长相思
纳兰性德
朗读
纳兰性德(1655～1685)  清代满族词人。原名成德,字容若,号楞伽山人。其先祖原为蒙古吐默特氏,因攻占纳兰部,以地为氏，改姓纳兰——即纳兰。17世纪初为清太祖努尔哈赤降伏，后属满洲正黄旗。其父明珠为清康熙时大学士。  纳兰性德自幼勤于修文习武。18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，扈从于康熙身边。康熙非常赏识他的才干，曾委派他到黑龙江呼伦，查勘沙俄侵扰情况，并安抚达斡尔边民。辑有《全唐诗选》和《词韵正略》。擅书法，精于书画鉴赏。
作者简介
纳兰性德是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。
纳兰性德以词闻名，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。”“北宋以来，一人而已”。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。
　纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。
作者简介
谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重, 赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。
----《浣溪沙》
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
----《画堂春》
人生若只如初见, 何事秋风悲画扇?
等闲变却故人心, 却道故人心易变。
骊山语罢清宵半, 夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿, 比翼连枝当日愿。
----《木兰花令》
残雪凝辉冷画屏， 落梅横笛已三更。
更无人处月胧明。 我是人间惆怅客。
知君何事泪纵横， 断肠声里忆平生。
----《浣溪沙》
清康熙二十一年(1682年)二月十五日，性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，《长相思》及《如梦令》(万帐穹庐人醉）作于出关前后之途中。作者出关时冰雪未消，又离开了京城千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。
写作背景
一路上登山涉水，山山水水，往榆关那边行进。夜深宿营，只见无数行帐中都亮着灯火。 挨过了一更又一更，风雪一夜未停，在耳边呼啸，吵得我乡心碎乱，乡梦难圆，在我的家乡，家乡没有这样的声音。
程：道路，路途。“山一程，水一程”即山长水远。
榆关：即山海关，在今河北秦皇岛东北。
那畔：即山海关的另一边，指身处关外。
千帐：极言跟随康熙出巡卫军的营帐之多。
风一更，雪一更：意为风雪一夜未停。
聒（guō）：声音嘈杂，这里指风雪声。
故园：家乡，这里指北京。
注释
译文
王国维说：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘长河落日圆’，此种境界，可谓千古奇观，求之于词，唯纳兰性德塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’。”这句话点到了此篇的独到之处，盛赞它的“千古奇观”。“夜深千帐灯”与“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境相似吗？请简要分析。
此句写出作者经过白天跋山涉水的漫长旅程，旷野宿营，夜深不能寐，走出营房，只见上千营帐都亮着过夜的灯火，远接天边，显出恢宏壮阔的气势，壮阔中透露出苍凉、孤寂，引发作者的思乡之情。而“大漠”、“长河”的雄浑、壮阔正是与“孤烟”、“落日”的苍凉、孤寂融为一体。因此，它们意境接近。
《长相思》表达的是什么思想感情？请结合具体语句简要分析。
上阕：
“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；
“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；
“夜深千帐灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情，千帐灯下照着无眠的万颗乡心，此种况味表现了纳兰思乡的伤感、痛苦的深层内心世界。
这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。
二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。
下阕
夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”，风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。
“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。
从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露，表达对故乡的思念之情。
纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀，自然超逸”，况周颐说他的词“纯任性灵，纤尘不染”（《蕙风词话》），这都指出了纳兰词的一个鲜明的特征：真——情真景真，意境天成。这首小令充分体现了这一特点，它以壮观的塞外景象来渲染柔婉的乡思意绪，情意隽永；以白描手法绘景，造语朴素，自然真切。
总结
完