穿井得人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”　　有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。　　宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”
穿井得人
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常

一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾

穿井得一人。”
从井里打水洗涤
等到 代词,丁家
译文: 宋国有一家姓丁的，家中没有井，必须到外面(远处）打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一口井之后，（他家的人）便对别人说：“我家打井得到一个人。”
打井
穿井得人
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得

一人。”国人道之，闻之于宋君。
听到
译文: 有人听到这话，传播（给其他人）说：“丁家打井，从井中发现了一个人。”全国的人都谈论这件事，这件事被传到了宋国国君那儿。
谈论
代词，这件事
使听见
向\对
穿井得人
宋君令人问之于丁氏。丁氏对

曰：“得一人之使，非得一人于井中

也。”
派
译文： 宋国国君派人去向丁家人询问这件事。丁家的人回答说：“（我说的是打井）节省一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”
向
这件事
回答
的
劳动力
在
质疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得到（节省）了一个劳动力。
传说的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
这则故事说明了一个什么道理？
告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。
拓展：

热爱人民的总理

对售货员的意见
词语小结：
（1）古今异义
子将安之？ 古义：  

今义：  
我以日始出时去人近 古义：
今义：

及其日中如探汤 古义：
今义：
（1）古今异义
子将安之？ 古义： 哪里

今义： 平安
 
我以日始出时去人近 古义：距离、离
今义：离开

及其日中如探汤 古义：热水
今义：稀状食物
（3）一词多义
之：闻之于宋君 。       子将安之 ？           得一人之使。     闻：有闻而传之者 。     闻之于君 。    以：我以日始出时去人近。      以故东迁 。              于：闻之于宋君 。         非得一人于井中 。
代词   这件事
动词   去、到
助词   的
听到
使听到
认为
因为
向、对
在
通假字（重点）

孰为汝多知乎？
为：通“谓”。认为，以为。
知：通“ 智”。智慧。
《说苑》，又名《新苑》，刘向著，共二十卷，按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。