周 敦 颐
爱莲说

1、了解作家.掌握“说”的古文体
2、掌握文中重要文言字词句的理解
3、学习文中运用对比烘托的表现手法
4、学习托物言志的写法
学习目的
是古代的一种议论性文体，用于阐述作者对一事、一物、一种现象的见解或感想，写法上不拘一格，行文自由活泼，篇幅一般不长，与现代杂文和杂感类似。
“说”
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ，宋代道州营道(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。著有《太极图说》、《通书》。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
爱莲说 周敦颐
念一念：

蕃( ) 濯 ( ) 亵( ) 玩
淤( )泥 清涟( ) 噫 ( )
隐逸 ( ) 鲜( )有闻 新鲜( )
fán
zhuó
xiè
ｙū
lián
ｙī
ｙì
xiǎn
xiān
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
多。
指唐朝
水上、地上各种，草木的花，得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。
值得
非常
助词， 的
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
沾染（污秽）
过分艳丽
竖立
亲近而不庄重
我只喜爱莲花从污泥里长出来却不受沾染，它经过清水洗涤但并不显得过分美丽；（它的茎）内空外直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远越清幽；洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近去玩弄它啊。
我
洗
生出藤蔓
更加
远播
主谓之间，取消句子的独立性
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
认为
品德高尚的人
助词，的
噫！菊之爱，

陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，

宜乎众矣。
Yī叹词
Xiǎn 少
应当
唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
倒装句的标志，不译
3、翻译句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

可远观而不可亵玩焉。

菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人。

牡丹之爱，宜乎众矣。

中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
句子翻译
1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我只喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗过，而不显得妖媚；
2、可远观而不可亵玩焉。
只能在远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。
3、菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱，同予者何人？
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
5、牡丹之爱，宜乎众矣。
对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
6、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加显得清香。
“之”的几种含义
之
水陆草木之花，可爱者甚蕃
无丝竹之乱耳
予独爱莲之出淤泥而不染
何陋之有？
渔人甚异之。
辍耕之垄上。
助词，的
主谓之间，取消句子独立性
宾语前置的标志，不译
代词，指看到的景象
动词，去，往
主谓之间，取消句子独立性
文章评价
1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？
莲，花之君子者也。
2、本文采用了什么写法？寄予了他怎样的思想感情？
以花喻人，托物言志。
表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的厌恶和洁身自好、不慕名利的生活态度。
【自主探究】
1、描写莲生长环境的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖

2、描写莲体态香气的句子是：
中通外直，不蔓不枝，香远益清

3、描写莲风度的句子是：
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
合作探究：
1、陶渊明为何爱菊花？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
2、世人为何爱牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
3、作者采用什么样的手法表现莲的高洁品质的？
作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面 写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。 文章从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论来表现莲的品质的。
作者提到陶渊明爱菊，世人爱牡丹与文章的主题有什么样的关联?
陶渊明爱菊代表的是隐士，心灰意冷归隐山林，不再过问朝廷之事，是一种消极态度。而唐朝人多爱牡丹的绮丽绚烂，但金玉其外，败絮其中，在极其华丽的盛况下，唐朝也存在迷靡败乱。所以牡丹代表着一种奢华败乱的形象。而莲花与他们不同，出于淤泥而不染，是一种向上圣洁的精神。所以作者以菊花正面衫托莲花，从牡丹反面相对莲花来称赞莲花的崇高品质（也指作者自己）。
4、作者对菊花对牡丹分别持什么样的态度？
菊花象征隐逸的人,表示对菊花的惋惜；
牡丹象征富贵的人,表现作者对富贵者的鄙夷；
莲花象征洁身自好的君子,表达了作者对莲的赞美。
5、主题探究：
纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？运用了什么写作手法？

作者借赞美莲的高洁品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。
托物言志。
拓展延伸：
1、作者把莲花比作什么？请说说作者心目中的君子应当具有哪些美好品质？
比作君子。
作者心目中的君子，像莲那样身处浊世而不同流合污，不随波逐流，不哗众取宠，也不炫耀自己。他洁身自好、质朴庄重、卓然挺立、纯正无邪、端庄严肃、品格高尚，因而声名远播，被人尊重。
2、“牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。”这句话有何言外之意？试做分析。
文中只说牡丹是“花之富贵者也”，此处别无贬词，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。
3、这三种花分别有哪些人喜欢？它们的象征意义是什么？
莲花---周敦颐；
菊花---陶渊明；
牡丹---世人。
菊花，花之隐逸者；牡丹，花之富贵者；莲花，花之君子者。
陶渊明爱菊
世人爱牡丹
予独爱莲
（鲜）
（众）
（无）
隐逸者
富贵者
君子
托物
言志
（正衬）
（反衬）
（突出）
赞美惋惜
十分鄙视
情有独钟
以花喻人
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。
--—乐府民歌
康乃馨
——给母亲的花
玫瑰
——象征爱情
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竹子：虚心 有气节
红叶：历风霜而愈红
精要练习1
1、加点词的意义相同的一项是（ ）
A. ①陶后鲜有闻 ②无鲜肥滋味之享
B. ①予谓菊，花之隐逸者也 ②是谓大同
C. ①莲之爱，同予者何人 ②尝遗余核舟一
D. ①不蔓不枝 ②青树翠蔓
2、解释下列语句中加点词语的意义。
①水陆草木之花，可爱者甚蕃 蕃：____
②濯清涟而不妖 濯：_____ 妖：_____
③可远观而不可亵玩焉 亵：________
C、多；洗；美丽而不庄重；亲近而不庄重
精要练习2
3、把下列句子译成现代汉语。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
答：__________________________________
我惟独喜爱莲从淤泥中生长出来，却不沾染污秽；在清水里洗过，却不显得妖媚；（它的）茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清香；笔直地洁净地立在那里，只能从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊
精要练习3
象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是：
出淤泥而不染。
象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子：
濯清涟而不妖。
象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子：
中通外直，不蔓不枝。
象征君子美好资质的句子是：
香远益清，亭亭净植。
总括莲的品质：可远观而不可亵玩焉
精要练习4
5、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。
答：________________________________
含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气
6、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？
答：________________________________
洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等
精要练习5
7、本文采用衬托写法，用____、____衬托莲，从而表现了作者______________。
菊；牡丹；不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的厌恶