第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
由于高大的喜马拉雅山脉把南亚同亚洲大陆主体隔开，东、西、南之间分别为孟加拉湾、阿拉伯海、印度洋，使南亚在地理上形或一个相对独立的地理单元，又因南亚大陆面积比一般大陆要小，故称为南亚次大陆。
喜马拉雅山脉
孟加拉湾
阿拉伯海
印度洋
一 、古代印度河流域的文明
哈拉帕
摩亨佐·达罗
大约公元前2500年，印度河流域出现城市国家。哈拉帕和摩亨佐·达罗是已知的那时最大的两座城市，尤其是摩亨佐·达罗，几乎可以和巴比伦城相媲美。
哈拉帕和摩亨佐·达罗
公元前6世纪起
逐渐统一
摩揭陀国
阿育王
雅利安人入侵
大约在公元前1200年，印度－雅利安人侵入印度河上游的七河流域 ，征服了当地的土著居民，过着原始社会末期军事民主制时代的生活。以后他们又向东方的恒河流域发展 。
阿育王所立独石柱的柱顶（发现于鹿野苑废墟中）
阿育王（Asoka）是印度孔雀王朝君主（公元前273～前236年在位）。阿育王之名可意译为“无忧王”，是孔雀王朝第三任国王。
2、古代印度鼎盛时期有哪些表现？
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
（1）除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。
（2）农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市。
（3）首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
3、古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗？
“阿拉伯数字”、佛像艺术等。
古代印度的佛像艺术对中国影响巨大，如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像艺术的影响。
在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？
二 、 种姓制度
古代印度的种姓制度
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
吠舍 Vaisya
刹帝利
Ksatriya
婆罗门
Brahman
种姓等级金字塔示意图
种姓制度的特点
1、种姓界限森严；
2、种姓职业世袭；
3、种姓实行内婚。
种姓制度的影响
严重地阻碍
古代印度社会的发展
三、 佛教的创立
阅读教材，找出下列问题：
（1）佛教创立的时间、创始人。
（2）佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度的国教？
公元前6世纪 乔达摩·悉达多
早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提
出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，因而成为印度的国教。
（3）简要说说佛教的传播情况。
公元前3世纪后，开始向外传播。公元前1世纪，传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
前3500
古埃及
尼罗河
金字塔
古巴比伦
前3500
幼发拉底河
底格里斯河
汉谟拉比法典
古印度
前2500
印度河、恒河
种姓制度
拓展延伸
课堂小结
古代印度
建国：公元前1500年左右
鼎盛：孔雀王朝
佛教
社会制度：种姓制度
时间：公元前6世纪
创立者：乔达摩·悉达多
教义：众生平等
传播：向北、向南
1．大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。在印度河流域孕育的古代人类文明是（ ）
A．古印度文明
B．古巴比伦文明
C．古希腊文明
D．古埃及文明
A
课堂检测
2．下列文明成果中，属于古印度人民创造的是（ ）
A．楔形文字
B．汉谟拉比法典
C．种姓制度
D．金字塔
C
3．下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（ ）
A、 B、 C、 D
D
A
4．下列关于佛教的叙述，不正确的是（　　）
A．佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下产生的
B．佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引力
C．佛教反对婆罗门的特权地位，同时也否认众生平等
D．很多国王利用佛教“忍耐服从”的教义并大力扶植
5．电视剧《西游记》中描述的“如来佛”这一角色，其原型来自于历史人物（　　）
A．乔达摩·悉达多　　 B．耶稣　　　
C．“真主”安拉　　 D．宙斯神
C