人教版高中语文必修三第一单元测评卷2
总分：100分 考试时间：100分钟
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现代文阅读。（40分）
（一）
走运
[波兰]雅•奥卡
我碰见了处长，他从树林里出来，老远就对我喊：“你看我手里是什么！这蘑菇太漂亮了！” “你看这斑点多好看！”
“是好看。”我同意。
“你还不向我祝贺？”
“衷心祝贺您，处长同志！”我说。
其实，这是毒蝇菌，毒大得很，可是不能讲，讲了他该多么难堪！而且会影响我今后的提升，所以我恨不得马上溜之大吉，没想到他偏偏缠住我：“你还没去过我家吧？今天我请你吃煎蘑菇。”
“我生来不吃蘑菇！”我大吃一惊，马上撒谎说，“我这些天又闹肚子！”
“好蘑菇可是良药呀，”处长说服我，“连病人都可以放心大胆吃，你就跟我走吧！”
“不行，处长同志，”我都要哭了，“我有个要紧的约会……”
“你这是不愿去我家？”处长皱起眉头问，“那我可要生你的气了！你瞧着办吧……”
我只好跟他去，我真后悔，没有一见面就告诉他这是毒蝇菌。现在无论如何不能再说，一说，好像我有心害死他似的。
……酸奶油煎蘑菇端上了桌，处长兴高采烈，就像三岁的孩子，我虽然强作苦笑，心里却在默默与亲人告别了。
“这么漂亮的东西，都不忍心往嘴里放！”处长一边说一边把碟子往我跟前推。
“吃了真可惜，咱还是不吃为好！”我说。
“你是怎么回事，连句笑话都听不懂，快吃吧！”处长用命令的语调说，“对，我得查查这蘑菇叫什么名……”
他走后马上赶回来，脸都白了，对我说：“朋友，我错了，这是毒蝇菌！毒大得很！”
“可是我已经吃了好几口。”我又撒谎。
“我害了你，”处长吓坏了，“真荒唐，正好还赶上要提升的关口！”
救护车来了，我被送到医院去洗胃……
……处长提升了，我也沾了光。现在，有时我装装头晕……我还得了一笔奖金呢，这是该我走运。
1．写出文中“我”的心理变化的脉络。（6分）

2．毒蘑菇在这篇小说中起什么作用？有无特殊含义？（8分）
3．这篇小说为何命名为“走运”？（8分）

4．下列对这篇小小说的解说，不正确的两项是（    ）（6分）
A．《走运》的核心物件是毒蘑菇，从“我”对毒蘑菇的不同反应中表现出了“权力使人异化”这个主题。
B．文中“我”明知有毒和处长的不知形成对照，表现了我的软弱和处长的热情。
C．我开始撒谎说“我生来不吃蘑菇”，而当处长知道有毒后又撒谎说“已经吃了好几口”，谎言逐步达到极致，与其说蘑菇毒，不如说官场中谎言之毒。
D．所谓的“走运”使我差点儿付出生命的代价，这是因为我碍于情面、自作自受。
E．本文构思巧妙，通过将许多情感凝集在对蘑菇的反应上，由此折射出丰富的普遍存在的东西。
（二）
重提“胡服骑射”
“胡服骑射”与“商鞅变法”，被称为我国公元前的两次重要改革。两者前后相距不过五十年，但这两次改革又是不同的。在形式上，“商鞅变法”类似“对内搞活”，“胡服骑射”则近于“对外开放”。
“胡服骑射”的首创者是赵武灵王赵雍。公元前307年，赵雍实行“胡服骑射”，在当时具有十分现实的意义。战国纷争，七雄逐鹿，列强环伺，恶邻相向……生死存亡的选择，体现了这场改革的迫切性。
任何改革的推行，都会遇到阻力。当时，草民们对于“国是”，无论改良还是改革，没有任何话语权，改革的阻力来自权力核心与权贵阶层。他刚提出“吾欲胡服”，就遭到群臣的反对，最大的阻力则来自具有重大影响的人物——王叔公子成。
既得利益和固有观念都会构成改革的阻力。神圣律条与既得利益结盟，其所构成的阻力，更加冠冕堂皇，难以逾越。华夷之辨，是华夏民族悠久的心理防线。自古以来，都是“用夏变夷”，倘若主动“以夷变夏”，难免会触犯某些人的心理禁忌。“胡服骑射”式的改革只是引进外来先进文化，从表面看，赵雍引进的只是域外的服饰与兵制，但却涉及华夏先民的生活方式与作战制度。这样的改革，阻力之大，是可以预料的。
为反对改革，公子成竟称病不朝。作为一个坚定的国情主义者，他批评赵雍是“舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心”。在他眼里，“远方之服”与“古来之道”，是不共戴天的，“古来之道”是立国存身之根基，“远方之服”是灭国亡身之祸源。
