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趣谈对联文化
【教学目标】 1、了解对联的起源、发展概况及含义;掌握对偶、对仗、对联的区别联系。2、了解对联的特点;掌握对联的格律要求及写作。
【教学重点】了解对联的起源、含义及其特点。
【教学难点】把握对联含义及特点,会赏析对联,明白对联的写作技巧。
【教学方法】双边互动式创造课教学
【教学设想】
对联作为中华民族一种古老而传统的文化载体,其含义及特点,甚至最基本的解读,都不为学生所熟知。值此新春开学的第一堂语文课,让学生了解对联的含义、起源和特点,学会对联的鉴赏,实在很有意义,也很有必要。 教学内容及过程:
第一课时 趣话对联一、导入 对联是我国独有的传统文化之精华。它源远流长,丰富多彩;它灵活鲜明,雅俗共赏,历来受到人们喜爱。它能写景状物,能抒情言志,能说古道今,能褒贬讽谕。它要求以最少的字句,最简练的形式,唤起人们的最浓郁的美感,给人以最丰富的启迪,使人玩味深思,受到教益。 二、2005年春节晚会对联赏析 2005年春节晚会的最大亮点是对联丰富,来自全国的30多位主持人展示各地区的春联,还有晚会现场对联,加上小品《功夫》中的对联,真可谓异彩纷呈,雅俗共赏。1、北京上联:三海九门,京华迎奥运; 上海下联:一江两岸,世博靓申城。 2、重庆上联:朝天门喜迎天下客; 天津下联:塘沽港笑纳万国风。 3、内蒙古上联:碧草毡房,春风马背牛羊壮;黑龙江下联:苍松雪岭,沃野龙江豆谷香。 4、西藏上联:雪域春秋“扎西德勒”;新疆下联:天山南北“乌鲁木齐”。 横批:盛景争春5、广东上联:南海风清,讲述春天故事;广西下联:漓江水碧,飘来三姐新歌。 6、山东上联:孔子仁,关公义,人文典范; 山西下联:泰山日,壶口烟,天地奇观。 7、湖南上联:八百里洞庭凭岳阳壮阔; 湖北下联:两千年赤壁览黄鹤风流。 8、河北上联:万里长城山海关,龙头为首; 河南下联: 独门绝技少林寺,天下无双。 9、吉林上联:车轮飞转东西南北追风去; 辽宁下联:钢水奔腾春夏秋冬入眼来。 10、浙江上联:饮龙井茶,品江南丝竹; 江苏下联:登虎丘塔,论天下园林。 11、贵州上联:苗寨黔山黄果树,茅台赤水; 四川下联:川肴蜀绣锦官城,花径草堂。 12、宁夏上联:红黄蓝白黑,五珍献瑞; 陕西下联:字史酒医诗,诸圣流芳。 横批:联袂贺春 13、青海上联:水泽源流江河湖海;甘肃下联:金银铜铁铬镍铅锌。 14、云南上联:石林自有高材生,群峰拔地;海南下联:琼海独具大手笔,五指擎天。 15、安徽上联:黄山为九州增色; 江西下联:瓷器与中国同名。 16、香港上联:荆花吐艳香江瑞; 澳门下联:莲蕊临风镜海清。 17、福建上联:品铁观音,香飘两岸; 台湾下联:拜妈祖庙,情系一家。 钟声敲响时: 上联:上下五千年,太平盛世欣今日,听钟乐和鸣,八方共饮复兴酒; 下联:纵横九万里,锦绣中华创未来,看龙狮劲舞,四海同吟发展歌;三、激趣:对联故事 (1)古时候,有个人很喜欢附庸风雅。一天晚上,浓云遮月,伸手不见五指。他随口吟道:“黑白难分,叫我怎知南北?” 这时,恰好隔壁的穷秀才来向他借一样东西。听明来意,他让秀才对出下联,方肯借物与他。 秀才想了想,脱口说: “青黄不接,向你借点东西。” 主人一听,正是佳对,于是高兴地把东西借给了秀才。 (2)五十年代,毛泽东与周恩来在湖南视察工作时即兴吟诵对联,是一段颇具情趣的佳话。据说,有一天,毛泽东和周恩来同车游览长沙市容,车行至湘江橘子洲畔,毛泽东诗兴勃发,提出要与周恩来作对联,并随即吟出上联:“橘子洲,洲旁舟,舟走洲不走”,小车离开橘子洲,直驶市区各处名胜古迹,行至天心阁,恰遇一群鸽子从阁中飞出,周恩来见景立即悟出下联:“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。这副对联作得如此工整对仗,又珠联璧合,足见两位伟人文学艺术功底之深厚。 (3)从前有个少爷,平日吃喝玩乐,游手好闲,把他父亲留下的遗产都花光了,临近年关,连柴米也没有。除夕夜,这穷困潦倒的少爷写了一副对联自嘲,贴于门口:“行节俭事,过淡泊年。”村上有位老学究读后,慨叹不已,在对联的联首各加上一字,成了:“早行节俭事,免过淡泊年。” (4)清朝才子纪晓岚更是作对联的高手。有一次,乾隆见纪晓岚闷闷不乐,便问他有何心事。纪晓岚请乾隆猜,乾隆以上联回答:“十口心思,思家思民思社稷。”纪晓岚见皇帝直猜到他心里,非常激动,马上叩头谢恩,以下联道谢:“寸身言谢,谢天 谢地谢君王。” (5)一书生门对富人家的竹园,故在门上贴对联一幅:门对千竿竹,家藏万卷书。富人见后将竹子全部砍去,此人在对联下各加一字,成:门对千竿竹短,家藏万卷书长。富人一见,干脆将竹子连根挖掉,此人又各加一字,为:门对千竿竹短无,家藏万卷书长有。
