你可知“macau”不是我真姓？……
　　我离开你太久了，母亲！
　　但是他们掳去的是我的肉体，
　　你依然保管我内心的灵魂。
　　啊，三百年来梦寐不忘的生母啊！
　　请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！
　　母亲！我要回来，母亲，母亲！
七子之歌
闻一多
青岛闻一多像
清华大学校园内闻一多像
闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。
诗人
新诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）是现代诗坛经典之作。
  1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》，表达了深挚的爱国之情。
学者
1932年到清华任教后，开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、 《楚辞校补》、《古典新义》等。
他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究（后汇成“新义”），被郭沫若称为：前无古人，后无来者。
民主战士
他一身正气，抗战蓄髯八年。1943年以后，面对国民党统治的日益腐朽，拍案而起，走出书斋，投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去。
1946年7月15日，在昆明被国民党特务刺杀身亡。
闻一多先生的说和做
毛泽东赞扬闻一多：
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
——《别了，司徒雷登》
你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心；人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。
历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了吗？翻开历史看看，你们还站得住几天！你们完了，快完了！我们的光明就要出现了。
《最后一次演讲》（片段）
臧克家简介
臧克家(1905-2004)，诗人，从小受家庭影响，喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名，1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。此后，他陆续出版的诗集，长诗有《罪恶的黑手》《自己的写照》《泥土的歌》《宝贝儿》《生命的零度》等十多部。
我们知道他的诗作《有的人》。
臧克家
朱自清：从臧克家开始，我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。
茅盾: 臧克家是当时青年诗人“最优秀中间的一个”。
——从“农民诗人”，走到“诗坛泰斗”。
2000年1月
获首届“中国诗人奖──终生成就奖”。
2003年
获由国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂金奖”。
大师笔下的大师
巨人心中的巨人
有的人活着
他已经死了
有的人死了
他还活着
—臧克家《有的人》
知遇相惜 亦师亦友
1930年，国立青岛大学入学考试成绩发布，一位20多岁的考生数学零分，作文也只写了三句带感慨的新诗：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看成幻光，谁便沉入了无底的苦海。”按说，这位考生铁定无法录取。不过，问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气，一锤定音破格录取。果不其然，这位青年没有辜负闻先生的期望，很快就发表了一首又一首的新诗，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》。
这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。
臧克家于1930年起在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资发行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
知遇相惜 亦师亦友
需要掌握的字的读音：
衰微 赫然 迭起 锲而不舍 卓越
沥尽心血 潜心贯注 慷慨淋漓 小楷
气冲斗牛 迥乎不同 目不窥园 兀兀穷年
shuāi hè dié qiè zhuó
lì qián kāngkăilínlí kăi
qì jiŏng kuī wù
窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛从不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。
“作”，起的意思。诗兴不作，不是不做诗，而是写诗的兴致不起、不发。
既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。
词语积累：
（国家、民族等）衰落，不兴旺。
形容令人惊讶的事物突然呈现的样子。
用心专注而深刻。
形容情绪、语调十分激动，说法十分畅快。
说说看：“闻一多先生的说和做”这个标题有什么好处？
1：“说”和“做”概括了文章的主要内容
2：“说”和“做”是文章的行文线索
3：这篇文章的原标题是“说和做——记闻一多先生言行片断”，但是说和做是一般人都有的行为，而闻一多先生却是与众不同的，试问有谁发表过闻一多先生那样的最后一次演讲？能说出先生一样惊天地、泣鬼神的话的；能作出先生一样震惊国内外的事的人能有几个？这个标题是不一般的，写闻一多先生是恰当的。
学 者
革命家
写《唐诗杂论》
写《楚辞校补》
起稿传单
大会演说
说了就做

敢说敢做

言行一致
口的巨人
行的高标
做了再说
做了不说
（1-7）
（8-18）
（19-20）
参加游行
写《古典新义》
? 闻一多先生的事迹很多，作者为什么只选取这六件事?
闻先生一生经历复杂，著作繁多，可以记述的事很多。作者从大量材料中只选取了六件事，可见作者所选材料，讲究典型性，以少胜多；六件事根据表现的中心的需要有详有略。
这部分的“说”有哪几种含义？
人家是说了再做，我是做了再说。
人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。

