聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌
氓
诗经两首
一、 简介《诗经》： 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，总共305篇，又称《诗三百》。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。  “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，最富于思想意义和艺术价值，共160篇。它和屈原的《离骚》并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人，如“迁客骚人”。 “雅”分大雅和小雅，是西周王畿（jī）地区的正声雅乐，用于诸侯朝会和贵族宴享，它是宫廷乐曲歌词，是正统音，共105篇。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，共40篇。
《诗经》按表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比， 即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。  兴，即由此物引起他物。有引起联想，烘托渲染气氛的作用。
朱熹解释：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。
儒家奉有“四书”、“五经”“六艺”：
“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》；
“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》（ 加上《乐》为“六经 ”（六艺））
诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴
六艺：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》
六艺：礼、乐、射、御、书、数
诗经的内容：
1、对苦难生活的倾诉和悲叹，对繁重徭役、征役的愤慨和不平。
2、描述劳动情景的农歌和牧歌，感情真挚、格调清新的恋歌。
3、揭露社会矛盾和政治黑暗的讽喻诗。
4、反映周王朝发展的史诗。
字音：
氓：
蚩：
愆期：
将子无怒：
垝垣：
载笑载言：
咎：
于嗟鸠兮：
犹可说也：
陨：
徂：
汤汤：
渐车帷裳：
裳：
士贰其行：
靡室劳矣：
夙：
咥其笑矣：
隰：
偕：
méng
chī
qiān
qiāng
ɡuǐyuán
zài
jiù
xū
tuō
yǔn
cú
shāng
jiān
cháng
xíng
mǐ
sù
xì
xí
xié
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
他忠厚老实，抱着布来换丝。但他并不是真的来换丝，而是来找我商量婚事的。我曾送你渡过淇水，直送到顿丘才告辞。不是我故意拖延时间，而是你没有找好媒人。请你不要生我气，就把秋天订为婚期。
通“非”，不是
古义：由一个动词“至”和一个介词“于” 组成，译为“直到，到了”。
今义：1、表示达到某种程度 2、表示另提一事
拖延
愿，请
把……当作
第一章：求婚、许婚。
交换
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。
我曾登上那倒塌的墙，遥望那复关。没看见复关的情郎，眼泪簌簌地掉下来。看见情郎从复关来，有笑有说心欢畅。你用龟板占卜,你用蓍草占卦,没有不吉利的征兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。
倒塌的墙
借代的修辞
借代的修辞
眼泪
动词词头,无义
你
财物
第二章：相思、结婚。
灾祸
“咎由自取”
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！
于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。
桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚别嘴馋。唉，女子呀，不要同男人沉溺于爱情。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。女人沉溺在爱情里，就不能脱身。
新鲜润泽的样子/ “若”相当于“然”，译为“……的样子”
感叹词。于，通“吁”
沉溺
通“脱”
通“脱”
第三章：劝诫女子不要
太痴情。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。
桑树萎谢，叶枯黄就落下。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水波涛滚滚送我回，水花打湿了车上的布幔。女子我也没有什么过错，是你男子行为却前后不一致了。男子你的爱情没有什么标准，感情一变再变。
飘落
往，去
指多年 三：古汉语里
“三”“六”“九”常指虚数，
而非确指。
水势很大的样子
溅湿、浸湿
过错（屡试不爽）
无
标准
不专一，有二心
第四章：控告男子移情别恋。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
多年来做你的妻子，家里劳苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。（你的心愿）已经满足了，就凶恶起来了。我的兄弟不了解（我的处境），都讥笑我啊。静下心来想想，只有独自伤心。
无，没有
一朝，一日
助词，没有实义
顺心、满足
凶恶
笑
自身（躬逢其盛）
伤心
第五章：回忆补叙多年苦楚、处境
早（过去的，旧有的“夙愿”）
助词，
没有实义
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！
（原想）同你白头偕老，但（现在）白头偕老的心愿让我怨恨。淇水（再宽）总有岸，低湿的洼地（再大）也有个边。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。
低湿的地方
通“畔”，边岸
介词“同，和”
快乐
形容快乐的样子
诚恳的样子
违反、违背
这，指誓言
止、了结
第六章：今昔对比的
感受和决心
指少年时代
古代的年龄称谓：
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口,即乃稚气未脱的少儿代称也；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13、14岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
15岁（男）——志学之年
16岁（女）——碧玉年华,二八年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信（开花时期）年华；
20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年；壮年时期——春秋鼎盛； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲之年、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀之年、杖国之年、致事（致仕）之年、致政之年，从心之年、悬车之年；
80~90岁——耄耋（mào dié）之年；
90岁——鲐（tái）背(老人身上生斑如鲐鱼背 )之年；
100岁——期颐,又可称为“人瑞”。
结构图
第一章：求婚、许婚(赋)
第二章：相思、结婚(赋)

第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴)
第四章：控告男子移情别恋(比、兴)
第五章：补叙多年苦楚、处境(赋)
第六章：今昔对比的感受和决心(赋、比、兴)
恋爱
婚变
决绝
热情
幸福
沉痛
怨恨
清醒
刚强
情节
感情基调
总结：
问题探究：
提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前，先用了“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？请简要分析一下这种表现手法。
比兴手法
比，即比喻；兴，即起兴。
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”、“桑之落矣，其黄而陨”等诗句以桑起兴，引出下文表达感情生活的诗句， 激发读者的联想，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
同时，这几句诗又以桑设喻，以桑叶由鲜嫩到枯黄的变化来比喻爱情生活由幸福到痛苦的变化。
其中，其叶沃若喻女子青春年华；以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比做贪食而快乐的斑鸠；以“鸠”无食桑葚喻女子不要对男子过分迷恋；桑之落矣，其黄而陨喻女子年长色衰。
诗中女子的形象。
一个对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳能干、温柔
无辜被弃的无奈、伤心，但刚强的女子
归纳小结：
本诗的主题：
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。
chéng
乘
驾，坐
a 服牛乘马，引重致远(《易经》)
b 乘犊车，从吏卒，交游士林(《三国志》)
2 登上 乘彼垝垣
趁着，利用 如：虽有智慧，不如乘势
因利乘便
shèng
乘
辆，古时四匹马拉一辆车为一乘
a 于是为长安君约车百乘(《战国策》)
以四计数的事物
a 以乘韦先(《左传》)
、顺风倒下、倒下
如 a “风靡一时”、“所向披靡”
b 吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
靡
一、mǐ
2 、 无、没有 如 “靡日不思”
二、mí
浪费 如 “靡费”“奢靡”
4、华丽、美好 如“靡丽”
3、退却 如“左右皆靡”