八年级语文上册第五单元复习测试题
姓名 计分一、基础知识（30分）1、默写（14分）（1）《望岳》中表达站得高望得远这种思想境界，蕴涵着深刻的哲理，给人以启示的两句话是　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。（2）杜甫《春望》一诗中因典型地写出了战火迷漫中人们共有的感受而传颂千古的名句是　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　。（3）周敦颐的《爱莲说》一文中比喻不与恶浊的世风同流合污，又不孤高自诩的句子是……….　.　　　　　　 ，　　　　　　　　　　。（4）_________所记载的核舟虽然极小，但所雕人物却神态各异，栩栩如生，例如佛印就强调他“____________，神情与苏黄不属”，船尾居左的舟子不仅动作生动——“左手抚炉”，而且“其人_______________，_______________”。 （5）《桃花源记》中描述桃花林的景色的语句是“夹岸数百步，___________，____________，
（6）夜久语声绝，　　　　　　　　　　　　。
（7）　　  ，恨别鸟惊心。2、选出“之”用法不同的一项（　　　　）。（2分）A．水陆草木之花　 B．何陋之有   C．花之君子　 D．能以径寸之木
3、选出没有通假字的一句（　　　）。（2分）A．诎右臂支船　　　　　　　　B．长约八分有奇C．左手倚一衡木　　　　　　　D．舟尾横卧一楫4、下列加点字读音有误的一项是(    ) （2分）
A．俨然(yán)    濯洗(zhuó)     多髯(rán)
B．阡陌(qiān )   淤泥(yū)       禾黍(shǔ)
C．垂髻(tiáo)    亵玩(xiè)       绮丽(qǐ)
D．邑人(yì)     鸿儒(rú)         矜寡(guān)
5、对句子大意理解不正确的是（　　　）。（2分）A.斯是陋室，唯吾德馨：这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好，就不感到简陋了。B.牡丹之爱，宜乎众矣：对于牡丹的钟爱，人该有很多了。C.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓长上碧绿的台阶，青草的颜色映入青翠的帘子。D.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有杨子云的亭子。6、下列句子中，朗读节奏停顿有误的一项是(    )  （2分） 
A．造化／钟／神秀，阴阳／割／昏晓   
B．存者／且／偷生，死者／长／已矣   
C．天启／壬戌／秋日，虞山王／毅／叔远／甫刻   
D．予／独爱／莲之出淤泥／而／不染   
7、对对子（任选一联作对）。（4分）（1）上联：赞雕刻者高超技艺下联：________________________________
（2）上联：________________________________下联：奇巧人神技雕刻核舟

8、下列相关文学常识的连线，正确的一组是(    )   （2分）
A．《桃花源记》——散文——晋代——陶渊明   
B．《爱莲说》——骈文——唐代——刘禹锡   
C．《石壕吏》——五绝——唐代——杜甫
D．《大道之行也》——散文——战国——孟子
二、阅读理解(一)  << 桃花源记>>（25分） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂数，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭才通入。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
9、《桃花源记》选自________，作者________。文中借虚构的桃花源，表达了作者的____________________________。（3分）
10、在括号中填写省略的内容。（5分）
（　　　）见渔人，乃大惊，问（　　　）所从来。（　　　）具答之。（　　　）便要（　　　）还家，设酒杀鸡作食。11、解释加点词在文中的意思。（4分）
阡陌交通（　　　 ）　　　　　　便要还家（　　　 ）
无论魏晋（　　　 ）　　　　　　处处志之（　　　 ）12、成语“无人问津”出自本文中的　　　　　　　　 一句；出自本文的另一个成语是　　　　　　　，现在的常用义是　　　　　　　　　 。（3分）13、给桃花源外的图景取个名字。（2分）_______________________________________________________________________14、桃花源中的人为什么叮嘱渔人“不足为外人道也”？说说你的理解？（3分）_______________________________________________________________________15、翻译句子。（2分）
黄发垂髫，并怡然自乐。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 16．陶渊明笔下的桃花源代表着他心目中的理想世界。这个世界有哪些令人向往的地方？（3分）________________________________________________________________________ (一)(17分)
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
17．解释加点的字。（4分）
（1）可爱者甚蕃 蕃
（2）濯清涟而不妖 濯
（3）不蔓不枝 枝
（4）陶后鲜有闻 鲜
18．翻译文中划横线的句子。（6分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，
______________________________________________________________________
（2）可远观而不可亵玩焉
______________________________________________________________________
19．从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答）（3分）
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20．你喜欢什么花？请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。（可只谈原因或只谈思想感情）（4分）
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（二）<<大道之行也>>（28分）   大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使 a老有所终， b 幼有所长， c 矜、寡、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 21、本文选自《　　　　　》，其作品大多反映了　　　　　 思想。（2分）22“壮有所用”这句话是从选文中抽出来的，应把它还原到_______（a、b、c）处，理由是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。《桃花源记》中与该句话意义相通的句子是：  。（3分）23、解释下列加点的字：4分 谋闭而不兴    讲信修睦
 男有分 外户而不闭 
①故人不独亲其亲，不独子其子。

②货恶其弃于地也，不必藏于己。

25、文中描述“大同”社会有哪些特征？（根据提示用文中的语句填空）6分 ①人人都能受到了社会关爱   ②人人都能安居乐业   ③货尽其用，人尽其力  26、孔子与陶渊明都描绘了心目中的理想社会，他们之所以会有这种理想，其根源是什么？（结合当时的社会背景来谈） 
   （3分） 27、比较下面这篇短文，说说文中所写的“小康”社会与“大同”社会最根本的区别是什么？（4分） 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。……是谓小康。


第五单元参考答案
一、基础知识
1、默写：略。2、B 3.D 4.A 5.C 6.C 7. 略 8.A
二、阅读理解
(一)
9《陶渊明集》 陶渊明 社会理想
10、村中人 、渔人 、渔人、 村中人、渔人
11、交错相通 邀请 不用说 做标记
12、“后遂无问津者” 豁然开朗 略
13、桃花溪水行舟图
14、大意：外面社会动荡不安，战乱频繁，民不聊生
15、老人和小孩一并都很愉快。
16、一、无阶级、无压迫、无剥削；二、民风淳朴；三、人人都得到关爱等
（二）
17.（1）多 （2）洗涤 （3）长枝节 （4）很少
18、（1）我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染 （2）（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
19. 具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。（或君子的美好形象：不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好。）
20、.示例l；兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例2：梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例3：桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）
（三）
21、礼记 儒家
22、b 按又老到幼的顺序排列 黄发垂髫，并怡然自乐
23、奸邪之谋 诚信 职务 用门闩插门
24、略
25、①故人不独亲其亲，不独子其子，使 a老有所终， b 幼有所长， c 矜、寡、独、废疾者皆有所养，②男有分，女有归。③货恶其弃于地也，不必藏于己恶其不出于身也，不必为己
26、他们所处的时代都是战争频繁，民不聊生，礼仪丧失殆尽
27、天下为公