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在先秦诸子中,庄子的生活经历可谓是贫穷加上平淡。他没有孔子周游列国、制作礼乐的壮举;没有孟子游说诸侯、雄辩滔滔的辉煌;更不像墨子那样摩顶放踵,为万民之利而疾呼呐喊。在庄子生命的大部分时间里,或溪边垂钓,或泽畔行吟,或流连于山中,或放荡于旷野。在这熙熙攘攘为名利的世间,庄子像是一位事不关己的局外人,平平淡淡地存在着,无拘无束地生活着。然而,正是这位靠打草鞋吃饭的哲人,却以他对宇宙终极的哲学玄想、对苦难世界的冷峻审视和对人间悲剧的深刻体验,为人类留下了一笔难得的精神财富。上一课,我们学习了庄子的《浑沌之死》的寓言故事,了解了他清淡无为,尊重生命自然状态的态度。今天我们继续学习他的《呆若木鸡》的寓言故事。
翻译:纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚骄而恃气。”十日又问。曰:“未也,犹应响影。”十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问。曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。”望之,似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。
纪渻子为宣王饲养斗鸡。十天后,宣王问道:“鸡训练完毕了吗?”纪渻子说:“还不行,它正凭着一股血气而骄傲。”
过了十日,宣王又问训练好了没有。纪渻子说:“还不行,仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。”
再过十天,宣王又问,纪渻子说:“还不行,仍然气势汹汹地看着(对方)。”
又过了十天,宣王又问。纪渻子说:“差不多了,即使别的鸡叫,(它)已经没有任何反应了。”
宣王去看斗鸡的情况,果然就像木头鸡了,可是它的精神全凝聚在内,别的鸡没有敢应战的,看见它转身逃走了。
纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚骄而恃气。”十日又问。曰:“未也,犹应响影。”十日又问。曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问。曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣。”望之,似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。
呆若木鸡
呆若木鸡
1、给下列红体字注音
渻 鸡已乎
恃 无敢应
shěng
yǐ
shì
yìng
2、解释
鸡已乎
方虚骄而恃气
犹应响影
疾视 无变
德全 反走
异鸡无敢应者
鸡虽有鸣者
3、用现代汉语翻译下列句子。
未也,方虚骄而恃气
未也,犹应响影
未也,犹疾视而盛气
几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣
其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。
已:停止,这里解释为训练完毕
方:正 恃:凭着、依靠
犹:仍然。 应:作出反应。 响:声响,这里指鸡的啼叫。 影:影子,指别的鸡走近来。
怒目而视
没有反应
精神
转身逃跑。 反:返回。
异:别的。 应:应战。
即使
4.合作探究课文
一、纪渻子对斗鸡的观察训练分为哪几个阶段?
第一阶段:方虚骄而恃气。
第二阶段:犹应响影。
第三阶段:犹疾视而盛气。
第四阶段:鸡虽有鸣者,已无变矣。
二、斗鸡能使“异鸡无敢应者,反走矣”,主要得益于什么?
不骄傲自满,不盛气凌人,把力量和气势凝聚于内。
修养到家,具有大智若愚的灵气、游刃有余的大气。
三、该故事有何寓意?“呆若木鸡”现在今意是什么?
本文意在提醒人们,特别是君王:做人要注重内在气质,不怒自威,治理国家要增强实力,不战而屈人之兵(即“恬淡无为”的政治主张);同时也告诉我们:“精神内敛,修炼内功,修养到家,便能百战不殆”的道理。
今意:比喻人呆木不灵、失去知觉的样子,或形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。
“德全”
德才兼备 精神凝寂
聚精会神 修炼成性
1、为人要去掉骄傲盛气,扎扎实实修养自身。
2、遇事要细心观察,认真分析,要遵循事物的发展规律,欲速则不达,勿急于求成。
3、做任何事情都要全身贯注,专心致志,精神要达到最高境界。
4、 强调人的精神因素,精神因素是人的诸多因素中的首要因素。
寓意
5、 人的处世如不断绝竞争之心,急功近利,则易树敌,彼此仇视;如能消除急于求成的竞争心理,凭实力气定神闲地战胜竞争对手,乃为上策。
四、你知道《庄子》中有哪些成语?
庖丁解牛、鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。
5.小结
呆若木鸡
开端
养斗鸡
发展
斗鸡的变化
过程
虚骄恃气
犹应响影
疾视盛气
已无变矣
高潮
结局
呆若木鸡
6.写作特色
写法上浪漫主义和现实主义相结合,有情节、有人物、有对话、有描述、有想象.......不蔓不枝,典雅古朴的语言,使寓言故事意境悠远。
再 见