蹈常袭故，抱残守缺，是公子成的思维模式，这种模式不适于进步。对外来的器物、典制、文化，在中国近代史上，曾经有过一个渐次抵抗、无奈接受的完整的历史链条。今人已经可以毫无心理障碍地乘坐美国飞机、使用日本电器、喷洒法国香水了，但在典制、文化层面，仍然留下了“中体西用”的尾巴。这也是近代中国步履蹒跚的原因之所在。近代尚且如此，何况两千三百多年前。鲁迅先生说：“要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域……”（《坟?看镜有感》）由于公子成辈只有权力与利益的算计，根本没有“要进步或不退步”的追求，“自出新裁”或“取材异域”，自然就谈不到了。
在这点上，赵雍的观念与之形成鲜明对比，“夫服者，所以便用也；礼者，所以便事也。”“法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。”由此，他确立了自己的价值取向：“循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。”（《史记?赵世家》）他的观念，不“循法”，不“法古”，“随时制法，因事制礼”，一切以有利于进步为原则，体现了创新与发展的辩证法。
近代史上，梁启超对其评价甚高，将其与沙皇俄国的彼得大帝相提并论。他在谈到“胡服骑射”时写道：“王（赵武灵王）以其远大之政策，英鸷之材略，冒万险、犯万难……卒能使贵族服其教，黎元化其俗，十年之间，四征八讨，使赵为当时一等国，扬我民俗声威于域外。” （选自《文汇报》，有删改）
5．下列关于“胡服骑射”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）（4分）
A．“胡服骑射”开始于公元前307年，是我国先秦时期“对内搞活，对外开放”的两次重要改革之一。
B．梁启超将“胡服骑射”首创者赵武灵王赵雍与沙皇俄国的彼得大帝相提并论，并高度称赞“胡服骑射”改革所取得的成就。
C．战国纷争，七雄逐鹿，列强环伺，恶邻相向……生死存亡的选择，体现了“胡服骑射”这场改革的迫切性。
D．“胡服骑射”引进的 虽只是域外的服饰与兵制，却触及华夏先民的生活方式与作战制度，因而受到极大的阻力。
6．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（4分）
A．赵雍的改革受到群臣和百姓的普遍反对，特别是其权力核心与权贵阶层的代表人物王叔公子成的极力阻挠。
B．既得利益、固有观念和神圣律条都会构成改革的阻力，而“华夷之辨”则是华夏民族悠久的心理防线。
C. 公子成是一个坚定的国情主义者，他认为“远方之服”是立国存身之根本，而“古来之道”乃灭国亡身之祸源。
D．一切以有利于进步为原则的改革，都能体现创新与发展的辩证法，因而“能使贵族服其教，黎元化其俗”。
7．下列表述，符合原文意思的一项是（ ）（4分）
A．赵雍实行“胡服骑射”在当时取得了巨大成功，作者的写作目的意在批判当前改革中阻挠改革发展的既得利益集团。
B．蹈常袭故、抱残守缺的思维模式不适于进步，因此我们对外来的器物、典制、文化都要大胆接收，为我所用。
C．对于外来的东西，我们经历了从渐次抵抗到无奈接受的过程，这正是近代中国发展缓慢的原因之一。
D．要进步就要勇于创新，只要“自出新裁”或“取材异域”，就一定能进步，至少也不会退步。
二、古文阅读。（20分）
常衮，京兆人，天宝末，及进士第。性狷洁①，不妄交游。由太子正字，累为中书舍人。始，回纥有战功者，得留京师，虏性易骄，数出中渭桥，与军人格斗。衮建言：“今西蕃盘桓境上，数入寇，若相连结，以乘无备，其变不细，请早图之。”又天子诞日，诸道争以侈丽奉献。衮以为： “节度使、刺史非能男耕而女织者，类出于民，是敛怨以媚上也，请皆还之。今军旅未宁，王畿户口十不一在，而诸祠寺写经造像，焚币埋玉，所以赏赉若比丘、道士、巫祝之流，岁巨万计。陛下若以易刍粟，减贫民之赋，天下之福岂有量哉!”代宗嘉纳。迁礼部侍郎，时宦者刘忠翼权震中外，泾原节度使马磷为帝宠任，有所干请，衮皆拒却。
衮拜门下侍郎、同中书门下平章事②，与杨绾同执政。绾长厚通可，而衮苛细③，以清俭自显。帝内重绾而专任之，礼遇信爱，衮弗及也，每所恨忌。先是，百官俸寡狭，议增给之。时韩滉使度支，与衮皆任情轻重。滉恶国子司业张参，衮恶太予少詹事赵槊，皆少给之。太子文学为洗马副，衮姻家任文学者，其给乃在洗马上。其骋私崇怨类此。
