包 身 工
夏 衍
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本课教学目标：
1、作者简介
2、文体知识
3、时代背景
5、课文结构
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6、写作特点
4、字词积累
夏衍（1900-1995），原名沈端先，浙江省杭州市人。著名作家，电影艺术家；此笔名从发表《包身工》起用。
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作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》 《祝福》等改编为电影剧本。《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品。
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文体知识
报告文学是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称。可以写人，写事，写问题。
报告：题材 选择真人真事新闻题材，迅速及时反映生活。
文学：表达 采用某些文学的表现手法形象生动。
报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。

报告文学基本特征有三：真实性、典型性、文学性。
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背景简介
《包身工》反映的是“一•二八”前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了廉价劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁，日本资本家就大量雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
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字词
蠕动(rú)
拷绸衫裤(shān)
呵欠(hē)
裸体(luǒ)
睡眼惺忪(xīng)
咳嗽(sou)
芦柴棒(chái)
水门汀(tīng)
弄堂(lòng)
褴褛(lánlǔ)
游说(shuì)
荤腥(hūn)
胆怯(qiè)
执拗(niù)
吆喝(yāo)
佳肴(yáo)
木栅子(zhà)
轧票处(gá)
搅拌(jiǎo)
露骨(lù)
揩地板(kāi)
楷书(kǎi)
揪住(jiū)
楸木(qiū)
蹒跚(pánshān)
五卅(sà)
怜悯(mǐn)
锭壳(dìng)
绽放(zhàn)
淀粉(diàn)
皮辊(gǔn)
欺侮(wǔ)
谄媚(chǎn)
贿赂(lù)
骷髅(kūlóu)
怔住(zhèng)
虐待(nuè)
舀水(yǎo)
包身契(qì)
提纲挈领（qiè）
度长絜大（xié）
赚钱(zhuàn)
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包 身 工
1----6、 （四点一刻）起身 恶劣的住宿条件
7----11、包身工的来源 、身份---------包身工制度的形成
12----14、（四点半后）早餐 恶劣的饮食条件
15——22、帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展
23----32、（五点）上工
恶劣的劳动条件
35----47、（十七点）放工。
48----50、黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡
33----34、在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀
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榨干最后一滴血汗
小结
这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了双线交织的结构形式。
主线
以时间为序，描绘包身工一整天的生活和劳动画面：清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。
副线
文中穿插着包身工制度的形成发展及膨大的状况，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。
中心思想
本文着重描述了包身工的悲惨生活，愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力，培植野蛮的包身工制度，残酷地压榨中国工人的罪行，并坚信中国工人必将奋起斗争，砸烂枷锁，迎来黎明。
结束
比我还狠毒耶！
理性深刻的思考
令人发指的罪行
骇人听闻的摧残
结束
写作特点
1、在选材上，注重点面结合。
2、在修辞上，多用对比、比喻、反语。
3、在表达上，多种表达方式方式结合。
4、在表现手法上，采用了细节描写、场面描写、类比等。
结束
面：一般的、概括性的材料
　　　　　（骨架）
　　　　　　↓↑
　　　　　（血肉）　　　　
点：典型人物、事件、细节、场面
点面结合的写作手法
管中窥豹，可见一斑
结束
面上的描写使所写的内容有整体感，点上的描写则使所写
的内容既充实丰满，又生动形象，给读者以深刻的印象
起床
早餐
上工
放工
放工
本文的对比手法
包身工与代工老板的对比：
住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房；
吃的“浆糊一般“的薄粥；
穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；
收入“每天三角八分”
包身工
带工老板
穿的“拷绸”之类
收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖．
作用
刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行
找出文中运用比喻反语的句子并体会其作用
１．手脚瘦得像芦柴棒一样．
２．像鸽笼一般地分得均匀．
３．很像一只在肢体上附有吸盘的贼．
４．包身工是一种“罐装了的劳动力”．
５．手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一样