第二课时 对联知识一、对联的起源 对联是由古代的桃符发展而来的。远在周代,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的画像,后来直接是名字,分别画或写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这是对联的萌芽。这种习俗持续了一千多年,五代时,桃符上的神像不见了,取而代之的是联语。《茅亭客话》、《宋史蜀世家》均载:蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆,嘉节号长春”的对子,这是我国最早出现的一副春联。 宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。一直到明代,人们才用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联。春联之设始自明太祖朱元璋,《簪去楼杂记》记载:朱元璋建都京城后,曾下令“凡公卿士庶门第,须加春联一副”,他也带头写了一副对联送与徐达:“破虏平蛮,功贯古今人第一;出将入相,才兼文武世无双。”尔后文人学士无不把题联作对视为雅事。 清代是对联的繁荣期,不论在内容的开拓还是在艺术的成熟上,都是前所未有的。清康熙六十寿辰(1713年)和乾隆八十寿辰(1790年)两次重大庆祝活动是宫廷楹联创作的高潮,对楹联结构的规范化起到了巨大的推动作用。南 怀瑾先生更是将“清对联”与唐诗宋词元曲相提并论,从事清代文学史研究的赵雨先生也认为,“清代的主流文体是楹联”。孙髯的昆明大观楼长联和梁章钜的《楹联丛话》(1840年)是清代楹联发展的重要里程碑,标志着楹联已经成为可以与诗词曲赋骈文分庭抗礼、媲美争妍的独立文体。 20世纪80年代以来,随着改革开放深入人心,楹联也以新的面貌开始复兴。1984年成立中国楹联学会,1985年创办《对联?民间对联故事》,1987年创办《中国楹联报》,地方楹联组织的发展如雨后春笋。从此形成了群众性的对联创作和理论研究新风尚。 二、对联的含义 对联,雅一点称楹联,俗一点叫对子,就是两两相对的句子。 例如:秀山轻雨青山秀;香柏鼓风古柏香。 三、对联的特点 1、要字数相等,断句一致。 除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 2、要平仄相合,音调和谐。 传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字则要用平声。 3、要词性相对,位置相同。 一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词 对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 4、要内容相关,上下衔接。 上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。四、对联的种类 1、春联 所谓“春联”,又叫“春贴”,是为庆贺新春佳节而作的楹联,是对联重要的一种形式,也是最常见的对联。这种楹联,多是寄情抒怀,希望一年吉祥如意。祖国有天皆丽日; 神州无处不春风。 大地回春,青山绿水,祖国千般美; 日暖神州,人寿年丰,幸福万年长。 2、节日联 所谓节日联,是针对各种节日,以示庆祝、纪念,使节日倍增欢乐、热烈、隆重气氛而撰写的联语。这种节日联语,可以说是春联的扩大和演化。 如: 万家元宵夜; 一街太平歌。(元宵节联) 人逢喜事尤其乐; 月到中秋分外明。(中秋节联) 脉脉深情似春晖育桃李; 耿耿丹心如烛光照春秋。(教师节联) 军爱民意如山重; 民拥军情似海深。(“八一”节联) 节日楹联既富节日气氛,又切合撰联对象,具有极强的针对性。 3、婚联 所谓婚联,又称“喜联”,是嫁娶的专用联语,或见于大门、洞房门,或见于妆台旁、花轿上……其主要内容是表示对新婚夫妇的赞美、夸奖、祝愿以及婚嫁的喜庆场面等。 比如: 荷开并蒂; 芍结双花。 箫管并举; 凤凰来仪。 欢庆此日成佳偶; 且喜今朝结良缘 百年恩爱双心结; 千里姻缘一线牵 以上都是旧时常见的婚联,现在许多人在撰写婚联时则喜欢推陈出新,比如有的以双方职业入联,有的赞颂新事新办: 眼镜大夫,采中西,治顽疾,药到病除,交称华佗扁鹊;(医生) 斯文小姐,呕心血,育桃李,餐忘寝废,堪誉蜡烛春蚕。(教师) 4、寿联 所谓寿联,是为祝贺生日而作的楹联,多是称颂寿者的功劳业绩。 比如: 福如东海; 寿比南山。寿比南山松不老 福如东海水长流 甲子重新新甲子; 春秋几度度春秋。(60岁) 羡高年精神矍铄花甲重添二十载;居上寿齿德俱尊松年永享八千秋(80岁) 人生不满公今满; 世上难逢我竟逢。