译书尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊？
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！
他的保姆在前边往楼上拖他，说是爸爸睡了，不要喊了。可是他怎么能够听呢，仍旧喊。　　这时鲁迅先生说“明朝会”，还没有说出来喉咙里边就像有东西在那里堵塞着，声音无论如何放不大。到后来，鲁迅先生挣扎着把头抬起来才很大声的说出：　　“明朝会，明朝会。”　　说完了就咳嗽起来。　　许先生被惊动得从楼下跑来了，不住的训斥着海婴。　　海婴一边笑着一边上楼去了，嘴里唠叨着：　　“爸爸是个聋人哪!”　　鲁迅先生没有听到海婴的话，还在那里咳嗽着。
导入：我们为什么需要鲁迅？
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后目睹中国人的麻木愚昧，遂弃医从文，立志于医治国民精神上的疾病。
代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》、《南腔北调集》等。
1918年，第一次用“鲁迅”这个笔名在《新青年》发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》奠定了新文学运动的基石 。
自题小像 1903年
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
１９２６年３月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。3月１８日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤２００余人，造成屠杀爱国人民的“三·一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。
写作背景
始终微笑着的和蔼的刘和珍君
纪念刘和珍君
鲁迅
一九二六年四月一日
徘徊 长歌当哭
菲薄 踌躇
桀骜 黯然
噩耗 肆无忌惮
喋血 攒射
屠戮 浸渍
绯红 和蔼
殒身不恤
注音
páihuái
dàng
fěibó
chóuchú
jié’ào
àn
è
dàn
dié
cuán
lù
zì
fēi
ǎi
yǔn xù
刘和珍——神情举止、品质、精神、性格、作者情感
●预定《莽原》全年
——“毅然”
坚定追求进步思想
●参加师大学潮斗争
虑及母校
有责任感
●前往执政府请愿，被杀害
——“欣然”前往
爱国热忱
★刘和珍：是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良而又具有爱国热忱的青年学生。
斗争精神
温和善良
“微笑”、“温和”
“反抗”；
“黯然”、“泣下”
步骤一 人物形象 1、鲁迅对刘和珍的认识源于哪些事件？
课文中多次写到刘和珍“微笑着，态度很温和”，“和蔼的”，这起到什么作用？
1、 与反对派的凶残毒辣形成强烈的反差。2、他脑海中永存刘和珍始终微笑的面容，流露出不相信不愿意她死的情感。表现极度的悲痛。3、透出她的善良与纯真，爆发出作者对反动派的抨击和揭露。
深化认识：
因为他有慈父的情怀
步骤二、鲁迅对于徒手请愿方式是怎么看的？
时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
1.时间永是流驶，街市依旧太平
反动派高压的政策造成“万马齐喑”的可悲局面，“三一八”事件就像几颗石子投入大海，未能掀起波澜，依然死水一潭。“太平”蕴涵作者的愤懑、不平和辛酸。----请愿无法改变黑暗的现状

2、人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块。
比喻的手法：
大量的木材 :
代价巨大的流血斗争
结果却只是一小块:
请愿是不在其中的，更何况是徒手。
才能前进一小步
请愿时的流血是不能推动历史前进的，吸取血的教训，改变战斗方法。
（历史的每一小步前进，都是建立在
人类大量的流血牺牲的基础上的。）
因为他有一双深邃的眼睛。
三、那么鲁迅认为刘和珍牺牲的意义何在？
然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，在？也当浸渍了亲族；师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。
至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。
明确：文中引用陶渊明的诗来阐明
烈士的死能够得到“亲族、师友、爱人”的悲悼“这也就够了”，徒手请愿而流血是不值得的，但既然流了血，就一定会产生影响，尽管影响不大，烈士的鲜血不会白流，死者与青山同在万古常青，人们会永远纪念死者，记住惨案的教训，从而下定决心投入战斗。
2、至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。
提炼句子主干：
事实为明证。
鲁迅从爱国青年身上看到了中国妇女的觉悟，并郑重的指出，这就是“这一次死伤者对于将来的意义”——从她们身上可以看到：我们的民族并没有因为“数千年”的黑暗统治而消沉下去；有这样的女子，这样的青年，我们的民族就一定有美好的未来。高度评价了她们优秀的品质和崇高的精神，肯定了死者对将来的意义
“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”。
回答：这一段中的两层意思：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争，互相救助，虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。
3、对于苟活着的人们和革命战士
面对“三一八”惨案，面对被虐杀的爱国青年，鲁迅的感情是非常悲愤的，认为当天是民国以来最黑暗的一天，并在《无花的蔷薇之二》中写道：“如果中国还不至于灭亡，则已往的史实示教过我们，将来的事情便要大出于屠杀者的意料之外——  这不是一件事的结束，是一件事的开头。 　墨写的谎言，决掩盖不住血的事实。 　血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付出更大的利息。” 　　 从中可见，鲁迅当时是何等悲愤，我们进一步来探究作者的悲愤之情。
作者愤是愤于三类人：一是当局者，其暴行竟是如此之凶残；二是所谓的学者文人，其流言竟是如此之无耻；三是庸人，鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”，愤于他们甚至将烈士的行动作饭后的谈资，愤于他们的麻木。
1、在探究悲愤之情时，先结合分析作者的笔触涉及了哪几类人，悲与愤的感情所指。
我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。 但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
步骤四：课文是怎样表现鲁迅的悲愤的？
刘当时中弹，是“弹从背入”，可见并不是与军警面对面地搏斗，证明她完全是无辜的，她不是什么“暴徒”，倒是执政府卫队的卑鄙。手枪是军官使用的，证明这次屠杀是有人指挥的，事前筹划好的，。这些铁的事实，有力地戳穿了段政府对死难者所横加的种种罪名。
特写烈士遇难经过
执政府的暴虐不言自明,驳“暴徒”一说
“欣然前往” 使“受人利用”的流言不攻自破
1、既然作者反复强调“有写一点东西的必要”，为什么又说“我实在无话可说”？
①青年的牺牲，使我悲痛万分艰于呼吸视听；
②所谓“文人学者”阴险论调，又使我的悲哀出
离愤怒。
这样写既揭露了政府及其走狗的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。
2、“我将深味这非人间的浓黑的悲凉…… ”中的“悲凉”为什么用“浓黑”来修饰？
而此后几个所谓文人学者的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
浓黑的悲凉

