爱莲说
周敦颐
dūnyí
“说”：
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
“爱莲说”
——谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理
释题：
《爱莲说》是通过咏物来说明道理的。作者通过对莲花的歌咏，说明爱莲的道理，借以表现自己的人格和操守。
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1、《爱莲说》选自 作者是 ，

字 ， 朝 ， 家。

2、《爱莲说》是一篇 ，通常借
说明 .

3、生字注音：
甚蕃（ ） 不蔓（ ）不枝

亵（ ）玩 鲜（ ）有闻
预习检测
1、《爱莲说》选自 《周元公集》作者是周敦颐 ，

字茂叔 ， 宋 朝 ，哲学 家。

2、《爱莲说》是一篇 说 ，通常借 某一事物
说明 道 理 .

3、生字注音：
甚蕃（ fán ） 不蔓（ màn ）不枝

亵（ xiè ）玩 鲜（ xiǎn ）有闻
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng ，亭tíng亭净jìng植zhí ，可远观而不可亵xiè玩焉。
予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！
爱莲说
周敦dūn颐yí
注音
朗读要求
1、读准字音
2、速度舒缓一些
3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈句，散句结合）
4、读出感情
视频朗读
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
周敦颐
骈句
字数相同，意思相对的句子。前文所学的对偶句也可称为骈句.(思考：《陋室铭》中骈句多，还是本文中骈句多？)
1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也 ；莲，花之君子者也。
一扬 一抑
语气逐渐加强，层层推进，富有气势
水陆草木之花，可爱者甚蕃fán 。
之，助词，的；者，的；甚，很；蕃fán，
多（有关资料上通“繁”）；
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
翻译：
晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
独，唯独；爱，喜爱，喜欢；自，自从；
甚，很。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。
翻译：
予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn ，濯zhuó清涟lián而不妖，
予，我；之，用在主谓之间，取消句子的独
立性；而，表转折关系的连词，却，但是；
淤泥，河沟或池塘里积存的污泥；染，沾染
（污秽）；濯，洗涤；清涟，水清而有微波，
这里指清水；妖，美丽而不端庄；
我则惟独喜爱莲花，（它）从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖艳；
翻译：
中通外直，不蔓wàn不枝，
中，里面，指茎内；通，贯通；外，外面；
直，笔直；不蔓不枝，不生枝蔓，不长枝节；
蔓，生藤蔓（名作动）；枝，长丫枝（名作
动）；
（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节，
翻译：
香远益清qīng ，亭tíng亭净jìng植zhí ，
香，香气；远，散播得远（形作动）；益，
更加；清，清幽；亭亭，耸立的样子；植，
立；净，洁净；亭亭净植，笔直地洁净地
立在那里。
香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，
翻译：
可远观而不可亵xiè玩焉。
而，表转折关系的连词，但是，却；亵，亲
近而不庄重；亵玩，玩弄；焉，助词；
（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
翻译：
予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
予，我；谓，认为；之，助词，的；隐逸，
指隐居的人，隐士。者也，表判断语气；牡
丹，花之富贵者也，牡丹是花中富贵的（花）
。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。
君子，指品德高尚的人。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
翻译：
噫yì ！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！
噫，叹词，相当于“唉”；之，宾语前置的标志（倒装句的标志，前文学过“何陋之有？”）菊之爱，对于菊花的喜爱；鲜，少，很少；闻，听说；同，与……相同；予，我；者，的同予者何人：像我一样的还有什么人呢？宜，应当；众，多；宜乎众矣：人应该是很多了。
唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!
翻译：
2. 用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。
3. 哪些句子是从体态、香气方面来写的？
4. 文中哪些语句表现了莲花的风度？
思考
1.请找出课文中直接描写莲花的句子.
(在课文中用“——”划出来)
莲
生长环境
体态、
香气
风 度
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
比较文中八个“之”字的用法
水陆草木之花
菊，花之隐逸者也
牡丹，花之富贵者也
莲，花之君子者也
予独爱莲之出淤泥而不染
菊之爱，陶后鲜有闻
莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣
1、重点段落的理解
作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。
－－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？
1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 生长环境；
2、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的 体态；
3、“香远益清”写出了莲花的 香味；
4、“亭亭净植”写出了莲花的 整个形体姿态；
5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 清高风度；
2、学习托物言志的写法：
出淤泥而不染：象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质。