(王文清联,颇富巧思,在俗语“人生不满百”和“世上难逢百岁人”上作文章,将百字隐去,暗隐老人高寿已达百岁) 常如作客,何问康宁,但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少; 定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。(郑板桥60岁自寿联,笔调轻松畅快,表达了作者的志趣和个性)。 5、勉联 有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚 苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴(蒲松龄) 天下兴亡; 匹夫有责。(顾炎武书堂联) 心有三爱:奇书、骏马、佳山水;园栽四物:青松、翠竹、白梅兰(方志敏)6、挽联 系由挽词演变而来,是一种用于哀挽死者的楹联。这种楹联往往能把肃穆的场面渲染的更加庄严。白纸配黑字,透过联语,唤起人们对死者的追念和尊敬之情。 写鬼写妖高人一等 刺贪刺虐入骨三分(郭沫若挽蒲松龄) 著书最谨严,岂徒中国小说史?遗言犹沉痛,莫做空头文学家!(蔡元培挽鲁迅) 要打叭儿落水狗,临死也不宽容,懂得进退攻守,岂仅文坛闯将? 莫做空头文学家,一生最恨帮闲,敢于嘻笑怒骂,不愧思想权威!(陈毅挽鲁迅) 7、职业联 所谓职业联,即行业楹联,贴在门旁,使人对其行业特点一目了然,起到行业广告的作用,是楹联中不可小视的一个品种。这类楹联,蕴含丰富,有着诱人的魅力。 美味招来云外客; 清香引出洞中仙(酒店联) 萍水相逢如亲友; 停车暂住似归家。(旅店联) 花间渴想相如露; 竹下闲参陆羽经。(茶馆联) 陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度; 陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗。(饭店联) 刻刻催人资警省; 声声劝尔惜妙音。(钟表店联) 8、名胜联 所谓名胜古迹联,是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。 比如:狂到世人皆欲杀; 醉来天子不能呼。(安徽当涂采石矶太白楼联) 新松恨不高千尺; 恶竹应须斩万竿。(陈毅题杜甫草堂联) 风声,水声,虫声,鸟声,梵吹声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂; 月色,山色,草色,树色,云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。(浙江天台山中方广寺联) 心在汉室,原无分先主后主;名高天下,何必辩襄阳南阳。(清顾嘉蘅题南阳卧龙岗联) 五、对联中的常用辞格: 1、拆合格:就是利用汉字偏旁的拆分和组合来构成对联。 闲看门中月;思耕心上田 2、镶名格:就是在对联中巧妙地镶入人名或地名或事物名。 两舟并进,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙);八音齐奏,笛清(狄青)难比箫和(萧何) 3、急转格,就是对联的上下半联中间各自的意思向反面突然转变。 闲人免进贤人进;盗者莫来道者来 4、回文格,就是对联的上下联各自倒读和顺读完全一样。 雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天(厦门鼓浪屿联) 5、拟人格,就是利用拟人手法构成的对联。 鸦叫鹊鸣,并立枝头谈风雨;燕来雁往,相逢路上话春秋 6、、同音格,就是利用字的同音形成对联。 烟飞飞,云飞飞,想入非非,皆非也; 情悠悠,恨悠悠,凡事忧忧,是忧也。
第三课时 对联欣赏一、名联欣赏 1、康熙三十五年(1696),昆明西郊大观楼建成,时有孙苒翁寄籍昆明,写下了一副一百八十字的长联。这副长联,上联写滇池风物,下联写云南历史,气魄雄伟,前无古人,有“天下第一长联”之美誉。 五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹欤螺洲,梳裹就风鬟雾鬓,更频天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫辜负四周香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳; 数千年往事注到心头,把酒临虚,叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊,伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云,便断碣残碑,都付与苍烟落照,只赢得几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。 