他并没有先“说”，但他“做”了。
“做”了，他自己也没有“说”。
有吹嘘、自诩的意思。

这部分的没有“说”主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德。
赏析句子
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
引用闻一多先生的原话，开门见山地说明了闻一多先生的说和做的态度，直接点题，也显得亲切。
赏析句子
那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。
“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。
解释：望闻问切
中医诊断疾病的方法。望诊是第一步。
望：观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；
闻：听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；
问：询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；
切：用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。
赏析句子
1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也
还仅仅是走出了第一步。
他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻一多企图从文化上寻找振兴民族的途径。
深夜只有孤灯相伴，但闻一多并不感到寂寞，而全力进行学术研究。“漂白了的四壁”引自闻一多《静夜》一诗，意在表现闻一多深夜从事学术研究那种怡然自适的情景。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究之外，没有别的任何事情使他分心。
赏析句子
这部分的“说”有什么含义？
作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生说了。
他“说”了，跟着的是“做”。
他“说”了就“做”。
对革命的宣传和动员，对反动派的揭露和斥责。

这部分的“说”主要是赞扬闻一多先生的斗争精神，爱国热情，言行一致的品德。
赏析句子
他，是口的巨人。他，是行的高标。
闻一多先生作为学者，严谨刻苦，兢兢业业，默默努力；作为民主战士，说得痛快，大声怒斥反动派，英勇无畏，而且言行一致。所以是口的巨人，行的高标。
为探索救国救民的出路而潜心学术，取得累累硕果。
锲而不舍，沥尽心血
投身民主运动，做争取民主的战士，青年运动的领导人。
无所畏惧，视死如归
变化原因：对社会认识的变化
前期：
后期：
变化:


共同点:
闻一多先生的说和做
从学者到斗士
言行一致
始终如一
夹叙夹议
闻一多先生的说和做
作为
学者
作为民主战士
总领本部分
第1、2段
总结本部分
第7段
第8、9段
总结本部分及全文
第19、20段
过渡
总领本部分
写作手法1
找出文中议论的句子，并分析对课文结构所起的作用。
使文章的结构严谨，层次分明，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。
夹叙夹议的作用
这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的人物描写?说说这些描写的作用。
课文中对闻一多的语言、外貌有许多具体描写。这些描写都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛历历在目，触手可及，都成了可以具体感知的东西。
写作手法2
记叙与描写相结合
四字词语
目不窥园　足不下楼
兀兀穷年　沥尽心血
写作手法：
遣词造句
四字词语
目不窥园　 足不下楼 兀兀穷年 沥尽心血
诗兴不作 潜心贯注　 心会神凝 仰之弥高　
钻之弥坚 不动不响 无声无闻 迥乎不同　
一反既往 反对独裁 争取民主 警报迭起
形式紧张 慷慨淋漓 昂首挺胸 长须飘飘 ……
读一读
运用四字短语
结构整齐，节奏感强
精炼含蓄，耐人寻味
对偶句
人家说了再做，我是做了再说。
目不窥园，足不下楼。
不动不响，无声无闻 。
动人心，鼓壮志。
气冲斗牛，声震天地。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
读一读
运用对偶句 读起来琅琅上口， 铿锵有力，富于音乐美。
有的人死了，可是他却还活着。闻一多先生严谨刻苦的治学精神、雄壮有力的言行宛如鹰击长空，在中国历史上留下了殷红的烙印，激荡了沸腾的中华魂。作为先生的后人，我们这些炎黄子孙，我们的孜孜不倦的精神，我们的不灭的民族骄傲在新的时代里铸成了我们中国的力量。我们站在风口浪尖，紧握着日月旋转，誓将延续中华魂的永恒精神！
言必行，行必果！