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    人教版统编本/部编版初中语文七年级下册 - 24.河中石兽

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《河中石兽》ppt课件(23页)2

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《河中石兽》ppt课件(23页)2《河中石兽》ppt课件(23页)2
27、河中石兽

堂堂清内容:
1、理解课文中心内容,把握课文所阐述的事理。

2、分清层次,理解层与层之间的联系。

3、展开积极思考,获得感悟与启迪。
一、 自主学习
根据导学提纲,自主阅读课文,师友交流,展示预习成果。
1、作者简介

2、课文理解
纪昀,字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。
课文理解(一)
沧州南,一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽,据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾,大庙山门倒塌,将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施,待到十年后募金重修山门,才感到那对石兽之不可或缺,于是派人下河寻找。按照他的想法,河水东流,石兽理应顺流东下,谁知一直向下游找了十里地,也不见其踪影。
(写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 )
课文理解(二)
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
这时,一位在庙中讲学的先生提出他的见解:石兽不是木头做的,而是由大石头制成,它们不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然于掉落之处朝下沉,你们往下游找,怎么找得到呢?旁人听来,此言有理。

(此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理)
课文理解(三)
一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。

不料,一位守河堤的老兵听了学者的说法,又讥笑说:” 凡大石落入河中,应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重,泥沙松软轻浮,西来的河水冲不动石兽,水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,越冲越深,冲到石头底部的一半时,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂;到泥沙中寻找,不是更加糊涂吗?“寻找者依照他的指点,果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。

(具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法)
课文理解(四)
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!

既然这样,那么天下的事,只知道表面道理,不知道深层道理的人和事太多了,怎可根据主观来臆断呢?
一词多义

闻之笑曰
代词,代顺流而下寻找石兽这件事
沿河求之
代词,代石兽.
一老河兵闻之
代词,代讲学家的话.
当求之于上流
代词,代石兽.
其反激之力

至石之半

求之下流、求之地中
代词,代石兽
然则天下之事

二、探究释疑
师友共同探究以下几个问题,理解课文内容
概括寻找石兽的四种方法及结果,并阐述利用后面三种方法寻找石兽的理由
比较
第一种
没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种
只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙
第三种
考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水
第四种
既有理论又有实践,准确把握了流水、石兽、泥沙三者的性质及相互关系
三、理解巩固
在探究释疑的基础上,进一步理解巩固课文
1、认识不同的原因及性格分析

2、老河兵的判断为什么是正确的?
认识不同的原因及性格分析
寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。
(“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足)

讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。
(“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人)

老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流 。
(有实际经验,沾沾自喜)
2、老河兵的判断为什么是正确的?

明细:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析
四、互助提高
深化课文,师友共同理解以下问题:
1、如何理解讲学家的“笑”和老河兵的“笑”

2、作者由此得出了什么结论?如何理解?
1、如何理解讲学家的“笑”和老河兵的“笑”
明细:
讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态

老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜
2、作者由此得出了什么结论?如何理解?
明细:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!
这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
五、共同归纳
本文主旨:‘
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。