韩愈
兰炼二中 高文蓉
知识与能力：
积累文言知识，学习“破” “立”结合的写法。
过程与方法：
朗读课文，学习借鉴本文正反对比的论证方法。
情感态度与价值观：
了解韩愈关于尊师重教的论述和本文的思想意义。
学习目标
预习交流
通过导学案或查阅资料，了解作者生平，掌握“说”的文体知识，展示个人学习成果。
“文起八代之衰,而道济天下之溺。”
——苏轼《潮州韩文公庙碑》
1、一代宗师韩愈为什么要给一个名不见经传的小伙子李蟠写下这篇文章，原因何在？

——周轩宇、胥汉杰、蒋毅弘等同学提出问题
学生质疑 合作探究
1、一代宗师韩愈为什么要给一个名不见经传的小伙子李蟠写下这篇文章，原因何在？

①好古文，六艺经传皆通习之
②不拘于时，学于余
③能行古道
学生质疑 合作探究
2、韩愈写《师说》时，从师风气如何，文章是如何表现的？
——高天宇、邵若晨等同学提出问题

3、韩愈所推崇的从师之道是怎样的？有哪些进步意义？
——刘思辰、代雅婷、龚雪等同学提出问题
学生质疑 合作探究
1、古之圣人（纵比） 从师而问 圣益圣，
今之众人（反诘） 耻学于师 愚益愚
2、对其子 （自比） 择师而教 小学而大遗
对其身 （否定） 则耻师焉 吾未见其明也
3、百工之人（横比） 不耻相师 智反不能及
士大夫 （讽刺） 群聚而笑之 其可怪也欤
反面对比论证:
由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
——柳宗元《答韦中立论师道书》
正面阐述道理:
从师的标准
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
教师的作用
师者，所以传道授业解惑也
师生间关系
弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻
育人
民主
师教相长
师道之不传
赠李蟠（立）
古之圣人 今之众人
于其子 于其身
巫医乐 士大夫
师百工
圣人无
常师
古之学者必有师（立）
孔子言：三人行（引用）
孔子行：无常师（举例）
对比
破立结合
正反对比
（破）
（立）
课堂小结
总结升华
学无常师，方为大师。何以谓之大？
有容乃大。何以谓之师？可法曰师。
——李零
作业
以“我心中的理想的师生关系”为话题，写一篇随笔。