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司马光
孙权劝学
寒梅傲雪

司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家、散文家。陕州夏县（今属山西省）人。家居涑水乡，人称涑水先生。晚年自号迂叟。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。仁宗宝元二年(1039)进士，宋神宗即位，诏为翰林学士，以不善骈文坚辞不就，乃任御史中丞。熙宁三年(1070),神宗和王安石开始变法,司马光因政见不合，自请判西京御史台。居洛阳15年，绝口不论政事，致力于编写《资治通鉴》。哲宗元年(1086),起任书左仆射兼门下侍郎,尽废新法。当政八月而卒。
作者简介
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。

滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发渔樵江楮上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事都付笑谈中
孙权劝学
孙权(181-252)，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。陈寿:“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。”曹操 :“生子当如孙仲谋。”《吴历》
文中主要人物：
字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。

吕蒙(178-219) ，东吴国大将。
鲁 肃 (172-217)，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。
鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。
孙权劝学
孙权劝学
初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/当(dāng)涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，结友/而别。
范读课文
2010/04/08
《孙权劝学》
课件原创：乐中语文组
（一） 操 作 方 法
初，权谓吕蒙(méng)曰：“卿(qīng)今当(dāng)涂(tú)掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)！但当涉(shè)猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即(jí)更(gēng)刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
读准字音
朗读课文，注意人物对话的语气
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”

（3）“卿言多务，孰若孤？”

（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

（5）“大兄何见事之晚乎！”
◎ 语重心长，谆谆告诫。
◎ 反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。
◎ 反问句，否定吕蒙推辞的理由，要重读强调。
◎ 感叹句，要读出惊讶不解的语气。
◎ 反问句，指责中带有自豪的语气。
友情提示
留：国号、年号、地名、人名、官名、书名。
替：用现代汉语词替换古代文言词。
调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
补：补充出句中省略的内容。
删：删去没有实在意义的词。
文言翻译五字法
疏通文意
初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今当涂

掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！

但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务，

孰 若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
当初
对……说
说
现在
掌管
事情
用
事务
难道
想
做
句末语气词
只
应当
历史
罢了
说
与……相比怎样
以（之）为
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”
蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰 若孤？

孤常读书，自以为大有所益。”
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”
吕蒙用军中事务多来推辞。
孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？
只应当浏览群书，了解历史罢了。
你说事务多，谁比的上我事务多呢？
我经常读书，自认为大有益处。
孙权劝学
1、这部分主要采用什么描写？
对话
2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？
劝学
3、孙权给吕蒙提的读书目标是： _________________
涉猎，见往事耳
4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是______
卿今当
涂掌事，不可不学
朗读并理解
蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与

蒙论 议， 大 惊曰：“卿今者

才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三

日，即更刮目相待，大兄 何 见事 之

晚乎！”肃 遂 拜蒙母，结友而别。
于是
开始
和
讨论
议事
非常(十分)
惊奇
现在
就
为什么
无实义
迟
于是
拜见
表顺接
读书人
再，又
蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，

大兄何见事之晚乎！”

肃遂拜蒙母，结友而别。
吕蒙于是开始学习。
到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：
以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”
吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，
长兄知道这件事多么晚啊！”
鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
请解释“吴下阿蒙”并造句
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问，泛指缺少学识文才的人。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
例句：你还不知道吗？王安同学在散文写作方面有了很大的进步，可不再是吴下阿蒙了。
理解与运用
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
例句：上节课,杨晨同学朗读的《黄河颂》非
常好,真叫人刮目相待。
请解释“刮目相待”并造句
孙权劝学
译 文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解历史罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
学
孙权

