《七子之歌》教学设计
教材分析
《七子之歌》是一组诗，共有七首。诗人闻一多作于1925年。诗人把当时我国被外国侵略者占据的七个地方（澳门、香港、台湾、威海卫、九龙、广州湾、旅顺大连），拟人化为远离母亲的“七个儿子”，一首诗写一个“儿子”，所以总称为“七子之歌”。20世纪20年代，闻一多从当时的清华学校毕业后来到美国留学，学习美术，研究文学，并从事诗歌创作。他目睹了美国种族歧视的种种表现，深为祖国领土被外国侵略者占据，祖国同胞遭受种种屈辱而愤怒。这使他更加怀念自己的祖国，更加渴望这七个地方能回归祖国。《七子之歌》抒发了闻一多强烈的爱国情感，洋溢着强烈的民族自尊感，表达了被占领土的广大民众渴望回归的迫切愿望，抒发了他们思乡念亲的情愫。诗歌内容直白，那一声声呜咽，足以打动每一个中国人的心。本课选了《七子之歌》中的三首：澳门、香港、台湾。1925年时，澳门被葡萄牙占据着（1999年12月20日我国收回澳门）；香港被英国占据着（1997年7月1日我国收回香港）；台湾1895年被日本侵占，1945年中国抗日战争胜利、日本投降后，台湾已由我国收回。（注意：台湾是中华人民共和国神圣领土的一部分。现在台湾并不是被外国侵占。现在常说的“台湾回归”，是指台湾与大陆统一。）学生状况分析： 经过了近四年的语文学习实践，学生已经具备了一定的独立学习语文的能力， 对文本的理解与感受逐渐接近作者的情感。同时，学生搜集信息的能力越来越强，可以辅助学生对文本的理解。随着澳门于1999年12月20日的回归，随着《七子之歌？澳门》一曲回旋在祖国大地，学生对于本课学习的内容并无陌生感，易于接受与理解。教学目标 1．运用综合识字法认识13个生字，会写8个生字，理解“梦寐不忘、襁褓”等词语。
2．通过背景资料的查询和反复的诵读，体会诗歌所表达的主要内容。
3．引导学生正确、流利、有感情的朗读诗歌，体会儿女离开母亲太久，渴望回归祖国母亲怀抱的情感和作者的爱国情意。教学过程一、谈话导入 1．同学们，喜欢听歌吗？今天老师带来了一首歌，我们一起来听一听。（播放《七子之歌？澳门》），谁能说说这首歌的歌名是什么？（板书课题：七子之歌） 2．你们对这首歌有哪些了解？（板书：澳门。当学生说到作者闻一多时，出示闻一多的图片，同时问：）还有哪些同学搜集到了闻一多先生的资料？我们来交流一下。（对闻一多，学生着重掌握：青年时留学美国．著名的学者诗人．爱国民主斗士三点即可。）
3．了解了作者，今天我们就来学习闻一多先生所写的《七子之歌》中的首篇《澳门》。（出示这首诗歌。）二、学习诗歌——澳门 1．读书释疑。 （1）请同学们用自己喜欢的方式读一读这首诗歌，老师希望你看准字形，读准字音，把自己不理解的地方画出来。
（2）在朗读的过程中，你有没有觉得特别不好读的词语，来给大家提个醒。重点解决：襁褓－仔细观察，你发现了什么？（偏旁相同）这说明这两个字跟什么有关？（与衣服有关）它通常用来干什么？（用来包裹婴孩的布）
（3）字词没有问题了，我请一位同学来读读这首诗歌。其他同学要当好小评委，看看他是否做到了看准字形，读准字音。
（4）诗歌的朗读上看来是没有什么问题了，在诗歌的内容上，你有哪些不理解的地方？我们交流一下。
（5）你有什么解决问题的好办法？要求学生结合老师给的资料和自己课前查阅的资料，小组合作解决不理解的问题。
（6）我们来交流一下吧。重点解决：
①“你可知‘妈港’不是我的真名姓？ ”
？“妈港”这个名字的来历。（1553年葡萄牙人用不正当的手段在澳门的妈阁庙前登陆。后来葡萄牙人就将澳门称为“妈港”。英文写为Macao）
？土生土长的澳门人乃至全中国人，会喜欢这个名字吗？（不会）为什么？（这是侵略者给起的名字、屈辱历史的开始）你能不能用你的朗读表达你的想法？
②“但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。”
？“掳去”的意思是什么？被侵略者掳去的究竟是什么？（土地、金钱、资源……）作为一个澳门人，看到自己家乡的土地被占，资源被抢走，没有做人的尊严，他会怎样？（愤怒、生气），那就读出你的愤怒与生气。
？是啊，虽然失去如此多的东西，但是抢不走的是我对祖国的什么？（热爱）正如诗人所说的祖国，你依然保管着我内心的灵魂。
2．体会感情。
（1）当年的闻一多先生，就是这样满怀着悲愤之情，满怀爱国情感，写下了这首《七子之歌》。让我们一齐再来重温一下。（放朗读录音）
（2）能不能用一句话来概括你的感受？