会绾卒，裒始当国。故事④，日出内厨食赐宰相家，可十人具，衮奏罢之。政事堂⑤北门，异时宰相过舍人院咨逮政事，至衮乃塞之，以示尊大。窒卖官之路，然一切以公议格之，非文词者皆摈不用。德宗即位，衮奏贬崔祜甫为河南少尹。帝怒，使与祜甫换秩，再贬潮州刺史。
建中初，杨炎辅政，起衮为福建观察使。始，闽人未知学，衮至，为设乡校，使作为文章，亲加讲导，由是俗一变，岁贡士与内州等。卒于官，年五十五，赠尚书左仆射。
(节选自<新唐书•列传第七十五》)
[注释]①狷洁：清正之意。②同中书门下平章事：相当于宰相一职。③苛细：苛刻而挑剔。④故事：按朝廷过去惯例。⑤政事堂：宰相处理政事之处。
8．对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（ ）（4分）
A．类出于民，是敛怨以媚上也。 　　 类：大多、大都。
B．有所干请，衮皆拒却。 　　　　　干：干预、干涉。
c．衮苛细，以清俭自显。 　　　　　显：炫示、显耀。
D．窒卖官之路，然一切以公议格之。 窒：杜绝、阻塞。
9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（4分）
A．常衮起初为人正直，曾在皇上寿辰时，就各地官员竟送奢礼一事，直言不讳地劝谏皇上体恤百姓；升任礼部侍郎后，仍不畏权贵；但他升任宰相助理后，就开始拿清廉来炫耀，还对深受皇上器重的朝廷命官嫉妒不已，表现出了人格的另一面。
D．杨绾死后，常衮开始主持国政，因大权独揽，私欲逐渐暴露。他一再提议给百官增加俸禄，然后在发放时伙同主管财政开支的韩 对各自厌恶的官员进行打击报复，还私自增加其“姻家”的俸禄，表现出了常衮心胸狭窄、自私的一面。
C．纵观常衮的一生， “狷洁”与“苛细”并存，公心与“骋私”皆具， “独断”与“习‘干”均有，作者以褒贬分明的史学家态度，选取常衮一生中的一些典型事件，客观地展示了封建社会一个性格极为复杂的士大夫形象。
D．司马光认为凡君子当存“廉耻”之心，他以对比的手法赞扬了常衮虽贵为宰相却勇于“辞禄”的举动，并且引用《诗经》中的名言，讽刺批判了那些尸位素餐、鲜廉寡耻的士大夫官员，说明像常衮那样存“廉耻”的人，是“未可以深讥”的。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (12分)
(1)其骋私崇怨类此。

(2)由是俗一变，岁贡士与内。州等。

(3)衮之辞禄，廉耻存焉，与夫固位贪禄者，不犹愈乎!
写作（40分）
清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，最初，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便搀杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。
根据以上材料作一篇不少于800字的文章，文体不限。
答案：
明知有毒，不敢说穿——硬着头皮，参与“食毒”，——随机应变，假装“中毒”。
2．毒蘑菇在这篇小说中起线索作用，并具有象征意义：屈从权力是人灵魂的毒素。
3．“走运”应是指碰到好运气，可文中的“我”却遇到处长挖到毒蘑菇而不自知，还邀请我吃毒蘑菇这种事，按理说这是件倒霉事，可屈从权力而又向往权力的我，却凭借谎言最终化险为夷，得到提升。这种所谓的“走运”反映了虚假逢迎却官运亨通的官场游戏规则。
4．BD  （B这种对照体现了情节发展的内在紧张，主要表现了“我”的虚假。D并不仅限于“碍于情面”，主要是“我”对权力的屈从，“我”是权力的奴隶。）
5——7 AAC
8． B(此句中的“干”应解释为“请求，谋求” )
9． B(常衮并非“一再提议”给百官增加俸禄，从原文中的“先是”来看， “提议给百官增加俸禄”应是在他主持国政之前。当他主持国政之后，便立即“奏罢之”，要求取消朝廷给宰相的待遇惯例，且其“对厌恶的官员进行打击报复，又私自增加其姻家的俸禄”也是他在主持国政之前所为。)
10．(1)他放纵自己的私情，看重个人的恩怨大都像这样。
(2)因此当地风俗完全(一下)改变了，每年选送到朝廷的人才与内地各州一样多。
(3)常衮推辞(皇上给的)俸禄，这说明他存有廉耻之心，这与那些占据着职位贪求俸禄的人相比，不还是胜过他们吗!