教师这样问学生:“‘今我来思,雨雪霏霏’真是‘哀景写乐’吗?”于是所有的答案都是一边倒:“不是。”如果让学生说出自己的看法,答案就会丰富得多。
三、把预设的主动权还给学生
由于知识、经历等方面的种种差异,对一个文本,学生往往会有不同于教师的看法。教师不能完全代替学生完成课前的预设,应该经常让学生经过自学、讨论提出教学目标、教学重点、教学过程等。《念奴娇·赤壁怀古》一课,一个班的学生决定先从上阕写景开始鉴赏,另一个班的学生则倾向于从分析周瑜入手。殊途同归,沿途风景迥异,对教师而言也是一种享受。把课堂预设的主动权交给学生,意味着教师在课前要付出加倍的时间和精力:为了推测课堂上的种种可能,以便在课堂上顺利指导学生完成探索过程,必须仔细研读课文,查阅很多资料。这样的学习方式会给课堂带来极大的乐趣:每一课前都不知道将会迎接什么样的挑战,每一堂课都将能生成创新,每一堂课都充满了魅力。
当然,还可以将课堂评价等的主动权还给学生。学生拥有更多的主动权,才能真正成为课堂的主人。学生会为拥有主动权而自信和骄傲,教师同样会有巨大的收获:眼前的学生都是那样优秀!那些平时沉默寡言、成绩平平的学生,思维竟然也如此敏捷、深刻!原来他们尚有巨大的潜力可挖!
教学实录
课前准备
一、学生课前预习。借助课本注释及工具书弄懂诗歌大意并基本做到熟读,记下有问题的地方。
二、学生回忆学过的《关雎》和《蒹葭》,整理有关《诗经》的文学常识。
三、教师将课上要向学生展示的资料做成课件。
教学时数:1课时
教学过程
(课件展示导入)
张謇为通州师范撰联:设为庠序学校以教,多识鸟兽草木之名。(注:庠序,古代学校。)
子曰:小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。——《论语·阳货》
兴,培养联想能力。怨,学得讽刺方法。
师:这副对联是由大家非常熟悉、我们南通人引以为荣的清末状元、爱国实业家张謇先生为他创办的我国第一所新式师范学校——通州师范撰写的。张謇先生希望师范生能够“多识鸟兽草木之名”,其实是要他们掌握更多的自然科学知识,为改造社会、造福民众学习实际本领。张謇先生在这里用了一个典故,那就是《论语》中孔子的话。孔子高度评价了《诗经》,劝勉他的学生去读《诗经》。
两千多年过去了,我们还在读《诗经》,《诗经》是祖先留给我们的经典遗产之一,它在我国的文学史上有着无可比拟的地位,我们可以从中吸取许许多多的营养。即使单从语言的角度来看,也有许多经典的诗句值得我们反复品味。有人批评现代人的语言过于贫乏无味,比如现代人表达思念时仅仅是“我好想你”,表达爱恋时仅仅是“我爱你”而已,但看看古人,表达思念时是“一日不见——”
生:“如隔三秋”。
师:表达爱恋时则是“执子之手——”
生:“与子偕老”。
师:对啊,这是多么典雅而动人的表达啊!比起现代人贫乏的语言不知要强多少倍呢。其实就是大家学过的《关雎》和《蒹葭》中也有这样的语言,回忆一下《关雎》中表达思念的诗句。
生:“求之不得,寤寐思服。优哉游哉,辗转反侧。”
师:《蒹葭》中主人公爱慕的“伊人”找到了吗?
生:没有。“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。
师:哀而不伤,也是那样的典雅。今天我们一起学习《采薇》,也有精妙的语言值得我们细细品味。在学习课文之前我们先回忆一下与《诗经》相关的文学常识。
生:《诗经》是我国第一部诗歌总集,现存305篇,所以又称“诗三百”,收录了从西周初年到春秋中叶五百余年间的作品。
生:诗经的“六义”是风、雅、颂、赋、比、兴。
师:“六义”不要和“六艺经传皆通习之”的“六艺”相混淆。“六艺”是指什么?
生:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
师:而“六义”具体怎么解释?
生:风大都是民间歌谣;雅分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词;颂是宗庙祭祀的乐歌。
生:赋是直陈其事;比是打比方;兴是先言他物以引起所咏之辞,用于一首诗或一章诗的开头。
师:风、雅、颂是就不同的音乐而言的,赋、比、兴是就不同的表现手法而言的。《关雎》和《蒹葭》都属于“风”,《采薇》则属于“小雅”。此外,《诗经》中的诗歌还具有什么样的章法特点?
