陋 室 铭
刘 禹 锡
预习情况
检 测
1、给下列红色字注音。
惟吾德馨
苔痕上阶绿
谈笑有鸿儒
可以调素琴
无案牍之劳形
xīn
tái hén
rú
tiáo
dú
山不在高，有仙则 。水不在深，有龙则 。 是陋室， 吾 。

苔痕 阶绿，草色 帘青。谈笑有 ，往来无 。可以 素琴，

阅 。无 之乱耳，无 之 。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子 ：“ ”
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2、解释下列红色字词。
名
灵
斯
惟
德馨
上
入
鸿儒
白丁
调
金经
丝竹
案牍
劳形
云
何陋之有？
出名
灵异
这
只
品德高尚
爬上
映入
博学的人
没有学问的人
弹奏
佛经
奏乐的声音
官府的公文
使身体劳累
说
有什么简陋的呢？
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3、诵读课文。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，

阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
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4、完成互测卷。
刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。我们学过他的诗 。
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬郎州(今湖南省常德市)司马。10年后，被朝廷“以恩召还”，回到长安。这年春天，他去京郊玄都观赏桃花，写下了《玄都观桃花》：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回；玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽!”以桃花隐喻暂时得势的奸佞小人。这样的诗自然有人不满，他又因“语涉讥刺”而再度遭贬，一去就是12年。后又贬任夔州、和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
12年后，被召回洛阳，诗人再游玄都观，写下了《再游玄都观》：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”依然如故，不改初衷，痛快淋漓地抒发了自己不怕打击、坚持斗争的倔强意志。“前度刘郎今又来”的不懈斗争精神，一直为后人敬佩。刘禹锡的诗化为成语：前度刘郎。
作者及写作背景
《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing
教 学
目 标
1、掌握文言词汇，了解“ ”的特点。 2、学习本文托物言志的写法。 3、理解作者表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
座右铭：座右铭一般只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以勉励自己，鞭策自己，或约束自己。
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。
铭
再读课文合作探究
1、概括全文主旨的句子是：
2、写出“陋室”环境幽雅的句子是：
3、写出“陋室”主人交往高雅的句子是：
4、写出“陋室”主人生活情趣淡雅的句子是：
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
5、以古贤自喻，反问点题的句子是：
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
再读课文合作探究
陋 室 铭
设喻引题
陋室不陋
古贤自喻 反问点题
山 仙 名
水 龙 灵
室 德 馨
环境幽雅（景）
交往高雅（人）
情趣淡雅（事）
高 洁 傲 岸
安 贫 乐 道
托 物 言 志
理解记忆背诵课文
陋 室 铭
设喻引题
陋室不陋
古贤自喻 反问点题
山 仙 名
水 龙 灵
室 德 馨
环境幽雅（景）
交往高雅（人）
情趣淡雅（事）
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
课堂延伸探讨交流
世上本无事，庸人自扰之。
你是否曾经或正因为家境一般、相貌普通或者其他琐事而烦恼、抱怨呢，读了刘禹锡的《陋室铭》一文，你有何感想？请静心思考，然后和同学交流。