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    人教版初中语文八年级下册 - 27 岳阳楼记

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  • 时间:  2016-02

《桃花源记》《岳阳楼记》对比教案及练习

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《桃花源记》、《岳阳楼记》
学习重点:
1. 本单元所选的四篇文言文,都属“记”一类的文字。“记”是古代一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时,发一些议论或感慨。《桃花源记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》都是非常有名的“记”,《湖心亭看雪》虽不以“记”名篇,实际上也是一篇“记”。这四篇课文都被选入《古文观止》。要利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识、形成的能力,来学习这几篇文言课文。
  2. 本单元所选的五首古代诗词,从体裁上讲,有乐府诗,有律诗(五言),有长短句(词);从作者所处的时代来讲,既有唐代诗人的作品,也有南北朝、宋朝、清朝诗(词)人的作品;从作品的内容来讲,多借描写景物,抒发某种感情或表达某种生活态度。要注意在理解诗词大意的基础上,多读多背多感悟,把握诗词中的形象和意境,把握作者的感情基调,领会诗词中蕴涵的哲理。
  3. 本单元所选的某些作品,表达了作者归隐、消极的生活情趣,这跟作者所处的时代以及作者个人经历有很大的关系;当然,这些作品也从某些侧面反映了我国古代知识分子的生活态度。
  4. 文言诗文学习的第一任务是,弄懂文言词语的含义,疏通文意。
 
《桃花源记》
一. 文学常识:
陶渊明,东晋诗人,字元亮,又名潜,别号五柳先生,谥号“靖节先生”。
   《桃花源记》是一篇优秀的古代散文,它原是《桃花源诗》前边的“记”(《诗》的序言)。《诗》描绘了一个与世隔绝,自给自足,没有帝王,没有赋税,淳朴恬静的理想社会。《记》生动地记叙了“发现”桃花源的经过,以及桃花源中人民生活的情景,增添了这个理想社会的“可信”度。《诗》和《记》可谓珠联璧合。因为这篇“记”写得脍炙人口,后来有的选家将“记”编入有关文集。
    千古名篇《桃花源记》出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋宋时代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记,是一种文体,为记述事物的文章,其后是一首五言古诗,“记”又相当于该诗的序。故《桃花源诗并记》又叫《桃花源诗并序》。它是我国古代散文中的奇葩,传诵千古而不衰。   
 
二. 课文说明
    课文原是《桃花源诗》前边的“记”,这篇“记”实际上就是这首诗的序,或者说引子。文章既然名为“记”,当然就是一篇记叙性文字。它叙述了这样一个故事:东晋孝武帝太元年间,武陵郡(今湖南常德)有个打鱼的人划着船,沿着小河前行,也不知走了多远,遇到一大片桃林。渔人觉得奇怪,继续前行。走到林子尽头,发现一座山,山脚下有个小洞。渔夫扔下船,从小洞走进去,结果发现了一片广阔的平原,平原上村舍整齐,良田万顷,人们过着富裕、自在的生活。桃花源中的人见到渔夫,十分吃惊,向他问长问短,并纷纷请他到家中做客。原来,他们的祖先在秦朝时候为躲避暴政和战乱,来到桃花源安家落户,从此与世隔绝,生活得十分安逸,因为这里既没有苛捐杂税,也没有战争动乱。渔夫住了几天,便告辞离去。一路上,他都做了标记,准备下次再来。到了郡城,他把这件事告诉了太守。太守马上派人随他去寻访桃花源,但他们迷失了方向,没找到去桃花源的路。南阳郡有个叫刘子冀的隐士,听说了这件事,打算去寻找桃花源,可不久他就染病死了。后来,就再也没人问去桃花源的路了。
    显然,这个故事是作者精心虚构的,整个故事充满传奇色彩。作者运用丰富的想象,生动地叙述了武陵渔人“发现”桃花源的经过,描绘了桃花源中人们的生活情景,虚构了一个人人劳作、人人平等,没有剥削、没有战乱,生活安定、风气淳朴的理想社会,表达了对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满,并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削、压迫,追求幸福、安定生活的美好愿望。当然,作者的这一理想在当时是不可能实现的。对这一点,作者也是清楚的:文章最后写众人再也找不到桃花源,其实是一种隐喻,隐喻桃花源这样的理想社会是不存在的。
    课文可分为三个部分。第一部分(第一段)写渔人无意间发现桃花源入口。第二部分又可分为两层,第一层(第二段)写渔人进入桃花源,发现桃花源中人们生活美满;第二层(第三段)写桃花源中的人热情接待渔人。第三部分即第四段,写渔人再寻桃花源,终不可得;别的人也没能找到桃花源。这篇文章一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。
 