2、湖南洞庭湖的岳阳楼上也有一副何绍基的绝好长联: 一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴, 纯阳三过必醉,诗耶、儒耶、吏耶、仙耶?前不见古人,使我沧然涕下; 诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,潴者、流者、峙者、镇者,此中有真意,问谁领会得来? 此联巧妙地把与岳阳有关的历史人物杜甫、范仲淹、滕子京及八仙中的吕洞宾嵌入联中,追古抚今,纵横捭阖,读来令人怦然心动。 3、在邓小平旧居有副四川楹联学会会员刘利写得楹联,颇具特色,可谓奇联。 “小”事宏观,大事微观,成事纵横观,败事主客观,牢树英雄宇宙观。卓与壮哉!深谋善断,手理万机,争朝夕,筹划唯勤。忆往昔峥嵘岁月,旅法留苏,备尝艰辛话长征,桂岭打狼,中原逐鹿,淮海缚龙,巴川捉鳖。为解放鸿基,屡建殊勋。抗群魔,枉重灾,竟落得抄家削籍,悉抱初衷勿悔;耿耿兮,愤索怀,骛信马列志弥坚。十年浩劫,几度沉浮,不减英雄本色。九洲思治,回挽狂澜,净扫红羊甘受命。昭雪顺民情,错冤假案全甄,洗余污,除余悸,废墟拨乱,弘扬务实精神。无那瞽鼓乍喧,仰赖才通韬略,赫赫军威振障陲,还我金瓯,推贤存智,古崇瞬让尧禅;多位抢班,近斥江欺林篡。高风亮节,彪榜千秋,举世尊称当代伟人。堂堂仪貌,秧秧德音,岱岳登峰天下“小”。 “平”时剑气,战时勇气,穷时傲骨气,达时豪迈气,素标俊彦凌霄气。多且好也!灼见真知,身兼数任,辨是非,指挥若定。看今朝,锦绣河山,翔鸾集凤,犹记忧欢国永固,农渔包产,厂矿扩权,税盈同课,党政分工,对共和绪业,常抒构想。统一国,存两制,已会签复港收澳,喜传夙愿将酬;拳拳者,至诚置腹,早和台澎心更切。甘纪嘉猷,双番增值,倍钦俊彦襟灵。亿户脱贫,振兴华夏,紧催赤骥欲腾骧。律科孚众望,残陋陈规尽破,开自锢,启自封,肃弊纠偏,控占攻尖领域,漫谓特区刚辟,敬蒙斗盖研桑,频频捷报驼琼岛,琢斯玉璞。革故鼎新,外引欧资美技;择优蕴粹,内联私贾公商。裕庶强邦,晖荣百族,环球盛赞亚洲奇迹。奕奕神功,皇皇正道,乾坤转头泰阶“平”。二、涉及名作家及名胜古迹的对联 (一)著名作家 写屈原:何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。 写司马迁:刚直不阿,留将正气冲霄汉; 幽愁发愤,著成信史照尘寰。 写诸葛亮:成大事以小心,一生谨慎;仰宗臣之遗像,万古清高。 写李白:千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。 写杜甫:民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲。 写范仲淹:四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。 写李清照:大明湖畔,趵突泉边,故居在垂杨深处;漱玉集中,金石录里,文章有后主遗风。 (二)名胜古迹 写滁州醉翁亭:翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。 写桃花源:说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井; 阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花。 写黄州赤壁:铜琶铁板,大江东去;月明星稀,乌鹊南飞。 写成都社甫草堂:草堂留后世;诗圣著千秋。 眉山三苏祠:一门父子三词客;千古文章四大家 济南辛弃疾祠:铜板铁琶,继东坡高唱大江东去;采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞 北京潭柘寺:大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世间可笑之人三、其它佳联种种 1、寒儒素描: 伤心夜雨蕉窗,点寒灯半盏,替诸生改之乎者也 回首秋风桂院,剩秃笔一枝,为举家谋柴米油盐 2、名人作对联 富于笔墨穷于命; 老在须眉壮在心。 (郑燮) 宠辱不惊,任庭前花开花落; 去留无意,看天上云卷云舒。 (刘海粟) 直上青天揽明月; 欲倾东海洗乾坤。 (徐悲鸿) 3、大肚佛联 肚肠宽肥容世界,大,大,大; 心肺冷静笑人生,哈,哈,哈 大肚皮千人共见,何所有,何所不有?开口笑几时休息,无一言,无一不言。 笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识; 观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高有低。