吕蒙

鲁肃
劝
辞
惊
豪
非吴下阿蒙
军中多务
不可不学
当刮目相待
启示？
(现身说法)
（侧面描写）
孙权劝学
复述
劝 学—
就 学—
论 议—
结 友
详写
略写
详写
略写
正面描写
侧面描写
情节结构
1.本文是怎样表现人物性格的?
4.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
5.吕蒙的变化对你有什么启示？
2.孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
3.为什么“士别三日，即更刮目相待？
问题探究
爱才
关心
虚心
勤学
敬才
爱才
教育别人要以理服人，循循善诱。
重视学习、勤于学习，会有长进。
看待事物要时时更新观念，不能用老眼光。
自豪 坦然
幽默
风趣 幽默
善劝
语重心长
阅读整合
我们学过《伤仲永》一文，你一定会为他的天赋诗才所折服，也一定会为他“泯然众人”而感叹，结合所学内容，试从内容、主题、写法上进行比较阅读，完成下列表格：
方仲永由神童变为“众人”
重视学习、勤于学习，就会有长进
后天学习对一个人的成才具有重要意义
对话描写
叙议结合
吕蒙由推托到就学成才
请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体字数不限，表达出本人看法即可。
展开想象：
1.本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。
3.鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙
的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，
二人情投意合。
5.告诉我 们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。
4.因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老 眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
2.“孤常读书，自以为大有所益。”
孙权劝学
什么时候学习都不晚。
学习要趁早。
知识让人自信，自信赢得尊重。
知不足者好学，耻下问者自满。
以能力显实力，用行动来证明。
待人真诚，友谊常在。
学习历史的重要性。
启示：
孙权劝学
本文的三个人物各有什么特点？
孙权
吕蒙
鲁肃
对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。
好学。
知错能改，谦虚好学，
有军人的坦诚豪爽。
敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。
(劝)
(赞)
孙权劝学
有个成语是说读书对人们大有益处，它能够概括本文的内容，试问是哪个成语？
孙权劝学
开卷有益
本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，突出了孙权关心下级，耐心说服，不以权势压人的行为，赞扬了吕蒙接受意见并努力学习并有所成就，告诉了我们“开卷有益”的道理，说明了人只要肯学，就会大有长进，成年人也是如此。
总结全文
以对话为主，言简意丰。
本文篇幅短小，只用了四句话(孙权说了两句话，鲁肃和吕蒙各说一句)，就让人感受到三个人物说话时不同的口吻，并可以揣摩出他们的神态和心理。如孙权，作为国君，在对部下、爱将的劝说中，既有硬性要求，又不乏温和、现身说法的启发性态度。吕蒙开始用军务繁重来推脱，后来在孙权的要求、指点和鼓励下，“乃始就学”，体现了他的转变，在大有长进之后，他说的“士别三日”一段话颇有见地，充满自信。鲁肃是个忠厚长兄，看到吕蒙“论议”上的长足进展很是高兴，“大惊曰”，他惊异的神情和后面的话表现了他对年轻将领的亲切赞美之情。
这篇短文还给人以很多的启示，可谓言简意丰。
写作亮点
吴下阿蒙 意思是当年在吴县时的阿蒙。吴下，就是今天的江苏省苏州市；“下”表示处所。阿蒙，在名字前面加“阿”字表示亲昵的意思。吴下阿蒙，三国时名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙，现在演化成一个成语，泛指缺少文才，学识的人。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
孙权劝学
知识积累
刮目相待 意思是用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。刮，摩擦。刮目，擦擦眼。相待，相看待。这句话在语气上体现出吕蒙十分自信，让人感受到吕蒙在孙权的劝说下，确实学有所成；这句话后来演化成一个成语，表示要估计到别人的进步，不能用老眼光看人。
孙权劝学
古今异义：
辞 古： 及 古：
今： 今：

过 古： 孤 古：
今： 今：

更 古： 但 古：
今： 今：

博士 古：
今：
当时专掌经学传授的学官
学位名称
更加
转折连词，但是
只，仅仅
重新
孤独
古时王侯自称
以及
到了……的时候
经过
到
美好的词语
推辞
孙权劝学
孤岂欲卿治经为博士耶？

但当涉猎，见往事耳。

大兄何见事之晚乎？
表示反问语气，相当于“吗”。
表示限制语气，相当于“罢了”。
表示感叹语气，相当于“啊”。
说说下列句中加点的词表示什么语气。
孙权劝学
就: 蒙乃始就学
指物作诗立就
当: 但当涉猎
当窗理云鬓
可: 不可不学
皆有可观者
以: 辞以军中多务
以钱币乞之
以养父母、收族为意
以为
接近，靠近，趋向
完成
应当
对，对着
可以，能够
值得
用
用
把
认为
孙权劝学
一词多义
劝学的故事：
陶渊明劝学
乐羊子妻劝夫读书
师旷劝学
孔子劝子路学习
孙权劝学
关于读书的名人名言
读书使人心明眼亮。  ----- 伏尔泰
书犹药也，善读可以医愚。 --- 刘 向 书籍是全世界的营养品
---- 莎士比亚
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。  -----达 · 芬奇
一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。 ----- 约翰森　  阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。  ——培根  每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍  ——高尔基
发愤识遍天下字
立志读尽人间书
--苏东坡门楹
身 居 陋 室
陶渊明的劝学对联：
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
孙权劝学
比较阅读
乐羊子妻 范晔
……
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽（jī）废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿（yì）德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。
拿起
快步走
织成
积累
停止
于是就
如果
这
丢弃
迟延
发语词，无意义
每天
不懂的知识
来，成就
……一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。
译文
努力读书吧！
相信你会成功！