第3课 古代印度
地处南亚次大陆，濒临阿拉伯海和孟加拉湾
气候
热带季风气候（温暖湿润）
河流
印度河和恒河，定期泛滥
主要城市
哈拉帕和摩亨佐.达罗
发展农业的自然条件：
摩亨佐·达罗城中的大浴池遗址
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
（二）古代印度的兴衰历程 1-5
1、约公元前2500年，出现城市国家
2、公元前15世纪后，中亚的雅利安人入侵，建立一些小国
3、公元前6世纪起半岛逐渐统一
4、公元前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛
5、再次分裂
从材料中，你能看出古印度有哪些等级？你能不能排列一个顺序？你的判断依据是什么？
杀害婆罗门者，应损毁自己，并三次投入火中；
材料：
杀1个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1000头母牛和一头公牛；
杀1个吠舍，应同样立誓守戒3年，并交出100头母牛和一头公牛；
杀1个首陀罗，应同样立誓守戒1年，并交出10头母牛和一头公牛。
森严的种姓制度
雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
印度的种姓制度
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
梵 天
雅利安人进入古印度后，内部逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，成为“种姓制度”。
婆罗门
嘴
手
腿
脚
刹帝利
吠舍
首陀罗
统治阶级
被统治阶级
1、婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？
维护高级种姓的统治
祭司、贵族
掌握神权
国王、官吏、武士
把持国家军政大权
农牧民、手工业者、商人
向国家纳税；向神庙上供; 供养第一、二等级。
被征服者、贫困破产失去土地的人
几乎没有权利，受上层等级的剥削和奴役，从事最苦、最累、最脏的职业。
规定不同等级的人不得通婚。
印度的种姓制度
祭司
贵族、武士、
官吏、国王
雅利安人的一般公社成员
各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。
婆罗门
刹帝利
吠 舍
首陀罗
被征服的土著居民和奴隶
祭祀
掌管军事和行政权力
农业、畜牧业和商业
农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务
1.佛教的创立
佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”，是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说，他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时，心灵受到极大震撼，感到人生皆苦，于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行，后来创立佛教，被尊为“佛陀”。
释迦牟尼创立佛教
释迦牟尼
佛说：
人生有八苦，生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。
基本教义：“众生平等”
“忍耐顺从”
“因果报应”
2.佛教的发展与统治者当局的关系
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，同时，由于佛教宣扬“忍耐顺从”得到国王和一些富人的支持。因此，信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。
古代印度（公元前3世纪）
中亚
中国
（公元前1世纪）
东南亚
朝鲜
日本
3.佛教的传播
藏传佛教的文化代表——拉萨布达拉宫
供奉在大雄宝殿的三身佛像
佛教文化
佛教经典
《大藏经》
《金刚经》
《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》
《般若波罗密多心经》
《大佛顶首楞严神咒》《华严经》
《佛说阿弥陀佛经》
佛教文化
释迦牟尼圣诞（四月初八日又名浴佛节和佛诞节）
佛欢喜日（七月十五日又名盂兰盆节）
释迦牟尼佛成道（十二月初八又名腊八节，或佛成道节）
观音菩萨圣诞（二月十九日）
观音菩萨成道（六月十九日）
观音菩萨出家（九月十九日）
佛教节日
重要节日：浴佛节、腊八节、涅槃节
1.如果你生活在3000多年前的古代印度，最有可能见到的现象是（　　）
A．刹帝利与首陀罗因通婚受惩罚
B．成年男性公民商讨国家大事
C．国王至高无上，号令天下
D．众生平等，社会和谐
2.宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。与如图信息相关的宗教是（　　）
A．佛教 B．基督教
C．伊斯兰教 D．道教
时间：公元前6世纪
地点：古代印度
人物：乔达摩•悉达多