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狼
蒲松龄
蒲松龄及《聊斋志异》
蒲松龄（1640~1715），清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，19岁应童子试，以县、府、道三考皆第一而闻名籍里。后屡应省试，皆落第，年71岁始成贡生。
蒲松龄一生怀才不遇，家境贫困。坎坷的遭遇和长期艰
辛的生活使他能够接触底层人民生活，并加深了对当时政治
的黑暗、科举制度的腐朽以及社会弊端的认识和了解，为文学创作奠定了基础。
《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶，也是他文学创作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇，题材大多来自民间和下层知识分子的传说，多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
检查预习
一、给下列红色的字注音。

缀（ ） 窘（ ） 苫（ ）蔽 弛（ ） 眈（ ）

邃（ ） 暝（ ） 假寐（ ） 尻（ ） 黠（ ）
zhuì
jiŏng
shàn
chí
dān
suì
míng
mèi
kāo
xiá
二、解释下列红色字的意思。
1、止有剩骨。
2、而两狼之并驱如故 。
3 、顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

4、一狼径去。
5、屠自后断其股，亦毙之。
6、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
“止”通“只”
并，一起。 故，旧、原来。
顾，回头看，这里指往两边看。 苫蔽，覆盖、遮蔽。
去，走开，离开。
股，大腿。毙，杀死。
假寐，假装睡觉。盖，原来是。
课文朗读
1、认真体会诵读的语气节奏。
2、圈划文中“而”、“其”、“以”、“之”
等字，并理解他们的意思和用法。
诵 读 指 导
第一段首句宜读得平缓，第二句略带紧张；第二段首句稍停，二、三句平缓，至“骨以尽矣”，则顿呈紧张，并一直保持到第三段“奔倚其下”，再改用比较平缓的语调；第四段首句用设疑语气轻声读，“暴起”至“亦毙之”要加快节奏；最后两句应读得轻松些。
指出停顿

1、后 狼 止 而 前 狼 又 至。

2、其 一 犬 坐 于 前。

3、场 主 积 薪 其 中。

文 言 虚 词

而 连词，表转折。但，可是。
例：后狼止而前狼又至。
而两狼之并驱如故。
其 （1）代词，指柴草堆。
例：屠乃奔倚其下。
（2）代词，指狼。
例：屠自后断其股。
以 （1）连词，可译为“来”。
例：意将隧入以攻其后也。
（2）介词，在。
例：盖以诱敌。
之 （1）代词。
例：又数刀毙之。（代狼）
（2）助词，的。
例：禽兽之变诈几何哉？
（3）助词，取消句子独立性，可不译。
例：而两狼之并驱如故。
（4）助词，调节音节，没有实际意义。
例：久之，目似瞑，意暇甚。

词类活用
1、恐前后受其敌。
敌：原是名词，现作动词，译为“攻击”。
2、狼不敢前。
前：原是方位名词，现作动词，译为“打洞”。
3、意将隧入以攻其后也。
隧：原是名词，现作副词，译为“从柴草堆中打洞”。
4、其一犬坐于前。
犬：原是名词，现作状语，译为“像狗那样”
重 点 句 子 翻 译 及 理 解 ：
１、途中两狼，缀行甚远。
２、而两狼之并驱如故。
３、屠乃奔倚其下，弛担持刀。
４、其一犬坐于前。
５、意将隧入以攻其后也。
６、禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远 。
屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然紧跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，可两只狼仍然像原来一样追赶。
疏 通 文 意
疏 通 文 意
屠户很急很怕，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进去一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人们增加笑料罢了。
故 事 情 节
屠户
①遇狼
狼
“缀行甚远”
“并驱如故”
“耽耽相向”
“犬坐于前”
“洞其中”
②惧狼
③御狼
④杀狼
⑤ “议” 狼 [作者]
情节
开端
发展
高潮、结局
熟读课文，思考问题。
1、文中是怎样写狼的狡猾的？
2、屠户的机智表现在哪些地方？
带着以下两个问题快速背诵课文，看谁背得最快，答得最好。
1、最后一段的议论中，“止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？作者嘲讽的仅仅是恶狼吗？从故事中，你得到什么启示？

2、作者是从狼自取灭亡的角度来归纳故事的主旨的，但有人认为这个故事表现了屠户敢于斗争的精神，你同意这个看法吗？
本文中的狼是一种狡诈阴险、凶恶狠毒的动物，而科学家却认为狼是一种可爱的动物，你认为呢？
狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。况且狼是群居动物中最有秩序、纪律的族群。
 --阿奎利斯·爱克斯
在夜里，没有哪一种声音比狼群异乎寻常的音乐般的嚎叫更阴森、凄楚、可怕而又动听的了。
狼嚎的原因也许是为打破一切等级界线提供时间、场合和机会。狼群的社会秩序非常牢固，每个成员都明白自己的作用和地位。我们观察狼群进食时，能看到类似屈膝行礼、鞠躬、哀叫和拥抱的声音和动作——一切都依每个成员在狼群中的地位而定。但是当狼在一起嚎叫时，一切等级界线都消失了，它们仿佛在宣告：“我们是一个整体，但是各个都与众不同，所以最好不要惹我们。”任何听过狼群奇妙的合唱的人都会证明，它们的这种信息表达得十分清楚。
人类的组织和家庭更是如此，如果其中的每个个体的个性不是被扼杀而是被大加赞扬，那么它就更令人敬畏。每位成员都应通过发挥特有的才智和力量来肩负起对团体应尽的义务。通过表现个体的独特性以及尊重、鼓励其他成员表现自我，整个集体定会变得强大而令人敬畏。
狼是最善交际的食肉动物之一。它们并不仅仅依赖某种单一的交流方式，而是随意使用各种方法。它们嚎叫、用鼻尖相互挨擦、用舌头舔、采取支配或从属的身体姿态，使用包括唇、眼、面部表情以及尾巴位置在内的复杂精细的身体语言或利用气味来传递信息。
如果人类像狼一样努力培养并运用有效的交流技能，我们能避免多少暴力、误解和失败？！
有时候没有信任可能也有交流，然而没有表达清楚的交流则不可能有信任。家庭和其他组织、团体可以通过开诚布公的沟通和交流来解决问题，没有沟通它们就会出现机能障碍。
活动与探究
收集有关狼的资料，多角度认识狼，并以“狼”为话题展开交流活动，要凸显个性化的评价和理解。
谢谢指导！