《岳阳楼记》
课文说明:
    本文是范仲淹应好友(同乡同榜进士)滕子京之约写的。北宋庆历五年,贬放岳州知府的滕子京重修的岳阳楼行将落成,滕氏认为“山水非有楼观登临者不为显,楼观非有文字述记者不为久,文字非有雄才巨卿者不为著”,就邀请当时的文坛巨匠范仲淹“作文记之”。范仲淹当时因提倡政治改革而被贬邓州(今河南邓县),据传他并未亲眼见过岳阳楼(只看到滕子京随信附上的《洞庭晚秋图》),却提笔写出了千古名篇《岳阳楼记》,尽显一代文豪的天才本色。
    课文虽不足400字,但语言凝练,字字珠玑,文约而义丰。作者将叙事、写景、论理熔为一炉,交相辉映,了无痕迹。具体说来,是先叙事,后写景,进而由景入情,因情入理(生发议论),环环相扣,层层蓄势;叙事则简明扼要,写景则变幻莫测,论理则能警策世人。整篇文章显得气势宏大,结构严谨。
全文可分为三部分。
其中第一部分即第一段,简要记述了滕子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘起,可视为本文的小序。
第二部分包括第二、三、四段,在概写洞庭湖景色的基础上,着力描写天气或阴或晴时洞庭湖不同的景色,以及迁客骚人因此产生的或忧或喜的心情。其中第二段简要描写了洞庭湖的景象,并用“前人之述备矣”一句作结,削去繁枝乱叶;第三、四两段则通过描写洞庭湖景色的阴晴变化,引出迁客骚人一忧一喜的两种心情,实际上可视为举例说明迁客骚人“或以物喜”“或以己悲”。从写法上讲,这两段文字互相对照,前后映衬,有如双峰对峙。第三部分“卒章显志”,作者正面阐述观点,表达了自己宽阔的胸襟和远大的抱负。这部分是全文的中心,前文叙事、写景、抒情都是为它作铺垫的。
    课文除结构上很有特点外,在语言上也很有特点。它虽然是一篇散文,但很讲究句式的运用,散句、骈句,长句、短句,错落有致,读来琅琅上口,富于音乐美。
    大家都知道,课文名为“岳阳楼记”,实际上并不是一篇一般意义上的登临游记,而是一篇表达自己博大的胸襟、远大的抱负的借物言志的文章。需要补充的是,作者写作这篇文章的另一目的,则是含蓄地劝慰遭受贬谪、心怀愤慨的滕子京,要他“不以物喜,不以己悲”.心怀天下,先忧后乐。虽然范仲淹的“忧君”思想有其局限性,但他忧国忧民、以天下为己任的抱负,积极向上、奋发有为的思想;吃苦在前、享乐在后的品德,在今天仍有借鉴和教育
意义。
 
【模拟试题】(答题时间:60分钟)
《桃花源记》
一. 知识积累
  1. 为下列加点字注音。
豁然  阡陌  邑人  遂迷  俨然  垂髫  间隔  诣太守  平旷  怡然  郡下
 
2. 文学常识填空。
    《桃花源记》的作者是      ,又名     ,字   ,    人,_______(朝代)著名的    人。成语        所指的就是这个故事。
 
