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范仲淹
四大名楼总图
中国四大名楼
岳阳楼
黄鹤楼
鹳雀楼
滕王阁
塞下秋来风景异,
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起,
千嶂里,
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地,
人不寐,
将军白发征夫泪。
渔家傲
写于1038年
1046年,范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡,重修岳阳楼。当时,范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记,并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了千古名篇《岳阳楼记》,表达了他“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任,树立崇高的理想,要有宽阔的胸怀。
解 题
岳阳楼位于今湖南岳阳市西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台,唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。岳阳楼高三层,下临洞庭,遥望君山,建筑雄伟,气势磅礴。许多文人学士都曾在这里留下脍炙人口的诗文。自范仲淹《岳阳楼记》后,岳阳楼声名益著,与湖北黄鹤楼、江西滕王阁齐名,被誉为楚地三大名楼,成为游览胜地。
范仲淹(989~1052),字希文,苏州吴县(今江苏吴县)人,北宋著名政治家、文学家。他出身贫寒,自幼苦学,对下层人民的痛苦感受较深。27岁中进士,为官敢于直谏,曾负责西北边防,屡立战
功,后任参知政事(副宰相),提出革新朝政建议,触动保守派利益,遭到贬谪。死后谥文正,著有《范文正公集》。他是北宋诗文革新运动的先驱,他的诗文代表文学创作的进步方向,具有鲜明的政治内容。
读准字音
读懂文意
读出感情
学法指导
谪守
怒号
予观夫 属予作文
偕忘
樯倾楫摧
浩浩汤汤
Zhé
háo
fú
zhǔ
xié
qīng
shāng
《岳阳楼记》(宋 范仲淹)
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,
政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧
制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
做……太守
写文章
我
在
于是,就
到了
这件事
来
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,
浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳
阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极
潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
包含
广阔
这就是
(既然)这样,那么
聚集
在
能够
容纳
气势磅礴
宽阔无边
千变万化
从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?
⑴“衔远山,吞长江”。
⑵“浩浩汤汤,横无际涯”。
⑶“朝晖夕阴,气象万千”。
洞庭湖是无生命之物,运用比拟的手法,“衔”“吞”,使人产生有生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。
第2段写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,如果把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么?
写“迁客骚人”的“览物之情”。
作者没有停留在写景上,而用“然则”从岳阳楼的地理形势,转入写什么?
若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;
日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥
冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏
讥,满目萧然,感极而悲者矣。
连绵不断的雨
迫近
昏暗
这
国都,朝廷
表并列
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;
沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长
烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互
答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕
忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
代指鱼儿
小岛
有时候
完全消散
尽头
大概
握、拿
对比阅读第三段和第四段
手法: 情景交融
对比
动静结合
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之
远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其
必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯
人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
表修饰关系的连词
他们
表顺接的连词
在……之后
表顺接的连词
哎
在
这样
因为
为什么呢
或许
曾经
啊
在……之先
“古仁人之心”是怎样的?
“不以物喜,不以己悲”。
手法:互文
“进”指什么?“退”指什么?
“进”指“居庙堂之高”,在朝廷上做官;
“退”指“处江湖之远”,在偏远的地方做官。
“微斯人”的“斯人”指什么人?
指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规劝之意。
⒈给下列画线的字注音全对的一组是( )。
A.浩浩汤汤( shāng )
宠辱偕忘( jiē )
B.岸芷汀兰( dīng )
谪守巴陵郡( zhé )
C.一碧万顷( qǐng )
霪雨霏霏( yín )
D.心旷神怡( yí )
阴风怒号( hào )
C
háo
tīng
xié
练习
2、下面用谈停顿有误的一项是( )
A.滕子京/谪守/巴陵郡。
B.属予/作文/以记之。
C.予观夫/巴陵/胜状。
D.此则/岳阳楼/之大/观也。
D
3、对下列画线的词语解释不正确的一组是( )。
A.予观夫巴陵胜状(好的景色)
朝晖夕阴(日光)
B.滕子京谪守巴陵郡(任……太守)
百废具兴(兴办)
C.南极潇湘(尽)
薄暮冥冥(跟“厚”相对)
D.前人之述备矣(详尽)
居庙堂之高则忧其民(处在)
C
4、下面句子不是骈句的一项是( )
A.衔远山,吞长江
B.朝晖夕阴,气象万千
C.日星隐耀,山岳潜形
D.不以物喜,不以己悲
B
5、文中出现的成语:
政通人和 浩浩汤汤
一碧万顷 心旷神怡
气象万千 百废具兴
第一段简明扼要地交代了写作背景和作记的缘由,在文中有什么作用?
