师：有一个字，大家解释一下:“问之，则曰”这个“则”字是什么意思？ 
　　生：却。 
　　师：还有别的解释吗？ 
　　生：就。 
　　师：你们觉得解释为“就”好，还是“却”好？ 
　　生：（七嘴八舌）“就”好。“却”好。 
　　师：为什么？讲道理。 
　　生：解释成“却”好。因为前面说“有蒋氏者，专其利三世矣”，看来捕蛇是件好事；后边又说是不好的事，说他的祖父死在捕蛇这件事上，他的父亲也死在这件事上。因此有转折的意思。（学生同意） 
　　师：“专其利三世矣”，其实是“受其害”三世，中间有明显的转折关系，应该解释为“却”。 
　　…… 
　　（作者）听到了蒋氏这样的话，看到了蒋氏悲伤的表情，他的态度怎么样？ 
　　生：同情。 
　　师：课文是怎么讲的？ 
　　生：“余悲之”。 
　　师：作者是同情他的，因此就向蒋氏提出了一个建议：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”“若毒之乎？”什么意思？ 
　　生：（部分）你怨恨这件事吗？ 
　　师：哪一个字解释成“怨恨”？ 
　　生：（部分）毒。 
　　师：“毒”字解释为怨恨。这个“毒”字与前面讲的那个“毒”字（指“毒蛇”之“毒”——引者注）的用法一样吗？［生：（集体）不一样。］这里的“毒”字解释为怨恨，你们在字典上可能查不到。这种解释为怨恨的用法在我们的土话里还有。比如我们恨某一个人，心里恨得不得了，拿我们家乡话来说，就是我对这个人“毒透毒透”，（学生笑）就是心里恨得不得了。 
　　师：这一段里作者讲“余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”——“更若役”，“更”是什么意思？ 
　　生：（部分）更换。 
　　师：更换。“复若赋”的“赋”字是什么意思？ 
　　生：赋税。 
　　师：对，赋税的意思。这个“复若赋”的“赋”跟前边“岁赋其二”的“赋”比较，你看词义是不是一样的？词性是不是一样的？比较一下。 
　　生：“岁赋其二”的“赋”是“征收”的意思；动词。 
　　师：另一个呢？ 
　　生：赋税，名词。 
　　师：两个“赋”字意思上有联系，词性有区别。照理说，蒋氏听到这样的建议以后，他应该很高兴，应该很感激。为什么？因为他受其害三世。但是，蒋氏的表情怎么样？ 
　　生：（集体）“大戚”。 
　　师：“大戚”。不仅“大戚”，而且还怎么样？ 
　　生：（集体）“汪然出涕”。 
　　师：“汪然出涕”。（板书：涕）流出了什么？ 
　　生：（集体）眼泪。 
　　师：眼泪。注意这个“涕”字，是眼泪，不是鼻涕。这是词义的古今变化。古代讲鼻涕有另外一个字。一个什么字呢？（板书：泗）“涕泗流”——杜甫有一句诗：“凭轩涕泗流”，那是眼泪鼻涕一起下来。蒋氏光有眼泪，没有流鼻涕（学生笑声）。从蒋氏的表情，从他的自述可以看出来，他的所谓捕蛇之利，其实不是利，正是什么？ 
　　生：（集体）正是害。 
　　师：正是害。（板书“之利”后，板书“之害”） 
　　（摘自《语文讲读课基本式浅探——钱梦龙教学经验选》，上海教育学院，1982）