题西林壁
宋 苏轼
庐山风景欣赏
庐山
庐山位于江西北部，北临长江，东临潘阳湖，是一所历史悠久的名山，相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，因此而得名。自古享有“匡庐奇秀甲天下”的声誉。
庐山南北长约25公里，东西宽约20公里，以雄、奇、险、秀闻名于世，巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。历代诗人墨客相继慕名而来，留下了许多珍贵的名篇佳作。
1、比一比，再组词。
缘（ ）
绿（ ）
隐（ ）
稳（ ）
侧（ ）
测（ ）
峰（ ）
锋（ ）
学习古诗的方法？
2、释诗句，明诗意
3、想意境，悟诗情
1、知诗人，解题意
庐山出名的原因除了优美的风光以外，还有一个重要的原因就是这一首诗。你知道是什么诗吗？
题西林壁
题西林壁：
书写在西林寺墙壁上的一首诗
西林寺
坐落于庐山北麓 ，为庐山北山第一寺。
题壁诗
是古代诗歌中的瑰宝，历史悠久，宋代盛行，是因为当时印刷能力有限，大量诗歌不能刻印出来，于是题壁就成了诗人“发表”作品的途径之一。只要把作品写在墙壁上，天南海北的过往行人过而读之，就可以传播开来。
作者介绍
（1037－1101） 字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“ ”。汉族，眉州眉山人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。诗文有《东坡全集》等。
被称为
苏轼
苏东坡
唐宋八大家之一
宋代
《题西林壁》为苏轼47岁时所作。元丰七年（1084）四月，苏轼离任黄州、就职汝州时，途次江西游庐山，写下此诗。这首诗是他总结庐山之游的绝唱。
作品写作背景
学习目标：
1、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。
2、独立识字学词。
3、想象诗句所描绘的景象，体会诗文中所
蕴含的道理。
自学指导（一）
大声读古诗，读准字音，说说你读懂了什么？
自学指导（二）
自由读前两句诗，回答问题：
1、有不懂的词语吗？试试用自己的话说说这两句话的意思？
横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。
连绵起伏的山岭
巍然耸立的险峰
题西林壁
横 看 成 岭 侧 成 峰，

远 近 高 低 各 不 同。

不 识 庐 山 真 面 目，

只 缘 身 在 此 山 中。
从正面看
题西林壁
横 看 成 岭 侧 成 峰，

远 近 高 低 各 不 同。

不 识 庐 山 真 面 目，

只 缘 身 在 此 山 中。
题西林壁
横 看 成 岭 侧 成 峰，

远 近 高 低 各 不 同。

不 识 庐 山 真 面 目，

只 缘 身 在 此 山 中。
侧面
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
反义词：
横--侧，远--近，高--低
题西林壁
宋 苏轼
题西林壁
横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。
观察的角度不同，
结果也不同
自学指导（二）
自由读前两句诗，回答问题：
1、有不懂的词语吗？试试用自己的话说说这两句话的意思？
2、作者从哪些角度来欣赏庐山？从中看到了什么？
横、侧、高、低、远、近
随着诗人观察角度不同，看到的景象不一样。
横看庐山成了连绵起伏的山岭，侧看庐山成了高耸入云的山峰。
横看
岭
侧看
峰
远
近
高
低
抬
头
仰
望
低
头
俯
视
放飞想象：
横着看，庐山 ；
侧着看，庐山 ；
从远处望，庐山 ；
从近处看，庐山 ；
从高处俯视，庐山 ；
从低处仰望，庐山 ……
千姿百态 变化万千
从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从侧面看，庐山是峭拔挺立山峰。从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的姿态。
为什么认不清庐山的真面目呢？只因为自己在庐山之中。
自学指导（三）
自由读后两句诗，回答问题：
1、有不懂的词语吗？试试用自己的话说说这两句话的意思？
自学指导（三）
自由读后两句诗，回答问题：
1、有不懂的词语吗？试试用自己的话说说这两句话的意思？
2、从这两句诗句中，你体会到什么？
看事物要从不同角度去看，这样才会全面。
不识庐山真面目，

只缘身在此山中。
真实的全貌
题西林壁
横 看 成 岭 侧 成 峰，

远 近 高 低 各 不 同。

不 识 庐 山 真 面 目，

只 缘 身 在 此 山 中。
题西林壁
横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。
识：知道
缘：因为
这庐山
（我）看不清庐山的真面目，只因为我身在庐山之中。（视野太狭窄）
自学提示：
一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读成一幅画。
注释：
不识：看不清、认不清 只缘：只因为 面目：面貌 ，这里指庐山的风景。 身：自己 此：这
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
因为
意思是：认不清庐山的真面目，只是因为自己在庐山之中。
题西林壁   
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山本来的面目，是因为我自己身在庐山之中
古诗今译
题西林壁
横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。
赞美庐山景色雄奇壮观
角度不同 结果各异
观察事物、处理问题
要客观全面
背一背：
题西林壁
苏轼
横看 侧 ，
各不同。
不识 真面目，
身在 。
诗歌描写了（
从不同角度看庐
山所看到的不同景象
），启发我们
要想认识事物的本质，必须客观全面地把握，冷静地分析，才不会被局部的想象所迷惑
）。
（
测一测：
1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗启示人们： 。
2、学了这首诗，我懂得了

。
当局者迷，旁观者清
看事物的角度不同，
得到的结论也不同 ，我们要从不同角度思考问
题，客观全面的看待问题
思考：要想看清庐山的真面目应该怎么办？
客观全面的了解事物
你还知道哪些事情需要我们客观全面去了解事物的？
盲人摸象
画杨桃
有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的：“（当局者迷，旁观者清）。”（宋）朝诗人（苏轼）在《题西岭壁》中的诗句“（不识庐山真面目，只缘身在此山中）”说明的就是这个朴素的道理。
诗句运用：
拓展阅读：
我读小学四年级的时候，父亲开始教我画画。他对我要求很严，经常叮嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。”　　有一次学校上图画课，老师把两个杨桃摆在讲桌上，要同学们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样，而像是五个角的什么东西。我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很准确。　　当我把这幅画交出去的时候，有几个同学看见了，却哈哈大笑起来。　　“杨桃是这个样子的吗？”　　“倒不如说是五角星吧！”　　老师看了看这幅画，到我的座位坐下来，审视了一下讲桌上的杨桃，然后回到讲台前，举起我的画问大家：　　 “这幅画画得像不像？”　　 “不像！”　　 “它像什么？”　　 “像五角星！”
老师的神情变得严肃了。半晌，他又问道：“画杨桃画成了五角星，好笑么？”　　 “好—笑！”有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的笑声。　　 于是，老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对第一个坐下的同学说：“现在你看看那杨桃，像你平时看到的杨桃吗？”　　“不……像。”　　“那么，像什么呢？”　　“像……五……五角星。”　　“好，下一个。”　　老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”　　这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲使我一生受用。
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