生:重章叠句。
师:对,在一唱三叹中增加了音韵上的美感,又强化了所咏之情。下面请大家把《采薇》读一遍,然后请大家将预习过程中碰到的不理解的字词提出来,再看看赋、比、兴的表现手法及重章叠句的章法在本诗中是否也有体现。
(生朗读。)
师:有几个词的读音应该注意,有的同学没有读准。“岁亦莫止”的“莫”同“暮”,所以应该读作“暮”;“维常之华”的“华”应该读作“花”。请大家把预习时不理解的字词提出来。
生:“我行不来”的“行”。
生:“戎车既驾”的“既”。
生:“小人所腓”的“小人”。
生:“杨柳依依”的“依依”。
师:“行”是出征在外,“既”是已经,“依依”是指轻柔拂动的样子。诗中把“小人”跟“君子”相对,“君子”是指什么?
生:贵族、将帅。
师:那么“小人”可能指什么?
生:士兵。
师:对,由平民和奴隶组成的普通士兵。下面请大家将使用重章叠句的诗节找出来。
生:第一章“采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止”,第二章和第三章开始四句都只换了几个字,属于重章叠句。
生:还有“四牡业业”“四牡骙骙”和“四牡翼翼”。
师:请同学们再将使用赋、比、兴的诗句找出来。
生:一至三章的开始两句是兴,其余都是赋。
生:还有第四章“彼尔维何,维常之华”也是兴。
师:很好。下面我们看看一至三章的兴咏唱的是什么。
生:采薇,还有薇的生长过程,由“作”到“柔”到“刚”。
师:由“作”到“柔”“刚”暗示了什么?
生:时间很久。
师:什么时间?
生:戍守边关的时间。
师:这在一至三章的赋中有没有相呼应的内容?
生:“岁亦莫止”和“岁亦阳止”。
师:戍守时间之长的根本原因是什么?
生:“■狁之故”。
师:那些戍卒的生活状况怎么样?
生:“靡室靡家”“不遑启居”“忧心烈烈,载饥载渴;我戍未定,靡使归聘”“王事靡盬,不遑启处;忧心孔疚,我行不来”。
师:能不能归纳一下?
生:生存的条件很艰苦,与家人音讯不通。
师:很准确。这样的生存状况下,戍卒们的内心会怎样?
生:讨厌、怨恨战争,思念家人,想早点回家。
(板书:
章 兴赋
一二三作、柔、刚戍守之久■狁之故怨战
条件艰苦音讯不通思归)
师:接下来我们一起分析第四、第五章。第四章的兴写的是什么?
生:常棣花开得很盛。
师:由常棣花之盛起兴,反复咏唱的是什么内容?
生:马很高大、强壮,还有他们的武器装备。
师:这两章为什么要咏唱这些内容呢?
(学生沉默不解。)
师:大家不理解的话我们就先把这个问题放在一边,看看第四、第五章还写了什么。
生:“岂敢定居,一月三捷”“岂不日戒,■狁孔棘”。
师:日日戒备、不敢定居,说明了什么?
生:战事频繁。
师:大家再回过头考虑一下为什么要咏唱战马、装备。
生:诗并不是正面写作战的情景,而是通过战马、装备间接透露出战斗的激烈,反复咏唱就是说明战事频繁。
师:说得非常好。战斗激烈、战事频繁,进一步流露出戍卒们的——
生:怨战和思归。
(板书:
章 兴赋
四五常棣之盛马、装之盛战事频繁思归)
师:大家把第六章一起读一遍,看看写的是什么。
(生朗读。)
生:归途中戍卒的心情。
(板书:
章赋
六〓归途之情)
师:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”多么典雅动人的诗句啊。关于这四句诗,老师给大家看一些资料。(课件展示)
相关评说:
谢公因子弟集聚,问:“毛诗何句最佳?”遏称曰:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”(刘义庆《世说新语》)
谢公,指谢安。遏,谢玄的字。毛诗,由毛亨、毛苌父子所作的《诗》传。
“昔我往矣,杨柳依依”,诗人体物之妙,侔于造化。然皆出于离人孽子征夫之口,故知感情真者,其观物亦真。(王国维《文学小言》)
侔,相等。
“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。(王夫之《姜斋诗话》)
师:谢玄没有说为什么喜欢,但王国维先生看到了这几句诗妙在“感情真”,真感情写出了真景物:依依的杨柳和霏霏的大雪。王夫之则从修辞的角度,看到了乐景写哀和哀景写乐。“昔我往矣,杨柳依依”,当初我出征的时候,内心是多么的悲伤和不舍,可身边的杨柳却轻柔拂动,是那样的婀娜多姿,明明是美景,却用来写悲哀;“今我来思,雨雪霏霏”,我现在能够回家了,路上却下起了寒冷的大雪。其实,这相当于我们现代的什么修辞手法?
