八上第五单元课内文言文阅读训练
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（一）
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.解释加点的词语。
（1）咸来问讯（ ） （2）诣太守（ ）
（3）寻病终（ ） （4）斯是陋室（ ）
（5）往来无白丁（ ） （6）可爱者甚蕃（ ）
2..解释文中加点的字。
属： 并： 具： 语：
3..翻译句子。
（1）便要还家，设酒杀鸡作食。

（2）此中人语云：“不足为外人道也。”

4. （1）文中描写桃花林自然景色的语句是：
。
（2）描写桃花源优美环境的语句是：
。
（3）描写桃花源社会和平、生活幸福的语句是：
5．“乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”什么意思？有怎样的表达效果？推想一下，渔人对桃花源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？（4分）


6．本文描写的桃花源是怎样的社会状况？（3分）
。
（二）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
1.解释文中加点词
（1）有仙则名（ ）（2）斯（ ）是陋室， （3）惟（ ）吾德馨（ ）。
（4）谈笑有鸿儒（ ）（5）往来无白丁（ ）。（6）可以调（ ）素琴，
2、翻译下列句子
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（3）孔子云：何陋之有？

3、回答问题
（1）《陋室铭》的主旨句是
（2）《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景，表现了作者怎样的情趣和节操？

（3）.文中结尾引用孔子话的作用是什么？

（三）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
1．用原文的语句回答。
（1）比喻君子不同流合污的语句是： 。
（2）比喻君子美名远扬的语句是： 。
2．文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？

3．课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？
。
4．作者为什么要写菊和牡丹呢？


（四）
舟首尾长约八分有（yòu）奇(jī)，高可二黍（shǔ）许。中轩敞者为舱，箬（箬 ruò）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁（sǎn）之。
船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯（rán） 者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒胸露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(zhǔ）。卧右膝，诎（qū） 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
1.解释文中加点词
（1）高可二黍许( )（ ）（ ） （2）启窗而观( )
（3）清风徐来，水波不兴( )（ ） （4）石青糁之（ ）（ ）
（5）中峨冠而多髯者（ ）（ ） （6） 其两膝相比者（ ）（ ）
(7)佛印绝类弥勒( ) (8)神情与苏、黄不属( )
(9)珠可历历数也( ) (10).若听茶声然( )
2.找出下列句中的通假字并解释
（1）便要还家（ ） （2）舟首尾长约八分有奇( )
（3）诎右臂支船( ) （4）左手倚一衡木( )
（5）虞山王毅叔远甫刻( ) （7）盖简桃核修狭者为之( )
3.翻译下列句子
（1）舟首尾长约八分有奇
（2）左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
4、回答下列问题
（1）该工艺品艺术的精湛主要表现在哪些地方？

（2）写三个人的神情是为了说明什么？

(五）
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1.解释句中加点的字。（6分）
选贤与能（ ） ②讲信修睦（ ）
男有分（ ） ④货恶其弃于地也（ ）
⑤盗窃乱贼而不作（ ） ⑥是谓大同（ ）
2.翻译句子。（4分）
①货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。


②使老有所终，壮有所用，幼有所长。

3.“ 大道”的内涵是 、 、 。
4. “大同”社会的特征是 、 、 。