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阿长与《山海经》
第六课
制作:广西师大附中 白远林
题解 作者简介 字词 导读 结构分析
关于《山海经》部分的问题 练习 总结
欢迎进入本课的学习
题解
“阿长”,人名‘鲁迅家的一个女工;“《山海经》”,书名。题目为一并列词组,文章即通过写阿长和《山海经》的关系来体现阿长的性格特点。
《山海经》,作者不详,共有十八篇,内容主要为民间传说中的地理知识,保存了不少远古的神话传说。
本文选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》,散文集,收录鲁迅1926年所作回忆性散文十篇。
你还记得鲁迅先生吗?
记得?那就请你向大家介绍一下吧!
在鲁迅的生活中,阿长是一个很有影响的人物,鲁迅在作品中几次提到。
阿长是鲁迅家里的一个女工。她连真实姓都不为人知,也不会识字作文,作者却她和《山海经》连在了一起。那么,她与《山海经》有什么关系呢?
请认真阅读课文
读懂课文了吗?
当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”是怎样想的?这种想法表现了“我”的什么心理?
“我”认为“她并非学者,说了也无益”。
表现了“我”对从她那儿得到《山海经》不抱任何希望。
当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”,“我”有什么反应?表现出什么样的心情?
“我”的反应:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。”表现出意外、震惊、感动的心情。
“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确实有伟大的神力,”为什么说“她确实有伟大的神力”?
因为“我”对她能帮“我”着件事没抱过希望,但她却记住了“我”的渴求,并在告假回家时用自己微薄的工资帮“我”买来了“我”渴慕却无法得到的《山海经》,这在“我”幼小的心灵中无异于“伟大的神力”。
“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”为什么这么说?
因为这书不仅是“我”渴慕的、过于念念不忘的,而且还代表一种热爱和关心。
本文围绕阿长写了哪些事?重点是什么?
作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的?在作者眼中,阿长是怎样的一个人?
文章运用了先抑后扬的写法,是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念。
在作者眼里,阿长是怎样的一个人?
在你眼里,阿长有是怎样的一个人?
说一说
练笔
选一个你熟悉的人,写一两件事,尽可能写得真实、生动、传神,OK?
作品一开头就用“长妈妈”起笔,可以说饱含了鲁迅的怀念和尊重之情。接下来的两个自然段,完全是围绕阿长的名字展开的,从名字切入,表现了阿长真实的社会地位和她在周家大院重要地位。阿长在周家,只是一个带孩子的保姆,乡下人称“老妈子”,她的地位是“卑贱”的。她连名字也没有,她曾经说自己叫什么姑娘来着,但大家并没有在意,也没有记住。她沿用的只是在她之前的一个女工的名字。可见这“阿长”只是一个代号而已,一个佣人的代号。作者又从“阿长”这个名字,巧妙地转到她的长相描写上,说她“黄胖而矮”。地位卑贱,长相又丑,阿长的命运可真够惨了。可就是这样一个阿长,却在周家有着不一般的,无可替代的重要地位。为什么呢?作者也没有正面去写,只是从周家众人的称呼中含蓄地表现了出来。母亲和别的人都客气、尊敬地称阿长为“长妈妈”,祖母则直呼其名,称为“阿长”,在随意中表现出一种亲切。而童年的“我”呢,则把阿长当作母亲,唤为“长阿妈”和“阿妈”,几代人不同的称呼,充分地表现了阿长在周家地特殊地位。阿长何以在周家有如此重要的地位呢?作者没有说,但这正是让读者充分发挥想象的地方。也许是阿长在周家年代很长,劳苦功高?也许是阿长淳朴、勤劳、热心,深得周家上下得喜欢?作者得两段“名字的由来”,使我们联想到了很多。由小见大,迂回深入,这是鲁迅散文创作中的习惯手法。
总结
但鲁迅并没有拔高、美化阿长,而是真实地刻画了阿长作为一个乡下妇女的局限和缺点。这些缺点也正是儿时的鲁迅不佩服她的地方。阿长的缺点有这样几个方面。首先是阿长喜欢“切切察察”,表现了她的热心、爱管闲事,以及在周家的地位,但也反映了她的曲意逢迎和有心计。鲁迅自小就是一个正直、坦率的人,他当然“最讨厌”阿长的这种性格。其次是阿长对鲁迅的管束太多、太严,这自然是阿长认真负责、小心谨慎的一面,但也反映了她的无知,不懂得给孩子以必要的自由,更好地发展他的天性。还有她睡觉时的丑相以及对小主人的挤兑,这自然是乡下佣人的一种粗俗了。而最让鲁迅不耐烦的是阿长知道很多规矩,还要让小主人去遵守。譬如过年时的说吉言、吃福桶,譬如吃饭时必须把落在地上的饭粒拣起来,譬如不可钻过晒裤子的竹竿底下……鲁迅从小就喜欢自由、蔑视清规戒律,却恰恰遇到了这样一个思想守旧、循规蹈矩的老妈子,他对阿长的“不耐烦”也就是必然的了。鲁迅感激阿长的养育之恩,从她的身上看到了下层民众的可贵品格,但他同时也洞察到了她身上那种根深蒂固的局限和缺点,把它真实地揭示出来,塑造了一个活生生地底层妇女的形象。
从“然而我……空前的敬意”开始,鲁迅写了阿长正面的性格品格,这是全文的重心所在。鲁迅最初对阿长的敬意源于童年鲁迅对 她“神力”的敬仰。(就是 关于“长毛”的故事)阿长给鲁迅讲的太平天国以及女人的故事,纯系没有是非观念、荒唐可笑的传说,但却把天真的鲁迅给吸引了、震慑了,让小小的鲁迅感到“意外”“惊异”,觉得阿长是那样“神奇”,有一种“伟大的神力”,不能不产生“特别的敬意”。这是一段充满了幽默感的描写。而真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的,是阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书,但一直难以得到,大字不识的阿长却及小主人所急,想小主人所想,设法买回了《山海经》,这不能不让鲁迅感到意外、惊喜!而正是这个偶然的事件,不仅满足了鲁迅的愿望,同时激发了鲁迅大量买书的热情,特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书,对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅几次在作品中写到她,对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。至此,一个有点粗俗、迷信、守旧,但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长的形象就完成了。
作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。