透露出作者对滕子京在贬谪生活中政绩卓著的赞赏,也暗含对宦海沉浮的悲慨,为下文写景、抒情、议论作了铺垫。
作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,
“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。
这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。
第一部分(1 段)
第二部分(2~4段)
第一层(2段)
第二层(3、4段)
第三部分(5段)
记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由,由此生发出一篇之意。
文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。”
写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”一问。
用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。
抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
给课文分段并归纳段意
结构图示
岳阳楼记
一.写作缘由
背景:谪守 政通人和 百废具兴
缘由:属予作文以记之
二.巴陵胜状
览物之情
⒈岳阳楼大观:横无际涯,气象万千
览物之情,得无异乎
迁客骚人
览物之情
阴——悲
晴——喜
抒情
三.古仁人之心
不以物喜 不以己悲
先…忧 后…乐(主旨)
议论
⒉
主旨
作者借描写岳阳楼周围景物,表达了“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表达了对滕子京的慰勉。
分析鉴赏
1、本文构思精巧。作者不写岳阳楼历史和重修经过,也不泛泛铺陈周围湖光山色,而是抓住不同的人对景物所产生的不同之情,引出对古仁人之心的探求,从而表明了自己的政治主张。
2、文章叙事、写景、议论和抒情相结合,以叙事作引子,写景引出抒情,抒情诱发议论,环环相扣,有力地揭示了主题。
3.骈散结合的句式
骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟对偶相似,只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。散句,则是相对于骈句而言,也可以说,骈句以外的句子都是散句。首段叙事用散句,写岳阳楼大观用骈句,起、结句又为散句,洞庭湖上一阴一晴多为骈句,结句又为散句,节奏不断变化,读起来声调铿锵,给人以美的享受。
阅读下面语段.回答问题。
嗟乎!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
⒈这段文字选自《 》, 作者_______,他是_____(朝代)_____家、_____家。
⒉“或异二者之为”中的“二者”是指( )
A.“迁客骚人”和“商旅”。
B.“霪雨霏霏,连月不开”和“春和景明,波澜不惊”。
C.“去国怀乡……感极而悲者”和“心旷神怡……,其喜洋洋者。”
D.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
岳阳楼记
范仲淹
北宋
政治
文学
C
⒊“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指( )
A.“不以物喜”和“不以己悲”。
B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。
C.“忧其君”和“忧其民”。
D.“先天下之忧”和“后天下之乐”。
B
⒋“噫!微斯人,吾谁与归?”句中的“斯人”指的是_______,这种人的忧乐观是_______________,_______________。作者以此鞭策自己并勉励朋友________。
滕子京
古仁人
先天下之忧而忧
后天下之乐而乐
A.本段开头以“古仁人之心”与“二者之为”相比较,引出了下文的议论。
B.“退亦忧”与“居庙堂之高则忧其民”相呼应。
C.“微斯人,吾谁与归?”这句话的意思是:没有这种人,我同谁一道呢?
D.这段文字,抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。
对本文段理解不正确的是( )。
B
⒌下列不是对偶的一项是( )。
A.北通巫峡,南极潇湘。
B.日星隐耀,山岳潜形。
C.朝晖夕阴,气象万千。
D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
C
⒍《岳阳楼记》选自《 》,作者 ,字希文,宋朝 家、
家。
⒎《岳阳楼记》为历代名篇,文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操,并抒发了“ .
”的远大政治抱负。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
文学
范文正公集
范仲淹
政治
不以物喜,不以己悲