　　的弯，面色像死人一样的惨．
６．有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣　　　　　　　　　　　　 的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴．
７．这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以　　　　　　　　　　 上．
找出文中充满了作者情感的句子，仔细揣摩，体会其表达效果
见课后习题三
类比方法的运用
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待）
带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情）
作用：形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身
工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工
制度的罪过。
35 论证方法之四·类比论证是把两种相同或相似的事物或事理进行比较来论证论点的一种方法。 『 示例 』 凸透镜精神 曾 华
英国人亚克敦可谓是“活到老学到老”，博览天下书，可是却如同沙漠吸收流水一样，“吸收”了知识，却连一泓清泉也不能留在地面上。实可悲哉！究其成败原因，我看其中很重要的一点就是缺乏一种凸透镜精神。
大家都知道凸透镜能会聚太阳光，把吸收的光会聚到一点，能够将纸燃烧，将水变成汽，将铁化成“水”其威力可谓大矣。人也一样。一个人的时间、精力毕竟是有限的，假如他什么都学，今天学学文学，明天练练书法，后天钻研天文，再后天又熟悉一下地理，过后又欣赏音乐，其学识可谓广博矣，能够上“知”天文，下“知”地理，既“懂”文学，又“识”音乐。看起来他满腹经纶的，倘若在行家面前现一现，他真要像南郭先生一样，逃之夭夭了。英国人亚克敦倘若能够把自己的时间和精力像凸透镜聚焦一样钻研一个领域，我看就凭他的勤奋攻读，一定会清泉喷涌的。
有的人会说，一讲到马克思、毛泽东这些伟人，他们并不是把所有的精力都放在一个领域中，而是有广泛的兴趣爱好，在很多方面都能够有很深的造诣，其精力、时间可谓是发散的。诚然，这种情况的确有。每个人的情况不同，“凸透镜”要调的焦距就不同。马克思之所以能够在各个方面都能有所贡献，就是因为他调的焦距大，能够放眼世界，他始终是以解放全人类为焦点的所在，才能使这个焦点产生无法抗拒的威力。马克思一生的成就也就证明了这一点。对于现在的中学生，有的同学学有余力，就可以在老师所讲课的内容上进一步深化；而有的同学则需要把焦点对准基础，使自己在巩固好基础以后才能进一步深化，以达到更高的水平。
另一方面，凸透镜这种聚焦精神，还包括把学到的知识能聚焦，进行汇总，归纳整理，理出头来。这样才不至于把学到的知识杂乱无章地混合在一起。假如英国人亚克敦能够把学到的各类的零零碎碎的知识进行整理一下，我看也不至于人家问他时，东拉西扯说不清楚吧。
凸透镜精神，可以使你排除困难，倘若你能够像凸透镜聚焦一样去生活、学习，到时候一定会清泉喷涌的，不妨试一试？
[
简析]
亚克敦博学却终生没有留下实绩，马克思博学而一生贡献巨大，其原因何在？作者用凸透镜的聚焦拿来类比：原来亚克敦虽然吸收了大量知识，却不能像马克思那样善于聚焦。聚焦，是凸透镜的特殊功能。有了这种聚焦的功能，才能将知识转化为能力，产生威力。用类比论证的方法，有助于将深奥的道理阐述得浅显明白。
[思考题]
1.雷锋说自己是一颗永不生锈的螺丝钉，安在哪里都能发挥作用。请联系实际，用类比法写一段议论性的文字，不少于350字。
2.古人云：“逆水行舟，不进则退。”请联系实际，用类比法以“人生好比乘舟”为中心写一篇议论性的文字，不少于350字。
那个时代已经一去不复返了，今天我们为什么还要学这篇文章？
我们必须记往：赶走帝国主义，推翻那个人吃人的社会制度，我们的先人曾付出了无数生命、血汗和眼泪。
爱党、爱国、爱社会主义，为祖国献出自己的力量，应该是我们每一个人的责任。
警惕出现当代“包身工”
拾荒者（母亲是这样老去的） 当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱，当我们在风花雪月里无病呻吟的时候，当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候，有谁想起了他们呢？
王致中17岁, 在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然後再走1000米山路，挣1元人民币...
哭泣的老人 城管走后,哭泣的卖红薯老人。这个在街上卖红薯老人的三轮车链条被城管人员剪断，前轮钢丝被城管踩断。城管干完就走了，他靠着墙哭泣。好心的路人纷纷向老人施出援手，大家帮他把钱收到怀里。**人是很好面子的，这个草民也有面子。他现在不能要面子了，老泪纵横，必是伤心到了绝地。因为，他得吃饭，他是个老人，所以他做不了民工，他也没力气去偷抢，他是个男人，所以他当不了妓女，卖不了淫，他也得活呀！！！你不让他卖东西也许是对的，那你给他指条活路呀！关注社会最贫困人群的生计问题，是到了非解决不可的时侯了。
再看看我们伟大的城管 矛盾的激化在与两方面：生计和规则 .城管抠打无辜人员，使之致残是对的吗？难道不该受到法律的制裁吗？
我们只是个下下草民，没有什么说话的份量以给这些受不平对待的人一个公道，但只希望能引起广大朋友的关注~~
生活的旋律 我们的生活被太多欺*蒙*了，以至于缺少了真爱与关怀。在大多数人的眼里，街边的乞讨，都是有组织的集团操纵。为此，人们真正忽略了真正需要帮助的人群。是人性虚假吗？悲！
同在一片天空下 这就是那张在网上广泛流传，引起了无数争议的照片。 我想，这张照片最大的现实意义不在于它揭示了社会巨大的贫富反差，更让人揪心的还在于－－当这两个孩子长大之后，我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处？
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1、破折号用法不同于其他三项的是:
A、只有二条板凳，——其实，即使有更多的板凳，这屋子里面也没有同时容纳三十个人吃粥的地方。
B、那么，从包身工所有者——带工老板的立场看，后面的两种当然是很不利的了。
C、不管是中国的还是外国的——从秦始皇到溥仪，从凯撒大帝到路易十六，统统都给打上红柱子，删掉了。
D、可是今天，当你的战友——中国战士们要离开你的时候，你却倾洒了这样多的眼泪。