戴震“难”师读音不“难”
有很多教师在教授这一课时都为题目“戴震难师”中的“难”而发难，实际上我们带着探究的心态或理念去面对，不难推断“难”的读音就是nàn，应该读第四声。“难”是多音字，毋庸质疑了，主要有两个读音，一个是第二声nán,另一个就是第四声nàn。《现代汉语词典》中，“难”读第二声时的义项主要有四个：1.做起来费事的（跟“易”相对），如难办；2.使感到困难，如这下子可把我难住了；3.不容易，如难免；4.不好，如难听。“难”读第四声时的义项主要有二个：1.不幸的遭遇；灾难，如遇难；2.质问，如非难、责难、问难等。而百度中我们也不难找到对“难”的解释：
nán
〈形〉
(形声。从隹(zhuī)?声。从隹,与鸟有关。①本义:支翅鸟。②假借为困难)
困难;艰难;不容易 [difficult;hard;troublesome
不可;不好 [hardly possible;bad]
〈动〉
为难,畏难;感到困难 [feel difficult]
使感到困难 [put sb.into a difficult position]
恐惧 [dread;fear]
〈名〉
通“摊”。驱除疫鬼之祭 [sacrificial rites for get rid of bogy]
〈后缀〉
现常作后缀加在词或词组后构成新的名词,构成某种存在较大困难的事 [difficult]。如:卖棉难;乘车难;买菜难
nàn
〈名〉
灾难;祸害,人为而产生的祸害 [disaster;calamity;catastrophe]
兵难,指反抗或叛乱 [rerolt]
怨仇;仇敌 [enmity;foe]
〈动〉
诘问;责难 [blame;reproach]
抵挡;拒斥 [keep out;ward off;refuse]
论说;争辩 [argue]
这里无须在更多罗列，我们不难找出第四声中的义项有“质问”“论说;争辩”的讲法，与本文的主题——质疑精神和文本中语言描写反映出的连续追问的情形相符，更能体现文题是对文章内容的概括这一特点。
而我们如果读作第二声，有的教师就解释成“为难”或“使……为难”，那么文章的中心主题岂不成了戴震为难老师？那么戴震就是一个与老师格格不入的叛逆弟子喽。都说三岁看大，七岁看老，那么戴震的为人真的如此低劣吗？而历史事实是不是这样呢？让我们来了解两个记载片段便知。
“戴震读书，有一种“每一字必求其义”的习惯。塾师授课，讲以下引文凡见于《年谱》者不再注出处，凡见《戴震集》者仅注篇名。解前人的传注训诂，戴震往往不明其义。他不喜欢人云亦云，何况前人传注中往往谬误百出。因此，他要探本溯源，花了三年功夫穷究近代字书及东汉许慎的《说文解字》，把握了其中的精髓。在此基础上，他“又取《尔雅》、《方言》及汉儒传、注、笺之存于今者参伍考究，一字之义，必本六书，贯群经以为定诂，由是尽通。”这样，为以后学术、思想更上一层楼打下了坚实的基础。“先通训诂”成为戴震及其后学的一个很重要的治学方法。”（引用完颜勇赞的《中国历代大儒》第37章 叔世硕儒 戴震）
戴震出身于贫寒的负贩家庭，一生颠沛奔波于大江南北，讲学著述，50岁入四库全书馆校理古籍，精于考据、训诂，在天文、数学、物理、地志、经籍考析等领域都有很高的学术造诣，为我国古代文献的整理作出了贡献。尤其可贵的是，戴震治学，“志在闻道”，他“论治以富民为本”，不懈地探索“古今治乱之源”，以思想家的大无畏勇气，严厉审视被统治者僵化的官方理学，尖锐地批判“后儒以理杀人”，提出了“体民之情、遂民之欲”、主张“平恕”、“舍名份而论是非”的哲学思想，成为中国早期启蒙思想的先驱，“启导了十九世纪的—线曙光”。（引于百读）
由此可见小时侯的戴震是一位喜爱钻研的孩子，并没有恶意与老师作对的嫌疑，所以，第四声读音能更好的表现他勤学善问，敢于质疑的良好品质，这也更有利于正面培养学生善于反问、不盲从，不教条、不死板的读书学习。而第二声读音则更容易使学生误入歧途，甚至强词夺理，造成不尊师、不重教的局面。
所以，一音之差，岂止失之毫厘？我们在教学的过程中务必慎之、笃之。希望，在不断的探讨中，我们能早日找到教学的真谛。欢迎各位老师与我们一同探讨。
沈阳市第四十四中学 贾艳枫
2009年11月10日