快意于我的苦痛
化抽象为形象，使“悲凉”可感可触可视，且是极度的悲凉。
警告反动派别高兴得太早，血债必将血偿！
1、将更深入地体会并揭露这浓黑的悲凉的“非人间”
2、因不能用更好的形式来纪念烈士而深感歉疚；
3、警告当局和流言家，不要因为肆无忌惮地杀人而高兴得太早，血债一定要血偿。
这段话有三层含义：
惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
“惨象”，即大屠杀，足见反动派的残忍；“流言”，即御用文人的舆论，比刀枪更让人心悸，足见走狗文人的下劣无耻。有形的刀枪，加上无形的刀枪，一武一文，就构成了中国式的专制统治、中国式的白色恐怖。
把“惨象”与“流言”对举，是什么意思？
5、 文中“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了” 中的“缘由”是什么？
答：惨象—长期镇压，不敢说话
流言—不断诽谤，无法说话
中国式的专制统治：有形的刀枪（血腥的镇压）加上无形的刀枪（思想的愚弄蒙蔽），正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致不能反抗、不知反抗。
当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。
这

惊心动魄的伟大
指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。
1、“赞颂说”—赞颂刘和珍等人的沉勇友爱、临危不惧。
2、 “反语说”—讽刺执政府对爱国青年的攒射，与下文的反语一致。
文明
伟绩
武功
反语，讽刺了中外反动者对自己的暴力行径沾沾自喜的丑恶嘴脸。
a、可是我实在无话可说； b、我还有什么话可说呢？ c、呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君！
一处：
a、我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。 　b、我们还在这样的世上活着，我也早觉得有写一点东西的必要了。 　c、忘却的救世主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
结合语境引导分析：鲁迅一向讲究用语简练，但此处为何如此罗嗦 ？三次“必要”的具体内容是什么？
第一处是有必要悼念烈士；第二处是有必要揭露这一场暴行；第三处是有必要在人们快遗忘的时候来总结教训意义。这句话三次出现，实际上是强调了作者写作目的有三：①悲痛的悼念②愤怒的揭露③沉痛的总结
鲁迅他是异类，他从来不接受收编，他必然站在社会底层的被侮辱，被损害者的一边，为他们“悲哀、呐喊和战斗”这正是鲁迅文学的本质。
因为他爱憎分明的立场
3、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？”为什么说是“哀痛者”又是“幸福者？
答： “真的猛士”
“惨淡的人生”
“哀痛者”：
真正勇敢的革命者。
指反动派统治下的黑暗现实
是说明真的猛士看到民族的衰亡，社会的黑暗，人民的痛苦，看到爱国志士被杀戮，感到万分哀痛，所以说是“哀痛者”。
同时，他们又为自己能为人民而死，重于泰山，因而感到莫大的幸福，无论是奋斗还是牺牲都是幸福的。
“幸福者”：
一、说明写作的原因和目的：
二、进一步说明写作的目的：
三、追叙认识经过，赞扬斗争精神。
四、遇害概况
揭露敌人
记念烈士
唤醒庸人
烈士的遇难
政府的诬蔑
文人的中伤
历史的反思
(刘是怎么样的一个人？)
总结梳理
五、遇难经过：
六、总结教训：
煤的类比——不宜用请愿这种斗争方式
陶潜的诗——青山埋忠骨，有亲人友人哀悼亦足矣
七、热情讴歌赞颂：
当局者竟这样凶残
出乎意料
流言家竟如此下劣
中国女性竟如此从容
惨案意义：
证明中国女子的勇毅没有消亡
遇难细节：“从背部入，斜穿心肺”
“弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆”
讽刺暴行：“伟大” “伟绩”“武功” （反语）
三部:分
写作缘由
烈士生平事迹和遇害经过
教训和意义
鼓舞人们前仆后继
第一部分（1、2），纪念刘和珍的缘由，分两层：一是为纪念烈士，二是为警醒庸人；
第二部分（3、4、5），追忆刘和珍的生平，共三层：分别是认识过程、遇难经过概况及遇难经过特写
第三部分（6、7），“三一八” 惨案的思索，分两层，分别论述请愿方式不当和精神永存人间。