论语十二章
生字的音与形
论语   说     愠     罔     殆     

不逾矩   箪    好   曲肱 笃志
dài
yú
jǔ
dān
hào
gōng
lún
yuè
yùn
wǎng
dǔ
孔子画像及简介
关于孔子
孔子对鬼神宗教迷信活动采取存疑态度，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，注重“学”“思”结合，其理论从
修身齐家，到治国平天下，政治、经济、
军事、伦理、教育，几乎无所不包。
关于孔子及其学说
孔子大力宣传“仁”的学说，认为“仁”
即“爱人”，提出“己所不欲，勿施于人”。
自汉朝以后，孔子的学说成为两千余
年封建文化的正统，影响极其深远。
孔庙
祭祀孔子的地方
孔府
孔子嫡系子孙居住地
孔林：孔子墓地
山东曲阜“三孔”
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山东曲阜“三孔”、孔林
邮票中的孔子
《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其
再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相
互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。
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《论语》
关于《论语》
南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成
为儒家的重要经典。
宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治
天下”。
1子曰：“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知
而 不 愠， 不亦君子乎？”
按时
通“悦”，愉快
志同道合的人
了解
怨恨,恼恨
有道德修养的人
但
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
第一则学而时习之［学习方法、学习乐趣、做人的道理］
文言翻译
1、子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去复习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是有道德修养的人吗?”
理解:讨论学习方法、乐趣与个人修养。
不断温习,方能牢固,学习之乐;
远道而来,切磋促进,人生之乐。
自求长进,不怨他人,提高修养。
学习方法
学习乐趣
做人的道理
第一则的理解
第二则吾日三省吾身［人的品德修养］
曾子曰：“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？与朋友交而
不信乎？传不习乎？
2
每天，名词作状语
泛指多次
xǐng，反省
wèi，替
谋划，出主意
尽心竭力
真诚，诚实
Chuán，老师传授的知识
温习，复习
这一则谈人的品德修养
文言句子翻译
2、曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”
3 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
独立做事情，自立于世
迷惑，疑惑
指不能为人力所支配的事情
能听得进不同意见。
逾越规矩
这一则谈人生经历中知识、修养、
精神境界不断提升的过程。
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 《为政》
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁遇事就不迷惑；五十岁懂得了哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁能听得进不同的意见；七十岁时能达到随心所欲，而不会逾越规矩。”
翻译
第四则温故而知新［学习方法］
旧的（知识）
懂得，领悟
可以
凭
（这一点）
做
了
4

理解:正确的学习方法是:
常复旧课,领悟新知。
子曰：“温 故 而 知 新， 可
以 （之） 为 师 矣。”
3、子曰温故而知新可以为师矣
孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭（这一点）当老师了。”
子曰：“学而不思则罔，
思而不学则殆。”
迷惑
有害
理解：正确的学习方法是:
学思相结合,方能有所得。
第四则学而不思则罔［学习方法］
5
孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；
只是空想却不读书，就有害（陷入邪说的危险）了。”
翻译：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢冷水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊，颜回！”
6 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，

在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也。”
古代盛饭用的圆形竹器
忍受
颜回是孔子最得意的门生之一，这一章高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如
乐之者 。”
代词，它，指学问和事业
喜欢，爱好
翻译：孔子说：“（对于学习），懂得它的人，不如爱好它的人；
爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
这一章讲兴趣对于学习的重要性：兴趣是最好的老师。
7
知道，懂得
第五则诲女知之乎［谦虚的学习态度］
以……为乐
……的人
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
这一则讲孔子极力提倡的“安贫乐道”的思想，与前面对
颜回的赞美是一致的。
8
不义而富且贵,于我如浮云。”
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
冷水
吃饭
粗粮。
胳膊
对于
第八则士不可以不弘毅［品德修养］
9
子曰：“三人行，必有我师
焉。择其善者而从之，其不善者
而改之。”
指优点
表顺接，就
这一则讲正确的学习态度是：
虚数，几个人
= 于之
在其中
他们的
顺从，学习
虚心求教,取长补短,改正不足。
第六则见贤思齐焉第七则三人行［学习态度］
翻译：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
翻译：孔子在河边上说：“时光像这流水一样消逝，日夜不停。
河，河流
流逝
这，指河水
舍弃
这一章是对时光流逝的慨叹，有劝人珍惜时光的意思。
10
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可

夺志也 。”
11
这一章是讲人要有志气、品格，在任何时候都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。
军队的通称
普通的人，男子汉
翻译：孔子说：“军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。”
第九则岁寒第十则其恕乎［品德修养］
子夏曰："博学而笃志，切问而近思，
仁在其中矣。"
这一则讲“仁”，是从学习方法上讲的。
12
译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
忠实，坚守
恳切地提问
多考虑
当前的事
仁德
本课中出现的成语：
温故知新
不惑之年
随心所欲
三十而立
三人行，必有我师
择善而从
不亦乐乎
本课中出现的成语
箪食瓢饮
富贵浮云
逝者如斯
匹夫不可夺志
耳顺之年
而立之年
学而时习之
温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。
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文中提及的学习方法
博学而笃志，切问而近思
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
文中提及的学习态度
1、你喜欢哪一则?
2、你觉得哪一则对你启发最大?
4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?
3、你觉得怎样才能真正学到知识?
讨论4个问题
1 “信”
2 “达”
3 “雅”
（忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。）
（表意明确，语言通畅，语气不走。）
（用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内
容、形式和风格准确地表达出来。）
文言文翻译的原则
文言文九字翻译法
1、留（专有名词，人名等照译。）
2、补（补出省略成分，如主语，宾语）
3、删（删去不译的词语）
4、换（把古词换成现代词）
5、调（调整倒装句句序）
6、选（根据上下文，选用恰当的词义）
7、译（译出实词、虚词、活用的词、通假字）
8、固（固定格式的固定译法）
9、意译（如果文言文中的比喻、借代、引申直译不通
的话，用意译）
文言文九字翻译法