（3）（放音乐）伴随着悠扬的音乐声，试着用我们的朗读表现出我们种种的感受来。你可以自己练习朗读，也可以和小伙伴一起朗读。（指名读。）
（4）一声声的呼唤，一次次的期盼，终于，在1999年12月20日，澳门这个游子回到了祖国的怀抱（出示图片，解说）
当鲜艳的五星红旗和美丽的澳门特别行政区区旗在澳门升起，高高飘扬的时候，当澳门特别行政区长官何厚铧宣誓就职的时候，澳门欢腾了！濠江沸腾了！庆典的礼炮，又一次为祖国的盛事鸣响；美丽的礼花，再一次为民族的团圆怒放。大街小巷处处充满浓烈的喜庆气氛，到处是欢庆的人群。人们尽情地抒发满腔的喜悦，已是凌晨4点多，澳门依然是人声鼎沸，一片欢声笑语。
（5）如果此时你就在庆祝澳门回归的现场，你会怎样？那就让我们带着这种情感一起诵读这首《七子之歌·澳门》。三、小结 今天，我们可以告慰闻一多先生的是，他梦寐不忘的“七子”回归，已逐一实现。这是人类文明发展和祖国强大的结果；也是爱国主义精神的胜利。这首朴素真挚、深刻感人的《七子之歌》，让我们永远记住它所带给我们的震撼。（放歌曲，一起唱）教学反思 一、感悟与质疑和谐相生。巴尔扎克曾经说过：“打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号……而生活的智慧大概就在于逢事就问个为什么。” 陶行知在《创造的儿童教育》中提出：“发明千千万万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。”在教学过程中，教师要舍得给学生时间，让学生充分表达出自己的疑问。在本课的学习中，在读通顺诗歌的基础上，我给予学生质疑的时间：“在诗歌的内容上，你有哪些不理解的地方？”，让学生充分表达自己的不解与疑惑。提倡让学生质疑，并不意味着让学生的疑问左右课堂，把阅读课上成质疑问难课。我紧紧把握好教材，明确重点难点，对课堂教学的目的进程做到了心中有数，将有价值的疑问因势利导，纳入自己的教学思路中，如学生提出的为什么称为“妈港”？掳去肉体是什么意思？对学生提出的枝节问题如生词的意思，我灵活处理， 让学生互相解决，从而牢牢把握课文的中心。
二、想像入手，读中悟情。想像是学生把文字变成形象的再创造过程。教学中引导学生走进语言文字，展开想像的翅膀，在头脑中形成一幅生动形象的画面，再及时切入朗读，引导学生把自己想像到的画面通过朗读再现出来。在这个过程中，学生根据语言文字进行想像，走进了作者的心灵深处，更深的体会了感情，得到了熏陶，受到了感染；又通过朗读，进一步品味了语言文字的魅力，真正凸现了语文特点。如我引导学生想像在澳门被侵略者掳去的究竟是什么？让学生体会不仅仅是生命、是财富，更重要的是尊严、是主权……在此基础上我追问：“作为一个澳门人，看到自己家乡的土地被占，资源被抢走，没有做人的尊严，他会怎样？”使学生不由的产生与当时澳门民众一样的悲愤之情，一样的伤心之情，在此基础上引导学生读中悟境，读中悟情，使文中的事和物活化，这样的朗读才会“有声有色”，这样的朗读才能使学生身临其境的体会到作者生生流动着的感情。
三、创设情境，激趣生情。兴趣是调动学生学习积极性的最好老师。而创设情境则是激发学生学习兴趣的一种有效的方法。通过创设与教学内容相关的情境，让教学进入情感领域，激发起学生的学习兴趣，并凭借情境，把知识的教学、能力的培养、智力的发展以及道德情操的陶冶，有机地结合起来，从而促进学生的全面发展。导入新课的目的在于让学生初步感知课文内容，激发学生学习的欲望，产生积极的学习心态，因为这是一堂课中提供给学生的第一感知，因此，我十分注重它的吸引力，在悠扬、熟悉的《七子之歌－澳门》音乐声中，我开始了这堂课的学习，让学生在这首歌的背景音乐下，充分谈谈对这首耳熟能详的歌曲的了解，任何角度、任何方面都可以，因为课前有预习，因为没有固定答案，学生很兴趣高昂，为后来的学习打下了良好的基础。当我和学生一起学习过了课文内容，了解了广大民众渴望回归的迫切愿望之后，在音乐声中，在一幅幅洋溢着回归的喜悦的图片中，我声情并茂的讲述了1999年12月20日澳门这个游子终于回到了祖国的怀抱的那一幕。人民的欢声笑语，人民的喜极而舞深深感染了学生，使得学生在后来的朗读中是那样的入情入境。
创设情境能将直观教学、启发式教学、寓教于乐式教学进一步形象化、生动化、具体化。在教学中，只要我们留心找情（情即教材中的一些因素），精心设境（境即特定的教学手段和方法），以情引境，因情化境，做到情景交融，浑然一体，就会在教学中取得事半功倍的效果。