  3. 默写填空。
    林尽水源,      。      ,仿佛       。便舍船,      。     ,        。复行数十步,         ,__________,__________,有良田美池桑竹之属。        ,          。其中往来种作,          ,___________。黄发     ,并         。
 
  4. 在括号里填入被省略的人称代词。
    (    )见渔人,乃大惊,问(    )所从来。(    )具答之。(    )便要(    )还家,设酒杀鸡作食。
 
  5. 解释句子中的加点词。
 
    (1)便要还家
(2)咸来问讯
(3)乃不知有汉,无论魏晋
(4)此人一一为具言所闻
(5)便扶向路
(6)欣然规往,未果。
 
  6. 根据课文内容,填空答题。
    (1)写渔人发现桃花源以及桃花源美景的句子是                     
    (2)写桃花源人生活环境的语句是                                 
    (3)写村中人好客的句子是                                     
(4)写渔人离开桃花源的句子是                                
  7. 辨析下列词义的古今差异。
(1)阡陌交通
古义    今义      
(2)率妻子邑人
古义     今义     
(3)来此绝境
古义    今义     
(4)诣太守,说如此
古义    今义     
(5)无论魏晋
古义    今义     
(6)芳草鲜美
古义    今义     
 
  8. “咸”“并”“俱”“具”在文言文里有时跟“皆”一样,都相当于现代汉语的“都”“全都”,有时又不一样,看看下边句子中加点的字哪些能用“皆”代替,哪些不能。
    (1)黄发垂髫,并怡然自乐
    (2)村中闻有此人,咸来问讯
    (3)而两狼之并驱如故
    (4)问所从来,具答之
 
二. 强化阅读
    阅读下面的选文,然后回答9~11题。
    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,
          ,          。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。
           ,_________ 。此中人语云:“不足为外人道也。”
  9. 指出本段的通假字:“     ”通“    ”,意思是                     。
 
  10. 用原文回答问题。
    (1)“村人”来桃花源的原因是:
    (2)“村人”“不知有汉,无论魏晋”的原因是:
    (3)表现“村人”都来关心渔人的句子是:
(4)表现“村人”热情招待客人的句子是:
 
《岳阳楼记》
一. 知识积累
  1. 给下列加点字注音。
滕子京           谪守                     浩浩汤汤             潇湘             骚人             霪雨
隐耀                     潜行                     樯倾楫摧             忧谗畏讥      一碧万顷
岸芷汀兰      宠辱偕忘
 
2. 结合上下文解释下面加点词语的意思。
①谪守:
②越明年:
③增其旧制:
④属予作文以记之:
⑤得无异乎:
⑥去国还乡:
⑦心旷神怡:
⑧把酒:
⑨尝求:
 
3. 把下列句子翻译成白话文。
(1)朝晖夕阴,气象万千。
(2)此则岳阳楼之大观也。
(3)然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。
(4)沙鸥翔集,锦鳞游泳。
 
4. 文学常识填空。
    本文作者是         ,文中提到的        是他的朋友。本文选自《            》。
 
5. 默写填空。
    (1)若夫霪雨霏霏,            ,             ,            ,日星隐耀,山岳潜形。
    (2)而或长烟一空,               ,             ,          ,            ,此乐何极!
(3)___________________________,处江湖之远则忧其君。
(4)至若春和景明,         ,           ,           ;           ,           ,岸芷汀兰,郁郁青青。
(5)商旅不行,        ;          ,虎啸猿啼。
(6)越明年,          ,           。乃重修岳阳楼,          ,         。属予作文以记之。
 