濯清涟而不妖：象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
中通外直，不蔓不枝：象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度。
香远益清，亭亭净植：象征君子的特立独行。
我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？
（敬佩、赞美之情）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？
3、学习映衬的手法：
陶渊明为什么独爱菊花？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
采菊东篱下，悠然见南山。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
陶渊明
世人
“予”
映衬手法
一“叹”－－ 爱菊者“鲜”
二“叹”－－ 爱莲者“少”
三“叹”－－爱牡丹者“众”
4、分析结尾：
中心--通过对“莲”的美好形象和高贵品质的描绘,表达了作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
6、比较阅读：《陋室铭》与《爱莲说》
1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；
2、立意：都以衬托手法托物言志；
3、表达方式：都大量运用描写。
1、文体：一为“铭”，一为“说”；
2、句式：《陋》以骈句为主，《爱》则以散句为主；
3、线索：《陋》以“惟吾德馨”引领全文，《爱》以“爱”贯穿始终。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。
——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。
——乐府民歌
荷花，又称莲花。
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。——李白
冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边。——白居易
阶下莲
唐—白居易
叶展影翻当砌月,花开香散入簾风,
不如种在天池上,犹胜生於野水中。
採莲曲
唐—王昌龄
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸兩边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人來。
莲 蓬 人
鲁迅
芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。
鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露氵襄氵襄。
扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。
那一池清幽的水 掩饰不住 我满怀的心事 灼热的太阳烘烤着 烘烤着 我呼之欲出的热情 怒放，怒放，怒放 我要怒放 把这满腔的热情 怒放在烈日下，怒放在盛夏里 开到荼磨花事了
淡淡的开放在  六月  不与百花争宠  莲池里  溢满了等待的心事  你 却从未  舍施一点目光  便匆匆而去  空余 荷的枯涩  洒在碧波中
课后练习：
二、反复品味文章的寓意，研讨下列问题。
1．《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。
全文分三层：开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。类比即指山“有仙则名”、水“有龙则灵”──这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。如此立论，颇有一锤定音之势。其次说到“陋室”，先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅；再由此反跌出“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意；再引孔子的话作结，更具有雄辩的力量。按：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。
课后练习：
二、反复品味文章的寓意，研讨下列问题。
2．《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。
自由发言
课后练习：
二、反复品味文章的寓意，研讨下列问题。
3．下面几句话都有言外之意，试做分析。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
②牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。
①可以先问学生：作者是否不喜欢听音乐？（从“调素琴”可以得出否定的回答。）“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什么区别？由此逐步引导到作者对官僚们寻欢作乐生活的批判态度上来。
②作者这种写法颇似“一字褒贬”，文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。为了引起学生讨论的兴趣，无妨先读读白居易的《买花》诗（见“有关资料”），此诗浅显易懂，费时不多。
课后练习：
自李唐以来，世人甚爱牡丹可参读白居易的《买花》，全诗如下：
帝城（指长安）春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼（光鲜貌）百朵红，戋戋（众多貌）步束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处：低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋!
课后练习：
三、“之”有时相当于“他（她、它）”“这（那）”，有时相当于“的”，有时却只有表示语气的作用，没有实际意义──这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。的
②予独爱莲之出淤泥而不染表示舒缓语气。
③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形表示舒缓语气。取独。
④孔子云：何陋之有？表示强烈反问。宾语前置
⑤渔人甚异之。复前行，欲穷其林。它（指桃花林的奇景）。
练习：
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱 ，因为它 。
联系莲花，谈谈君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养的启示。
仿写《爱莲说》
以“爱 说”为题，写一篇300字的小作文，点明所爱之物，所托之志。