生:反衬。
师:对,这种以乐景写哀、以哀景写乐的手法在我们古代的诗歌中经常用到,现在举一个例子,请大家分析。(课件展示)
拓展阅读:《行宫》(唐·元稹)
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
(学生读诗、思考。)
生:这首诗也是以乐景写哀情,红花让人感觉到生命的活力,但寥落的行宫是一副衰败的样子,白头的宫女也已青春不在。
师:对,以红花来衬寥落行宫和白头宫女,表现时移世迁的盛衰之感和红颜易老的人生感慨。但除此以外呢?大家有没有注意第四句诗中的“闲”字?
生:“闲”应该是无聊的样子。
师:与红花相对呢?
生:红花美景与无聊心境相映衬,突出了宫女的哀怨。
师:很好。一首小小的诗中三处乐景写哀,大家都准确地分析到了。对刚才说的王夫之的论断,有人表示怀疑,认为“今我来思,雨雪霏霏”根本没有“乐”可言,请大家认真思考一下,然后说说你同意哪种观点,如果是同意写“乐”的,说出“乐”在何处,如果是同意写“哀”的,也要说出“哀”在何处,如果有不同于这两种看法的,也可以谈谈。
(学生思考并讨论。)
生:我认为是写“哀”,第六章写得很明确,“行道迟迟,载渴载饥;我心伤悲,莫知我哀”,归心似箭,但由于大雪天气,归程被耽误了,而且又渴又饥,所以内心充满悲伤。
生:我也认为是写“哀”,但我觉得“哀”的原因主要不是“行道迟迟,载渴载饥”,因为戍守的时间比归程的时间长多了,而且戍守时也提到“载饥载渴”,所以归途中的这些遭遇比起戍守时已经好多了。之所以能够回家了还感到悲哀,主要是因为第五章提到“■狁孔棘”,作为一个爱国的战士,敌人并没有被完全击败,还有那么多的战士“靡室靡家”,所以虽然自己马上将“有室有家”,但心里并不快乐。
(很多同学点头表示赞同。)
生:我认为是写“乐”的,虽然路途不便、载渴载饥,虽然敌人没有完全被打败,但自己毕竟能回家跟亲人团聚了,这样的欢乐可以冲淡一切哀愁,所以第六章虽然写到了“莫知我哀”,但“今我来思,雨雪霏霏”这两句却实实在在地在写“乐”,是用哀景写乐情。
生:综合刚才几位同学的观点,我认为戍卒的心情是复杂的,既有归家之乐,又有归途不顺、战争没有结束之哀,所以不能简单地用“哀”或者“乐”来概括。
生:我也认为应该是一种复杂的心情,但我觉得戍卒的“哀”中间还有一个重要的原因,那就是主人公戍守的时间很长了,有一点“十五从军征,八十始得归”的感觉,自己的大好青春消耗在战场上,所以在归途中想到自己青春不再而悲伤。
(很多同学都赞同这个观点。)
师:刚才大家的讨论非常好,都能有力地支持自己的观点。至于“今我来思,雨雪霏霏”这两句到底是写“哀”、写“乐”,还是“哀乐”皆写,大家可以见仁见智。其实大家的讨论已经超越了“今我来思,雨雪霏霏”这两句,已经在结合全诗来探讨诗歌的内涵了,这也正是我让大家讨论的原因之一。请大家再来看这一首诗。(课件展示)
相关链接:《渡汉江》(唐·宋之问)
岭外音书绝,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
师:诗人为什么“近乡情更怯”,而不是情更“切”?
生:因为“岭外音书绝,经冬复历春”,很长时间没有和家人联系了,心里有一种担忧。
师:对啊,那大家再看看《采薇》,能不能体会主人公“莫知我哀”中的其他含义呢?
(学生恍然大悟。)
生:主人公与家人长久没有联系了,心里和家人彼此牵挂着,但都不知道对方怎样了,所以在归途中有一种担忧。
师:非常准确,主人公哀伤的原因可能不止一个,但我们要体会到深层次的原因:时时思念着归家,却很久没与家人通音讯,等到现在终于可以回家了,一个无法回避的问题涌上心头——家人还好吗?面对自己的将是什么状况?那是对家人命运、自身前景的极为沉重乃至不祥的预感。而这一切都源于战争!最后请大家再把诗歌朗读一遍,体会主人公对回归的思念、对家人的担忧、对战争的怨恨!
(学生有感情地朗读全诗。)