  6. 选出翻译得当的一项。
    ①予尝求古仁人之心,或异二者之为(    )
    A. 我常常探求古代品行高尚人的思想感情,或者不同于以上两种人的所作所为。
    B. 我曾经探求古代品行高尚人的思想感情,或许不同于以上两种心情。
    C. 我尝试探求古代主张“仁”的士子之心,有两人同(以上)两种心情不同。
    D. 我曾经求教过古代品德高尚的人,或许同以上两种情绪有所不同。
②览物之情,得无异乎?(    )
    A. 看了自然景物而触发的感情,怎能不同呢?
    B. 看了自然景物而触发的感情,怎能有不所不同呢?
    C. 观赏自然景物后的喜悦之情,不会相同。
    D. 观赏自然景物后的喜悦之情,不会不同。
③微斯人,吾谁与归?(    )
    A. 没有这种人,谁同我一起回家呢?
    B. 不要小看这样的人,我同谁一同回去呢?
    C. 没有这种人,我同谁一道呢?
    D. 这样的人太少了,谁和我能一起回去呢?
④不以物喜,不以己悲。(    )
    A. 不因为外物好而喜,不因为自己坏而悲。
    B. 不因为外物而欢喜,不因为自己而悲伤。
C. 不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
D. 不因为外物好而喜,不因为自己的得失而悲。
 
二. 强化阅读
    阅读下面的选文,回答 7~11题。
      嗟夫!予尝求古仁人之心,①      ,何哉?不以物喜,②      。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。③      ,          。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归?
  7. 本段中的名句是:                     。
 
8. 下面语句是对偶句的一句是(    )
    A. 朝晖夕阳,气象万千。
    B. 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
C. 心旷神怡,宠辱偕忘。
D. 政通人和,百废具兴。
 
9. 文中画线处应填的句子是:________________________________
 
10. 本段在全文中的作用是:_________________________________
 
  11. 画波浪线的句子在今天有怎样现实的意义?
 
 
【试题答案】
《桃花源记》
一. 知识积累
  1 .略
  2. 陶渊明  潜   元亮   浔阳柴桑    东晋   诗   世外桃源
3. 略
  4. 村人   渔人  渔人   村人   渔人
5. (1)通“邀”,邀请(2)都(3)不要说,(更)不必说(4)详细地说出(5)沿,顺着从前的(6)去,结果
6. (1)忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(2)土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。(3)便要还家,设酒杀鸡作食。(4)既出,得其船,便扶向路
7. (1)“交通”古义:交错相通                      今义:各种运输和邮电事业的总称
(2)“妻子”古义:妻子和儿女                   今义:专指男子的配偶
(3)“绝境”古义:与世隔绝的地方            今义:没有出路的地方
(4)“如此”古义:像这样                          今义:这样
(5)“无论”古义:不要说,更不必说         今义:连词,表示条件不同而结果不变
(6)“鲜美”古义:鲜艳美丽                       今义:指食物味道好
  8. (1)可用“皆”代替(2)可用“皆”代替(3)不能用“皆”代替,“并”在这里是“同时”“一起”的意思(4)不能用“皆”代替,“具”在这里是“详尽”的意思。
 
二. 强化阅读
  9. 要   邀   邀请。
10. (1)先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。(2)与外人间隔。(3)村中闻有此人,咸来问讯。(4)便要还家,设酒杀鸡作食;余人各复延至其家,皆出酒食。
11、 12. 略
13. C          14.(1) B(2) C(3) B
  15. D
  16. 外举不避仇,内举不避子    任人唯贤。
 
《岳阳楼记》
一. 知识积累
  1. 略
2. ①降职远调任太守  ②第二年  ③原来的规模  ④写文章  ⑤怎能不  ⑥离开朝廷 ⑦心情舒畅,精神愉快  ⑧拿起酒杯  ⑨曾经
3. 略
4. 范仲淹   滕子京   范文正公集
5. 略
6. ①B  ②C  ③C  ④C
 
二. 强化阅读
  7. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎。
  8. B
  9. 略
10. 点明中心
11. 忧国忧民、以天下为己任的抱负,积极向上、奋发有为的思想,吃苦在前,享乐在后的品德,在今天仍有借鉴和教育意义。
 
三. 链接课外
  12. AB        13. C            14. D           15. ABCD           16. 推敲
17. 略